別隻知吃糉子！端午節「惡月惡日」 守5大禁忌可防災
實習記者孫若蜜／綜合報導
後（18日）天就是端午節了，許多年輕人越來越多人不瞭解端午節的由來，只剩下放假、吃糉子、划龍舟等歡樂的過節印象。追溯端午節歷史，自商周時期人們便視5月爲「惡月」，5日爲「惡日」，認爲這天是非常不祥的日子，因此有了掛菖蒲、艾草跟灑雄黃酒等「驅邪避兇」的習俗；在傳統上更認爲端午這天諸事不宜，民間也流傳着5大禁忌。
連假到了，大家便會想來個小旅行，但端午節這天其實有「遊百病」的傳說，也就是禁忌結伴出遊，來保一年平安健康。
另外，不論是否爲了因「信其有」而遵循這個禁忌，其實在難得的假期間，從繁忙緊湊的現代生活中在家與親友團聚，也是不亞於結伴出遊的選擇。
避五毒
「五」這個數字在商周時期被視爲不祥的象徵，蛇、蠍子、蟾蜍、蜥蜴、蜈蚣被稱爲「五毒」，需要在端午時避免接觸。驅五毒成了華人端午節常見的習俗，民間會用各種方法來預防五毒之害，其中也包括了五種植物：艾草、菖蒲、石榴花、蒜頭和山丹。
端午節接近初夏，許多人便會想去戲水，但在傳統上認爲，端午節這天「水鬼」惡氣最重，會在這一天找替身「還陽」，如戲水很可能遭「抓交替」，尤其是曾有過溺死事件的水域。
端午節在傳統上並不是喜慶之日，而是一個避邪的日子。所以民間流傳，如果當天要出門，最好也不要往陰氣較重的地方走，像是醫院、殯葬場所等。另外，掛上艾草、菖蒲來驅蟲避邪、保平安健康也是去除陰氣的「習俗」。
忌香包丟失
香包至今仍有許多人會在端午節時使用，古時候，端午節時就有給兒童配戴香包的習俗，希望以此達到類似掛艾草的驅蟲避邪作用。據傳，香包絕對不能丟失，若是丟了配戴的香包，一年內會迎來大災難。
這5大禁忌源於商周時期，5月所在的「仲夏之月」是夏季禁忌最多的一個月份，這和人們對入夏後自然萬物開始換季而導致的恐懼心理有關。當時，人們普遍認爲這天是非常不祥的日子，婚喪喜慶、開工開業等民生事物都會避免在端午節進行，也會進行通過這些禁忌來驅邪避兇。
端午節真正廣爲人知，則是源自於大家熟悉愛國詩人屈原，爲避開「五」而改「端五」爲「端午」。
春秋戰國時代，屈原在宮中輔佐楚懷王，是個不可多得的人才，但是卻因爲才能超羣而遭受其他大臣與寵妃鄭袖的妒忌，受到很多誹謗與排擠，而漸漸不被楚懷王重用。有一次秦國想要以通婚的名義與楚國建立黃棘之盟，屈原察覺有詐極力反對，但楚王只聽信其他大臣的讒言，屈原心灰意冷地辭官自我放逐到漢北，也有說法表示他是遭人誣陷而被貶官流放。
不久之後秦國果然起兵將楚國攻破，楚懷王也慘遭殺害，屈原聽聞此消息後悲痛欲絕，認爲自己已失去存在的意義，便抱着石頭投入汨羅江自殺，當地的百姓被屈原的愛國情操感動，就用竹葉包着糯米的飯糰投進江中餵魚吃，希望魚不要吃屈原的屍體。相傳當時有人想要找尋屈原的屍體，所以就划着船在汨羅江上找，就演變成劃龍船的習俗了。
後來世人爲了紀念屈原，便在每年的5月5日當天舉行包糉子跟划龍舟等儀式。也因屈原是一個愛國詩人，所以這天也有了詩人節、英文龍舟節（Dragon Boat Festival）等名稱。雖然屈原英年早逝，讓後世十分惋惜，不過他也留下許多值得永世流傳的作品，像是《離騷》《九歌》《九章》《天問》等，都對後來的詩歌產生了深遠影響。