全然接受你的人生 金惟純、夏珍、賴芳玉談自在
繁忙之際，有機會靜下心來傾聽自己內心的聲音，我問自己：「佩霞，你幹嘛一直唸書、上課，總不停歇？」內心似乎有個聲音，不斷督促着：「快點，來不及了，快點，下一個，趕快，去那邊…」熟悉的催促聲；我看到我內在焦慮的小女孩。
當下，我閉上雙眼，回顧此生最自在、最放鬆的時刻，慢慢地，浮現出一個畫面，第一次，我抱着剛生下來的女兒，那是我生命中少有的安詳、幸福與放鬆。當下，冒出了另一句話：「I did it。我做到了。」
從此，當我走路或一想到的時候，總會耐心地提醒心裡的小女孩說：「You did it。」這樣的安慰，是我能送給小女孩最大的幸福。
金惟純全然接受你的人生 全然經歷發生的每一件事恐懼的最大極致就是走人，這件事不需要二Ο一二，也不需要地球暖化，出個車禍、生個癌症就可以；只要修練到明天走人也不怕，世界上就沒有你怕的事了。
近幾年參加心靈課程，對於人生產生另種領悟的《商業週刊》榮譽發行人金惟純，認爲人類最大的危機，是來自於對生命的不究竟，他感嘆人類在龐大商業機制的驅動下，將追求養成了一種慣性，得到一就想要二，永無止盡，不斷擴大，甚至當我們瞭解到自己已不匱乏，卻還偏頗地找自己麻煩，假設人生仍不圓滿，藉以滿足追求的慣性。
「把安全感建立在事、在別人身上，基礎是不堅實的，背後反映的就是一個不安全感。」根據他的分析，一個人要知足纔會不恐懼，不恐懼始得安全感，有了安全感方能自在，這就是「究竟」；然而，當今的商業社會讓人們在夠與不夠之間徘徊，而教人們在有與沒有之間掙扎，卻沒有人去質疑我們到底是不是真的需要那麼多？去究竟我們最大的恐懼不是物質夠不夠，而是有沒有明天！
「真正的安全感，來自於你全然接受你的人生。」金惟純說。他進一步解釋，經歷過一些苦，就不怕苦；經歷過一些難，就不怕難；經歷過人生的起伏，就不怕波折；結果就是，不論發生甚麼事，你都不怕，而將這個安全感發揮到極致，就是，明天我走了我也不怕。
這個觀念換一種說法，即爲剛過世的《蘋果電腦》創辦人賈伯斯所遵循的：把每天都當成最後一天來活。「用全然的經歷來過你的人生，對命運完全的接受。如果你能大事小事全部接受，然後你又不管壞事好事都完整的經歷它，用這樣的態度來活，把每天當成最後一天，你就沒有恐懼，發生甚麼事都沒關係了。」
這話聽來，有點遊戲人間的味道，可是對金惟純而言，卻是訓練定力的必須過程—人要先有定力，才能面對死亡，才能無懼過日，纔能有安全感，才能活得自在。
「世界上千百種大大小小的災難，但對個人而言，走人不需大災難，小災難就可以，我們到一個年齡後，周圍一定有人突然就走了，人世無常，本來就可能發生在你身上。」「安全感，不是你用想可以想出來的，我們可以找原因去探討爲甚麼你或他沒有安全感，然後找出千百種原因，但是就算知道原因，其實也沒甚麼用…重點是，把恐懼的心去除，你的安全感就可到達一個狀態。」
練就了定力，準備好接受，離人生的自在就差一步。「對命運臣服，」金惟純強調。「已經發生在當下，你還不願意？結果就是把自己的生命能量消耗掉，無法全然的去生活。所以，對命運臣服，碰到每件事都是願意，這樣就沒有所謂的過不去，當你的生命有轉動，你就有感受，就可以一直前進。」
幫人不是幫忙要有轉動生命的能量
談到修練，金惟純認爲最根本之道是「究竟」，他說：「我們現在的遊戲規則，包括對家庭、對企業、對媒體、對政府概念的理解，都是從西方觀點去設計的東西，全部不究竟，不究竟的東西就一定有問題，在這環境中要修真的很難。」
提升了自己的能量，轉動了自己的生命之後，下一步，就是幫助身邊的人走出困境。關於這點，金惟純認爲：「談到助人這件事，唯一的方法就是你要修練你自己，當你的生命能量不一樣了，就可以轉動人家的生命，這樣才能真正幫到人。」
不過金惟純也特意提醒：「幫人不是幫忙，因爲忙幫不完。」他解釋，每個人活在不同的層次裡，每一層都有它要發生的事情，我們能做的，是幫人脫離那個層次，那樣的結就會解開，問題纔會消失。「否則，事情會沒完沒了。」
大事小事全部接受，壞事好事都完整的經歷它，用這樣的態度來活，把每天當成最後一天，你就沒有恐懼，發生甚麼事都沒關係了。
夏珍我可以過這樣的生活而且甘之如飴！結婚二十多年，因爲工作，幾乎都是和先生小孩分開，你說她單身嗎？她是，你說她有婚姻嗎？她有；工作壓力大嗎？很大，大到承受不住嗎？沒有；事情的兩面，她都有，也都缺，但別人過得掙扎，她活得豁達。
頂着俐落短髮，身穿簡潔西裝，態度謙和談笑風生，活像「酷酷嫂」周美青的《時報週刊》社長夏珍，說出她那兩極中求取平衡的快意人生，論婚姻，她有，卻似沒有；說工作，她順，可又波折；談地位，她高，但亦平凡；講爲人，她帥，然也溫馨，這麼多的衝突點聚集在她身上，她是如何應付，過得自在？夏珍只有淡淡一句：「把握當下，我可以過這樣的生活，而且甘之如飴！」
這話不假，夏珍二十五年新聞從業生涯裡，採訪過大人物，進出過大豪宅，報導過大事件，經歷過大車禍，但，下了班的她，卸下辦公室的八面威風，迎接她的卻是一間五千元的分租房，連自己的浴室也沒有，她不但住得下，還住了十五年，如果不是因爲升職，覺得當上採訪主任還和人分租太難看，她應該會繼續這麼住下去；假日回到臺中的公婆家，更是左手粉味KTV，右手色情按摩院，半夜停到家門口，趴車小弟還會誤以爲短髮的夏珍是男客，一個箭步飛奔駕駛座旁，開車門準備迎客。這是她的生活環境，白天和高尚往來，晚上與中下爲伴，長年在這巨大落差間轉換，不怕精神分裂？「大年夜我看到老闆帶着老婆小孩在那烤肉吃，我非常shock，不是色情業嗎？怎會有小孩在那？」夏珍以色情業者老闆爲例。「後來我才知道，他們的人生、家庭和我是完全相同的。」
這個小人物的故事，讓夏珍了悟光鮮華麗或凶神惡煞的背後，其實和你我沒分別，而她自身的求學歷程，也讓她很早就學會了自在。「我從小講話口吃，不敢和人家講話，大學到研究所時，我不和宿舍的室友吃飯、聊天，我甚至走在路上不願遇到認識的人，因爲寒喧打招呼會讓我恐慌。」然而，念轉命就轉，體育課五千公尺長跑的小放棄，使她瞭解不拿第一、或者被當掉，頂多沒拿獎學金和補考，沒啥大不了。「我每學期籃球、網球、排球都補考，你當掉我體育又怎樣呢？也沒讓我受到甚麼挫折。」
放鬆之後的夏珍，原本的憂鬱甩掉了，甚至連最困擾的口吃都不治而愈，更重要的，是她對自己產生了安全感，不僅穩定了她，還能對別人付出關懷。「我自己這行裡頭的朋友，吃安眠藥的、吃百憂解的、憂鬱症的非常多，」夏珍說。「有一位同事壓力大到最後落髮出家，那時候我每天晚上開車送他，一路上跟他聊，勸他放下某些價值，可惜他做不到，非要離開才能放下，所以，就只能讓他走。」
嘴裡說着可能被逼退，還開玩笑搞不好有天被老公休了的夏珍，怎能言談間仍是一派瀟灑，完全看不出她的擔心？她大笑：「我是有安全感的，事業、婚姻、孩子都有，我人生的任務達到了，有墊底的在那！」
賴芳玉任何狀況都可以真實的當自己迴歸我自己，誠懇去面對，我擁有很大的幸福感，有很大的正面力量去助人，真實的當自己，任何狀況都可以真實的當自己，對我而言就是自在。
爾虞我詐的法庭，真假難辨的證據；正反爭執的雙方，都稱正義的代理；憤怒的原告，喊冤的被告；艱深的法條，詭譎的辯論…這是印象中的開庭，肅穆、威嚴，卻給人無限期待，因爲一句話、一個點，就可能翻轉局面。
如此具有秩序、是非、黑白、真理的領域，應該是最能安心度日的行業吧！執業十八年的家事法律師賴芳玉，給了我們這樣的答案：「法律沒有解決過讓人心安頓的事情，它只製造更多的撕裂和衝突；律師的工作很挑戰我的價值觀，律師是要在法庭上廝殺的，要說謊、要遊戲；法官只是一般的公務員，他在乎的不是真相，而是升遷與考績…」「我們對政府對社會期待很多，相對失落感也非常大，秩序感的重建，對我們就變得非常重要。」這段法律人的告白，尤其是出自賴芳玉這般具有社會公信力的律師之口，讓人不禁心頭寒、身打顫。
迴歸自己擁有很大的幸福感
對於社會大衆而言，活在這樣的制度已經難以自在，而身爲法律人的賴芳玉，她又該如何看待自在？「真實的當自己，任何狀況都可以真實的當自己，對我而言就是自在。」她說。「我喜歡客觀和邏輯的事情，這也是我喜歡法律的原因。法律是很迷人的，不會有羅生門，有一個真理在那做爲判斷的邏輯，不用太多糾葛在道德上的論述，對於局勢的判斷是可以被預見的。」
有可能嗎？連備受崇敬的法官都沒把自己看成正義的化身，法律要如何客觀、邏輯、真理得起來？賴芳玉以道德重於法律的過去，與法律重於道德的現在比較，點出問題在於「人」，而不是「法」。「以前的人，我們幫他會被感謝，現在不是，他覺得你應該，還嫌你做得不夠多。要看這十八年的變化，貪婪是被正當化的，價值觀被扭曲了、失去了。」「人與人之間的關係變得無常沒有邏輯，秩序就是在這裡被破壞的。」
既然如此，何來的自在？因爲法律是人訂的，訂出來又不會讓人安心；與人真誠相處，人際關係卻是無常…這麼個惡性循環再循環，訂定更多的法律，只是製造更大的撕裂，引發更大的憤怒。「的確，這幾年憤怒是很嚴重的，」賴芳玉並未反駁我們的質疑，但強調說：「迴歸我自己，我很誠懇去面對，我必須很開心地講我擁有很大的幸福感，有很大的正面力量去助人，從正向來看，憤怒也是建立制度很重要的動力。」
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