孫中山與臺灣常設展 遭疑去中化

展覽將孫中山與蔣渭水並列，展區特別規畫空間呈現比較表，以「中華民國國父」與「臺灣新文化運動」分別作爲兩人的尊稱。（李侑珊攝）

國父紀念館常設展「孫中山與臺灣」，從1860年臺灣開港作時序起點，將臺灣、中國與日本列爲鼎足而三的國家，並強化孫與臺灣的關係，更強調「臺灣因素激發孫中山奮起革命」。學者認爲，如此史觀前所未見，目的在於追求多邊去中國化，彰顯臺灣特別地位。

該展討論孫中山，以臺灣爲主軸。像是在展區2的標題爲「臺灣因素激發孫中山奮起革命」，簡介稱1895年甲午戰敗，馬關條約割讓臺灣，於此同時孫中山成立興中會，正式啓動革命運動，「說明了國民革命一開始就和臺灣有着緊密的關聯。」

展區6主題則是「以臺灣志士響應中國革命」，強調臺灣雖被割讓給日本，但在中國革命史從未缺席，並列出革命志士羅福星、林祖密等人，響應孫中山，一同推翻滿清以及抗日等行動，強調「他們共同的體認，就是臺灣的革命與中國一體共生的。」

展區7內容更寫道，蔣渭水、林獻堂等先賢，以溫和的方式推動臺灣民族革命。「尤其蔣渭水一生推崇孫中山，兩人不僅是英雄所見略同，更可以說是薪火相傳的革命夥伴。」

至於展覽時序，則放大孫與臺灣的關係，在編年表呈現1900年孫首度來臺，在臺北成立惠州之役指揮所；1910年中國同盟會臺灣分會成立；1913年孫二度來臺；1918年孫三度來臺；還有臺灣同胞1925年追思孫逝世等紀錄。

嘉義大學應用歷史系教授吳昆財認爲，如此史觀前所未見，看起是強調孫與臺灣的關係，實際上卻隱藏着臺灣從1860年代開港開始，就與中國、日本各自成一國，透過多邊去中國化手法，鞏固並匡正臺灣的國際地位。