葉文忠／國慶啓示錄
文／葉文忠
國慶日一早，我去參加朋友母親的告別式。走出教堂，心情難免悲涼。已入深秋，卻難得豔陽高照，清風徐徐，路上人羣熙熙攘攘，和一般的日子沒什麼不同。我不知道有多少人發現，臺北街頭上的國旗幾乎消失了，只剩幾條大路三三兩兩插着國旗，這讓悲涼更多點愁意，「光輝十月」不是該旗海飄揚嗎？
模模糊糊，依稀記得小時候那個簡樸的年代，國慶日讓人充滿興奮的，不只是放假，還有那一點點爲國家加油打氣的感動味。當年，從進入十月開始，「光輝十月」的氣氛已籠罩全國，那時我最愛總統府前的夜，每棟建築物的棱線都被燈泡串連鑲了邊，壯麗非凡。
▲雙十節，三十年前的那種感動還找得到嗎？(圖／翻攝自網路)
到了今天，國慶早已質變，成爲一個最好的黃道吉日，讓反對者，趁今天可以透過媒體，把“惡臭”傳遍全世界。臺灣媒體的可笑，成爲舉世之最。國之大典，外媒若要關注，只會聽聽總統國慶文告說什麼，但咱新聞臺們，重點都在馬王對了什麼話，握了幾次手，簡直荒謬絕倫。
102歲的中華民國，相對於中國歷史上的各朝代，堪稱稚齡，卻看似出現了視茫發蒼的晚年衰竭。博愛特區上，一羣白衣隊伍正在如喪考妣的哀號着、咒罵着、批鬥着。有人爬上立法院，拆了國旗，換上「臺灣國」。也有一羣人，拖着棺材，喊着「馬英九過橋」幫馬英九入殮。▲「臺灣國」的“人民” 在8點49分(臺語諧音：打死狗)替馬英九擡棺，來糟蹋總統。(圖／記者陳明仁攝)這是道教的喪儀，過橋，是帶着亡靈走過奈何橋。究竟是什麼樣的血海深仇，要把國家的總統詛咒如此？要把國家的生日當忌日？我相信樸善的臺灣民間，絕不會喜歡看到這樣的行動劇。我百思不解，現下的一切不都是「民主機制」公平遊戲產生的果？
我爲這百來位的「義士」們感到可悲。我以爲，一個真「義士」，絕不會浪費生命，把理想抱負消耗在這種可笑的行動劇上。如果真希望看到「臺灣國」誕生，那麼拿出你的「建國大綱」來，說服大家，告訴大家「臺灣國」好在哪裡？讓全民都被你說服，讓大家被你感召，轉而挺你。劉邦是個出身農村的痞子，爲何最後能建立了大漢皇朝？無他，受苦的百姓願意跟着他走罷了。
百年前躺入忠烈祠的「烈士」們，他們演得纔是實境的「行動劇」，讓自己血流成河，把理想化爲劈開大地的力量，於是各地百姓響應，滅了大清朝。國家誕生之日，正是他們謝世之時，那些英靈，我們稱他「忠烈」。
▲忠烈祠裡的英靈，用血換來今日的國號 (圖／翻攝自維基百科)民主最殘酷的真實，就是「成王敗寇」。和封建時代的不同，是民主機制，可以讓王者不會永遠是王，寇者不會永遠爲寇。這體制的設計，簡單的邏輯：你贏了，就請你坐上駕駛座，按照你規劃的政策走；你輸了，就請你修改你的經營計劃，下回再來過。但天底下也不會真有哪個政策能「全民受惠」，一定有人因政策而損失。既然不可能全民受惠，也就沒有“全民”該不該買單這種問號？那是媒體行挑撥分化的修辭。
路不好走，那是你帶的路難走，可能一路顛頗，也可能柳暗花明，但未必方向不對。最終審判，看看你任期內的“業績”老百姓買不買單，不好，換掉，請你下來當「寇」。民主政治，老百姓給的已是短期駕照。可如今臺灣的現象是，車想往前開，反對者已不顧駕照期限，認定民主不該是簡單的「多數決」，跳下車橫在路上，不準車子往前走，其結果就是原地打轉，但已先記上駕駛無能一筆，因爲車現在你在開。
我在網路上看到一文，引用了一則笑話，諷刺兩個政黨：
兩個民賊都玩一種遊戲－「傳遞炸彈」。明知炸彈要爆，卻不思拆除引信，只圖趕快傳遞給別人。只要不在我手裡炸，管他娘。後面來了一個傻總統，名叫馬英九，要拆引信。結果把自己炸得即使沒死也半條命。
國慶這一天，1985團體把國父墨寶「天下爲公」大方的掛在後方。「天下爲公」先得「大道能行」，「是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。」這大同世界要展現在世人面前的第一幕，就是「謀閉而不興」，“謀閉”是什麼？關起門來的暗盤與算計。謀閉不興，就是杜絕暗盤，那「司法關說」算不算關起門來的暗盤行爲？1985聯盟號召人民上街，還權於民，列出洋洋灑灑政府罪狀，但列「毀憲」不列「司法關說」，列「大埔」不列「南鐵」，公民關注的議題當是全面的「不公不義」，這般挑枝揀葉的篩選，被譏與在野黨眉來眼去，也就莫怪了。▲1985借用「天下爲公」來爲訴求加持，卻沒洞悉大同篇章裡的重要精神。(圖／東森新聞)我們慶幸生在今日。一百年前，在國家慶典上抗議，鐵定是殺頭的；兩千年前，恐是滅九族的。如今抗議越來越花俏，越來越組織，表示對人權的要求越來越高，正代表民主走得越來越紮實。當然，這車子只會愈來越難開，反對者即便無權開車，但有腳可以踩煞車，美國這民主大國，共和黨因爲國債問題，都能讓民主黨把車子開到聯邦政府打烊，可見這條路有多難走。執政險阻，顛頗之力來自四面八方，但絕對有一股來自蕭牆。
民主可喜，亦有可悲；民主可愛，亦有可恨。當人權越來越大，公權便越來越小，這是可悲之處；爲了多數人利益，不得不不犧牲少數，這是可恨之處。正是民主演進至今仍難解的矛盾，也是民主體制的不完美。但民主的可貴，不正在於你可以討論它的缺陷？
今天不管誰當家都不會完美，「抗議現象」是人權觀念的成長，也是民主珍貴的鏡子。但不分藍綠，國慶日都該是「家有喜事」，賴清德在臺南升旗，是認了百里侯這身官服掛得是中華民國的標籤，我們可以反對或對抗執政者，但不該髒污先烈們這浴血的日子。
去年奪得諾貝爾文學獎的莫言說過，「世界上的事情，最忌諱的就是個十全十美，凡事總要稍留欠缺，才能持恆」，「中華民國」這破屋子或許不完美，跌跌撞撞也過了百年，仍能擋風遮雨，我仍望她生日快樂，歲歲平安。
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