日本喜迎新年號 令和打破傳統
日本明仁天皇（左）和皇后美智子參加慶祝明仁天皇在位30年儀式。（新華社資料照片）
4月1日，東京市民展示當日報紙頭版，公佈日本新年號爲「令和」。 （新華社）
日皇明仁將於4月30日退位，皇太子德仁5月1日即位，日本政府4月1日公佈了新年號爲「令和」，其典故出自日本現存最古的歌集《萬葉集》，打破歷來年號幾乎都出自中國古籍的慣例，如「昭和」取自《尚書》「百姓昭明，協和萬邦」；「平成」的由來「內平外成」、「地平天成」出自《史記》與《尚書》。
衆所矚目的日本新年號已公佈，「令和」二字典故爲《萬葉集·卷五·梅花歌卅二首·並序》漢詩文句「初春令月、氣淑風和、梅披鏡前之粉、蘭薰珮後之香」。字面意思有美好而和平的意思，這是日本能確認出處的年號中，首例從日本古典中選取的年號。
5月1日正式啓用
日本當地時間4月1日上午11點40分左右，日本內閣官房長官菅義偉公佈新年號爲「令和」。現在的「平成」年號將於4月30日隨着日皇明仁的退位停用。5月1日起，正式使用新年號。
過去，日本年號中能確認出處的都取自中國古典，如「明治」取自《易經》「聖人南面而聽天下，嚮明而治」；「大正」取自《易經》「大亨以正，天之道也」；「昭和」取自《尚書》「百姓昭明，協和萬邦」；「平成」分別出自《史記·五帝本紀》的「內平外成」和《尚書》的「地平天成」。
日古籍也由漢文寫作
陸媒報導，日本年號除了源於中國古代典籍，甚至直接照搬中國年號。特別是在唐代，日本積極向唐朝學習，如唐太宗的年號是「貞觀」，日皇清和也把年號定爲「貞觀」；唐德宗的年號是「貞元」，日皇圓融也把年號定爲「貞元」。
據學者統計，日本年號大約出自於106部中國傳統文化典籍中，出自典籍最多的是《尚書》，達37次；其次是《周易》，達27次；再次是《詩經》，達15次。此外如《禮記》、《孝經》、《周禮》等典籍也都產生過日皇的年號。
此次新年號「令和」，是日本有出處的年號中，首例從日本古典中選取的年號。不過日本古代典籍源頭往往仍是出自中國。陸媒報導，日本古代典籍專家表示，「日本古代典籍中也有許多由漢文（古漢語）寫成的作品，究其根源都來自中國古代典籍。越是有格調的語言這樣的傾向越強。」
小靈通 萬葉集
日本最早的詩歌總集，相當於中國的《詩經》。所收詩歌來自4世紀至8世紀中葉的長短和歌，收錄4500多首長歌、短歌，共計二十卷，按內容分爲雜歌、相聞、輓歌等。一般認爲《萬葉集》經多年、多人編選傳承，其後由大伴家持（717-785）完成，最後又經數人校正審定才成今傳版本。2019年4月1日，日本公佈5月1日將即位之德仁親王的新年號爲「令和」，典故出自《萬葉集》。（王曉鈴）