下港畫家張金髮 展現臺灣本色

▲張金髮《咱的阿媽》(右),將臺灣不同族羣老婦人出現在同一畫面。張金髮自畫像畫室中的畫家》(左),畫家的臉因病變形,依然勇於作畫。(高美館提供)

▲張金髮《咱的阿媽》(右),將臺灣不同族羣的老婦人出現在同一畫面。張金髮自畫像《畫室中的畫家》(左),畫家的臉因病變形,依然勇於作畫。(高美館提供)

有「下港畫家」稱號的張金髮,去年在籌備「下港畫家:張金髮創作研究展」期間,因癌症逝世。高雄市立美術館承襲遺願,如期推出「下港畫家」回顧展,共展出七十二幅不同時期畫作。張金髮長期在中南部創作並推廣藝術,他的畫作也充分展露了臺灣人樸拙純真的性格。

高美館館長謝佩霓表示,張金髮畢生創作不輟,即使身體病弱,也努力至生命最後一刻。張金髮另一貢獻是長期在中南部推廣藝術活動,「因爲有張金髮持續而默默的作爲一個實踐者,才讓南方藝術走過低潮並逐漸擡頭。」

張金髮一九三四年生於高雄苓雅寮港口,二○一二年十一月病逝。張金髮生長的時期,臺灣已被日本殖民統治了四十年左右,第一代留日的臺籍畫家也陸續返臺,爲臺灣藝壇注入一股新興勢力。高雄畫家張啓華啓祥也在留日後返鄉,張金髮於戰後與這兩位結下師生情緣,也透過這兩位前輩,張金髮和李石樵、楊三郎、顏水龍廖繼春等前輩藝術家交好,在美術之路奮發研習

張金髮國中畢業後便立志成爲畫家。他先後進入張啓華的「大公路畫室」和劉啓祥的「啓祥美術研究所」,雖然「啓祥美術研究所」後來因經濟因素結束營業,張金髮仍繼續追隨劉啓祥成爲入室弟子,奠下繪畫基礎。

劉啓祥留學日本和歐洲,也創辦「高雄美術研究會」。張金髮隨着劉啓祥不僅學習人文思潮,也造就出對藝術的使命感,一九六八年張金髮扛起「臺灣南部美術協會」(南部展)的重責大任,擔任理事長,直到一九九八年卸任,卅年來努力推動南臺灣的藝術風氣。前高雄市市長楊金虎曾寫下題辭贈言「下港畫家」,說明張金髮對南臺灣的貢獻。

張金髮的繪畫主題多取材生活市井小民田園風光原住民與自我刻畫等都是他作品中常見的題材。張金髮親自觀察人們生活百態,如去東港觀察漁民,到美濃觀察客家村,也到屏東地門的原住民部落,他畫筆下包含各行各業,也觀照城市和鄉鎮生活的對比。

張金髮以粗獷筆觸表現量感,人物總是結實矮壯,充滿力量,濃濃的泥土味形塑「下港藝術」的質樸特質。謝佩霓形容「在張金髮的畫中,可以看見南方藝術溫柔細膩、勇敢向前的臺灣本色。」

如一九九五年的代表作《咱的阿媽》,畫面上有着穿傳統藍衫的客家阿媽、嚼檳榔的阿媽、低頭補破網的漁民阿媽、刺繡的原住民老婦抽着煙一派悠閒,「這幅畫呈現族羣融合的意象,也是張金髮人物畫集大成之作。」

一九九八年張金髮診斷罹患淋巴癌,治療期間他畫下自己變形的臉孔。晚期作品《海之祭》、《天頂的星》等描繪天地景物表達生命無常的思考。