單霽翔組“布鞋男團”，用腳丈量中國的世界遺產
《萬里走單騎》劇照
“傳承”這樣的抽象概念，瞬間落回煙火人間，打破時空，生生不息。
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從故宮博物院退休的“老單”單霽翔，走出宮門後，這次真的走向了大千世界。在首檔聚焦世界遺產的文化綜藝《萬里走單騎》中，他化身一個新晉男團的團長，行走萬里，用腳丈量中國的世界遺產。
在1月31日首播的節目第一期，單霽翔初遇黃覺、馬伯騫，就送了一人一雙布鞋，宣告“布鞋男團”成團。在接下來的節目中，他和嘉賓們穿着布鞋，日均步行超3萬步，從良渚古城、杭州西湖、蘇州園林，到青城山都江堰、鼓浪嶼、武當山……12處世界遺產地的隱秘和偉大，或將在他們的行走中得到更多“應援”。
在《萬里走單騎》總導演張龍看來，這檔節目和其他文化類綜藝或旅行類綜藝相比，最大的不同在於，它要傳達的核心是闡明世界遺產的價值。
剛剛播出的節目第二期來到廈門鼓浪嶼，這是一個“國際社區”，在專家的建議下，“布鞋男團”要帶着觀衆領略7種不同風格的建築。然而，鼓浪嶼上不能開車，交通全靠腿，如何在有限時間內完成這項任務，同時又讓節目好看？
這期節目把“男團”分成了兩組，一組由單霽翔帶隊，走以輸出知識點爲主的路線，另一組則走體驗路線。“未來我們還想在一些建築旁立一個二維碼，遊客來了掃一掃，就能看到節目中對建築長知識又好玩的介紹。”
事實上，《萬里走單騎》並不僅僅是“布鞋男團”的行走，他們每到一處，就恨不能“消失”在當地人羣中——就像世界遺產不僅僅是遺產，更是當地人的生活家園。鼓浪嶼本身就是一個社區，島上還有一個廈門二中的初中部，一代一代的鼓浪嶼少年從這裡畢業，走向島外的世界。而位於湘西的永順老司城遺址，裡面則有一個500戶人家的村子，從古繁衍至今。
“我不是演員，不演不裝，節目也沒有劇本，我們的狀態就是三個：一個是不斷地走，一個是和遇到的人對話，一個是體驗。”單霽翔說，“我們在良渚磨玉，在土樓夯土，在普洱炒茶，通過自己的體驗來和觀衆分享。”
雲南普洱景邁山是一個正在申遺過程中的地點，節目組在前期踩點時驚訝地發現，這裡就算是最普通的茶農，都對申遺這件事非常瞭解。“有的少數民族茶農，漢語表達不是特別好，但他們都對申遺非常熱情，也比我們對世界遺產的價值認知更有深度。”張龍說，“他們已經把這件事當成自己的日常。”
爲了不讓柏油路瀝青的氣味影響茶樹的香氣，當地只要一進入茶山的範圍，路就是用石子鋪成的。儘管很顛簸，儘管維護成本更大，但爲了保護景邁山，當地人願意做這樣的選擇。
《萬里走單騎》的開篇選擇良渚，單霽翔說“因爲它實證了中華文明5000年”。2019年，良渚古城遺址申遺成功，成爲中國最新的一處世界遺產。事實上，在綜藝之外，良渚正在努力讓自己走進更多人的視野，甚至成爲生活的一部分。
陶豫，杭州良渚遺址管理區管理委員會（以下簡稱“管委會”）文物與遺產管理局局長，他介紹，管委會成立於2001年，已經有20年的“歷史”，在5000多年的良渚遺址面前，如何保護好，如何傳承好，是它自成立之初就肩負的兩大使命。
早在2010年，良渚考古遺址公園就成爲第一批國家考古遺址公園。在面積3.66平方公里的公園裡，觀衆來了，能幹什麼？
陶豫坦言，對於初來乍到的普通人，良渚遺址的“觀賞性”並沒有那麼強，有句話叫做“地下氣象萬千，地上土丘一片”；而且5000多年的文明距今太過遙遠，如果再造還原那個時代的人與生活，目前還缺乏足夠的證據。
既要好看又要科學，管委會找到了一種藝術表現形式。“除了陳列在博物館裡的文物，在南城牆的考古現場，我們用一種‘金屬網格’的展陳手段，來表現當時良渚人的生活。你能看到‘他們’在水城門撐着竹筏運送貨物，也能看到‘他們’隱隱約約穿着衣服，但衣服是什麼樣，我們不知道，留待今後的科學解答。”陶豫說，這樣的“金屬網格”在古河道旁的手工作坊區，則呈現了各種勞作的場景，比如燒陶、制玉、紡織等。
想讓普通人走近世界遺產，“動手”是最具效果的方式。2020年，管委會和浙江省文物考古研究所合作，在良渚古城舉辦了14期公衆考古。這項活動通過志願者招募的方式，入選者需要先進行一個考古培訓，掌握考古作業的標準流程，“用什麼工具”“怎麼挖”，培訓合格後，在考古專家的指導下，親身到考古現場進行發掘——注意，這不是演習。
當這些“考古實習生”真的在這片幾千年前人類居住過的土地上，親手觸摸到土層中的紡輪、陶片，時空的隔閡就被彌合了。好消息是，如果條件允許，在今年每週末都將舉辦這樣的公衆考古活動。
除了公衆考古，良渚還在做“實驗考古”，這來源於遺址公園在做現場展示時遇到的難題，“比如良渚時期的建築是怎麼建造的，以前只能通過圖片或者視頻，現在我們想讓觀衆看到，甚至體驗到”。
於是，遺址公園特別開闢了一個5000多平方米的實驗考古區，由考古和建築界的專業人員從夯築地基開始，以良渚時期的方式，在現場蓋房子，目前已經搭起了一個半成品。觀衆來到這裡，也可以體驗夯地基的“體力活”。
“我們打算用5年左右的時間，真正打造出一個實驗考古區，請有專業背景或實操經驗的人，加入到我們的工匠隊伍，除了蓋房子，我們還可以燒陶、紡織……”陶豫說。
世界遺產給當地人帶來了什麼
單霽翔說：“在很多遊客的眼中，這些世界遺產地僅僅是風景名勝。那麼，世界遺產的價值何在，給當地老百姓和經濟社會發展帶來了什麼，這些都需要告訴公衆，這是《萬里走單騎》的初衷所在。”
單霽翔以鼓浪嶼爲例，作爲一個國際社區，又是旅遊勝地，申遺成功後，不僅沒有無限制接納遊客，反而從限流6萬人調整到5萬人，其中1.5萬是當地民衆。教育、醫療等配套依然保留在島上，沒有爲了開發旅遊而犧牲當地人的尊嚴和權益。
盛淑彥是一名85後攝影師，家就在良渚古城，朋友圈照片全是她拍的良渚“寫真”。“以前上大學，要跟同學解釋一大圈，我家在良渚古城，古城在杭州餘杭區的什麼位置……現在只要說良渚，大家就知道了。”盛淑彥說，因爲環境越來越好，爲她的攝影提供了取之不盡的素材。
看了《萬里走單騎》第一期，盛淑彥覺得，自己以後更不用解釋良渚是什麼了。而且她發現，越來越多和她一樣的年輕人，開始在良渚攝影、寫生、辦讀書會……對周邊居民來說，良渚是世界遺產，更是他們生活的地方。
家門口有了世界遺產，除了高興、自豪的心理福利，當地人更得到了切實的好處。陶豫介紹，最明顯的是環境的變化。在42平方公里的良渚遺址保護區範圍內，礦山全部關閉，污染企業全部搬遷，青山綠水中的村子回來了；環境好了，產業也實現了更新換代，文旅融合的民宿開起來了，遺址公園本身也帶來大量就業機會。
有時候，當地人還能有意想不到的收穫。有一天，住在附近的一家人到良渚考古遺址公園遊玩，爺爺在實驗考古區看到了木骨泥牆和榫卯結構，興奮地對小孫子說：“我小時候也是這麼搭房子的啊！”
“傳承”這樣的抽象概念，瞬間落回煙火人間，打破時空，生生不息。