旭日之丘／錢買不到的東西：金錢與正義的攻防

圖、文／毛毛牙

本來這篇可能還會拖上一陣子的，剛好昨天看見一個很讓人賭爛的新聞，所以選在今天發文。

這本書的前身是「正義」這本書，我之前就提過，兩本書其實要連起來一起看，比較能理解作者的意圖，當然，不去理解也沒什麼關係啦！基本上兩本書都是非常精采的，差異在於「正義」這本書比較像在邀請你一起想想看，而這本「錢買不到的東西」則比較像是要跟你挑戰觀點了--當然，如果你觀點剛好跟作者一樣，那就變成是在贊聲了。

我昨天看到的新聞是關於用癌末患者死亡日期來成立互助會簽賭的這件事情了。

媒體的報導方式是採取「不道德」這樣的觀點，不過當事人可都是振振有詞，因爲這件事情與一般簽賭不同，他有一個「受益人」存在。

是這樣的，大家針對癌末患者的死亡日期進行預測，然後「繳會錢」，是的，用標會的方式，看起來比較不像在賭博，然後在患者往生後，組頭抽10％，「患者家屬」抽10％，其他賭金由猜中的人去分，這樣居然能滾出上億賭金來，臺灣人果然賭姓堅強。

是的，他有一個「受益人」存在，而且賭局是經由癌末患者本人同意才能成立的，這樣一來，在法律上就有了相當模糊的地帶了。畢竟，打賭這件事情又不犯法，只是這件事情與一般認知裡的打賭，不管是規模還是標的都很不尋常。

剛好本書提到的是商業保險以及保險轉「投資」的問題。說真的，本質上是一樣的，不過臺灣這個可能在人情糾葛上甚至還更濃些。真可惜作者來臺時這個新聞沒爆出來，不然絕對夠精采。

是的，當一切都標上價錢，會發生什麼事情？作者很明白的告訴我們，有些東西不是金錢能買的，當你試圖（只要試圖就可以）用金錢去衡量他的時候，你就已經在道德上去貶抑他了，最後製造出來的是整體社會的沈淪。

當然，這樣的說法非常難去實際證明，因爲有相當比例的成份是一種價值判斷，涉及感覺。

作者自己也承認，他的說法在很多方面，尤其是在經濟學學術界以及企業界，簡單說就是資本主義的受益者身上，獲得不少反彈。

沒錯，現在政府常受財團狹持，動不動就說人家反商，但實際上，理當持平，尋求大衆福址的「普及」與「永續」（缺一不可啊！不要搞錯，很多人腦子裡只有前一項）的政府，往往優先「舔商」，別忘記，當你舔商，就是在「反民」，不是說不能對財團好，而是不能「只對財團好」。

這也是政府凡事數據化的後果，我不否認數字管理的重要性，但我自己擔任公務員的經歷告訴我，當你只關注政府經費執行或者數字報告的時候，「公務員就會想辦法弄些數字給你看，而無心，或者根本也沒辦法把事情真正做好」，因爲政府被「企業化」了，偏偏政府的主要工作根本不是「獲利」，而是「花錢」，跟企業完全相反，因此在很多行事及道德標準上也該有所不同纔是。

本書討論了不少更加尖銳，而且已成事實的案例（正義一書有些是假設性問題），有些臺灣還沒發生，有些正以臺灣文化型態出現（比方說上面提到的癌末患者死期賭局），如果你關心社會脈動與未來發展，這本書可千萬不要錯過啊！

------------

原載於旭日之丘