扁鵲派失傳醫書成都出土 木牘求子術、禳災術引關注
成都老官山漢墓羣出土920多支竹簡，其中疑似含有失傳已久的扁鵲派醫書。考古人員另外還發現50枚木牘，部分內容與婦女求子術、禳災術有關。專家分析，西漢早中期「醫」、「巫」已分家，標誌着中醫走上獨立發展的道路。
去年7月至今年8月，成都文物考古研究所和荊州文物保護中心組成考古隊，對位於成都金牛區天回鎮、成都地鐵3號線建設工地的一處西漢墓羣進行搶救性考古發掘。
墓葬位於天回鎮土門社區衛生站東側，當地俗稱「老官山」。目前，出土遺物共計620多件(不含簡牘)，其中漆器240多件，陶器130多件，木器140多件，銅器(含錢幣)100件。
考古現場負責人、成都文物考古研究所副研究員謝濤指出，編號M1及M3的墓葬分別出土了50枚木牘及920多支竹簡，專家正在進行保護修復，預計歷時兩年。
▲竹簡經溶液浸泡後，放在玻璃試管中保護及修復。(圖／華西都市報)
竹簡分兩處存放，其中一處共有736支(含殘簡)，根據竹簡長度、擺放位置、疊壓次序和簡文內容，可分爲9部醫書。其中，除《五色脈診》之外，都沒有書名。
專家根據竹簡內容，爲其餘8本進行了初步命名，例如《敝昔醫論》講五色脈、《脈死侯》講脈象與疾病以及死亡的關係、《六十病方》所涉病名包括內科、外科、婦科、皮膚科、五官科、傷科等，《病源》則涉及病理學，《諸病症候》包括經脈和病症部分，還有一部《醫馬書》，是迄今大陸出土的首部獸醫書。
M3還出土了完整的人體經穴髹漆人像，高約14公分，五官、肢體刻畫準確，白色或紅色描繪的經脈線條和穴點清晰可見，不同部位還陰刻「心」、「肺」、「腎」、「盆」小字，應該是迄今大陸發現的最早、最完整的經穴人體醫學模型。
而木牘，根據內容初步分爲官府文書和巫術兩大類。有刻着「……隴西左右內史一□……」、「……賜者衆，《算令》曰：諸……」、「……皆益加朱十錢以均之……」等，應該與漢高祖時繳納賦稅的法令以及漢武帝時「算緡錢」有關。
另外，還有刻着「女子視欲得男者，禹步三，□□□取□」、「□遣使告天工下□□□□□三而更爲七，皆以□□曰東方□□鄉七次，以□死」等，應該與婦女求子術和禳災術有關。
專家分析，這些刻有巫術的木牘，與醫學竹簡分開放，證明西漢早中期「醫」、「巫」已分家，標誌着中醫走上獨立發展的道路。
而負責簡牘識讀工作的荊州文保中心研究員武家璧表示，《敝昔醫論》、《五色脈診》等醫書，應該就是扁鵲學派經典。「敝昔」在古代就是「扁鵲」的通假字，因此極可能就是指脈診法的創始人扁鵲。
成都中醫藥大學中醫歷史文獻研究員和中浚說，這次出土的醫簡，介於早期的馬王堆醫書和中國第一部醫學典籍《內經》之間，9部醫書都和人體醫學有關，既涉及病基、又有症候治療，以及鍼灸、脈象等，學術價值極高。
和中浚認爲，老官山醫簡的藥方也比馬王堆醫書更加成熟，不僅每個藥方的藥味增加了，經常有四五味、七八味，相比馬王堆醫書的一兩味藥更有中醫方劑的特點，很多藥現在仍在臨牀上使用。