追風箏的人 鳶飛傳承人的堅與守

文：王媛、潘雯晶、李穎、於愷 圖：李曉林、蔡小川、喜子、蔣鋒 版式：吳沙沙

風箏，中國北方稱“紙鳶”，南方稱“鷂子”。最初的風箏雛形是墨子研製三年的木鳶 公元前300年 ，“風箏”這個名字，大約始於五代 公元907-960年 。明代記載，五代時人們在宮中作紙鳶，引線乘風作戲，鳶首系竹哨，放飛時，風入竹哨，聲如箏鳴。這段話引自明代郎瑛的 詢芻錄 ，但如今中國人已經甚少知道風箏起源於中國，並且有超過2400年曆史；曹雪芹愛風箏近似癡，並與風箏有說不盡的不解之緣；魯迅有“風箏”爲題的同名雜文；天津除了年畫，出名的還有風箏，濰坊還曾有“風箏十一世家”……只可惜，知道這些的人已經不多。

你手上的風箏是誰做的？

炎夏，入夜，濰坊白浪灘。也許是天氣太熱，也許時間也不太合適， 這個在上世紀80年代無論日夜都聚滿熙攘人頭的“ 放飛廣場”如今只剩寥寥數人， 用十個指頭都能數得過來。用剛纔那個問題逐一問了放飛廣場上的人， “ 你手上的風箏是誰做的” ， 所有人的答案都是“ 誰知道啊” ， 他們的風箏購買於小商品市場、路邊攤甚至樓下推車叫賣的小販。在“ 世界風箏之都” 山東濰坊的放飛廣場，此時此地，再無手工風箏。

手工傳承與發揚一直是被討論的課題，在物慾橫流的社會，保存物質遺產本身的特質還是藝術造詣似乎到了“ 魚與熊掌不可兼得”的階段。但是無論如何， 手工藝人們依然以一份堅守遺世而獨立，這話似乎有點悲壯，但也許這也是英雄之路的第一步。