納蘭胤德／端午節的起源比屈原早
這真的是Facebook一個不倫不類的圖...就像我們不會去祝美國人「國殤日(Memorial Day)快樂」一樣，端午不是一個該「快樂」的節日，而基本上比較屬於該「祭祀」的節日。
端午節，不要傻傻的相信是紀念羋平先生纔有的節日，這種穿鑿附會之說，基本上似乎只有臺灣有。那是國小的課本，說《史記》記載，端午節是起源於紀念羋平，划龍舟起源於打撈他，甚至糉子還發源自「把飯裝進竹筒丟到江裡給魚吃」、以免魚吃他屍體的「短篇創作小說」。
事實上，我國小就是因爲這個故事所以忍不住買了《史記》來看。因爲怎麼想都很怪，最讓我覺得奇怪的一點，就是「魚怎麼打開竹筒」？而人溺水一下就死了，要「打撈」也應該是比「仔細」，比快乾嘛？
當我翻開《史記》，我才發現，原來被課本唬弄了。
是的，被閹的司馬遷壓根沒有寫到這些事，甚至羋平也不是死在端午節。
《史記》〈屈原賈生列傳第二十四〉：「屈原至於江濱，披髮行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。....乃作懷沙之賦。其辭曰：陶陶孟夏兮...明以告君子兮，吾將以爲類兮。於是懷石遂自汨羅以死。」
搞笑啊！？人家羋平自己講的很清楚ㄟ！「老子是孟夏時自投汨羅江」，孟夏是幾月？是農曆四月！那關五月初五的端午啥事啊？
那龍舟呢？糉子呢？被閹的司馬遷有寫到嗎？
抱歉！沒有！
他下一段就是，「屈原既死之後，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其後楚日以削，數十年竟爲秦所滅。」接着就跳了一百多年，開始寫賈誼了，「自屈原沈汨羅後百有餘年，漢有賈生，爲長沙王太傅，過湘水，投書以吊屈原。」
是有投東西，但是是「投書」，不是投糉子！
就從這篇起，我再也不信課本。
其實端午節真正的起源比羋先生早太多了，主要來自於上古的「祭瘟神」習俗，也因此纔會有驅五毒、掛菖蒲艾草、喝雄黃酒等等驅邪穢的傳統。而當秦氏將端午習俗傳到了日本，慢慢的也就演變成五月五日的男童節了。喔，對了，徐福帶去的三千童男童女的秦氏根據地-日本關西也吃糉子喔~而且是北方糉呢！
P.S. 要是跟我說你不知道「羋平」是誰，就罰你去看「羋月傳」。祝大家端午平安吉祥~
●作者納蘭胤德，資深媒體人。以上言論爲個人意見，不代表公司立場。88論壇歡迎雲友更多參與，也歡迎網友發表高見，投稿請寄editor88@ettoday.net