【週二專欄】羅智強/從段宜康的「恥辱」談起
文/羅智強
「恭喜什麼?」我滿頭霧水。
「你的文章啊!」他寫道。
「我的文章怎麼了?」我問。
我臉上浮出了三條線,問:「這又什麼好恭喜的?」
朋友回道:「我看了所有的留言,幾乎沒有留言去指出你的文章哪裡錯,反對你的幾乎都在人身攻撃,當一個人理虧詞窮時,最直接的反應就是人身攻撃。反而證明,你的文章他們挑不出錯處,所以,我要恭喜你啊!」
過年前,由於一位民間人士批評了立委走紅地毯的事,惹來了民進黨立委段宜康痛斥「窮極無聊之徒」。我寫了一篇文章,勸段宜康對民間人士的發言,據理以駁即可,不必人身攻撃,要記得蔡英文說的「謙卑、謙卑、再謙卑」。
段宜康的迴應是:「被羅智強批評,是我的恥辱。」
看到段宜康的迴應,我想到了一年前好友說的話:「當一個人理虧詞窮時,最直接的反應就是人身攻撃。」
段宜康沒有針對我的文章錯處回駁,直接的反應還是繞在人身上,這意謂着,他的心虛。
爲什麼要說這個「故事」。我想談的是最近,我以「死亡之握」與「千悲小英」爲例,呼籲一些網友,不必學綠營惡質的迷信耳語,去用在蔡英文身上。有許多網友認同,但我也招來了二面的攻撃。綠營的攻撃是拿陳水扁前總統曾被說「主場魔咒」例子,爲綠營「死亡之握」的操作開脫。
不要說「主場魔咒」與「死亡之握」,前者調侃的是球賽的勝負,後者則是拿喪家的悲劇做違情違厚道的政治攻撃,其間惡質性的差別;不要說主場魔咒主要存於球迷的嘲諷,而「死亡之握」是綠營重量級的政治領袖如柯文哲赤裸裸的操作;也不要說,網友的流言與政治公衆人物的檢驗不該混爲一談。
即便排除這三個「不要說」,以「主場魔咒」合理化「死亡之握」,這様的「神邏輯」如果成立,那意思是,所以,「千悲小英」是對的囉?近來的天災怪給蔡英文當選是對的囉?
而另一方的批評,則是軟弱鄉愿,「你不霸道,人家就欺負你。」這様的質疑,也不是全無道理,因爲政治世界,相當程度反映了這個現實,這又讓我想起另一位朋友在臉書上寫出了說道理的兩難。
「兩難是:我們很多人都討厭綠營朋友的窮兇極惡。而且這種『只有我對,只有我是人』的態度,其實比意識型態本身還可怕。但對付窮兇極惡者,不用力對嗆就會輸。他們把『對話』的場域變成了『戰爭』的地方。然而,一旦窮兇極惡地與他們對嗆,好像兩者差別又不太大了。」
是的,是兩難,說道理的結果,很容易變成夾心餅乾。但是,有時正因爲最難,才應該最堅持。我還是相信,道理是可以犀利而有力的,只不過,需要多一點的時間與耐心。
我很傻嗎?也許,但反正這個政治世界裡聰明又會拗的人多得很,有我一個傻子,大家就多多忍耐吧。
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●作者羅智強,目前爲自由作家,着有《沉默的魄力-馬英九的臺北記事》。以上爲個人言論,不代表本報立場。88論壇歡迎雲友更多參與,也歡迎網友發表高見,投稿請寄editor88@ettoday.net