走春來這裡!日古蹟展《悲傷的母語》

雲林縣尾虎日式歷史建物翠閣開展《悲傷的母語》,魯凱族靈魂歌手螞樂卡督受邀演唱魯凱族母語歌曲祖靈之眼》揭開序幕。(許素惠攝)

蔡志賢透過具象鐵塑來表達內心抽象感受,宛如剛毅外表下包裹着溫暖堅定的柔情。(許素惠攝)

彩絹既象徵臺灣母親之河濁水溪,也像是時光流水,絹上繡着引人入勝的詩詞。(許素惠攝)

雲林縣尾虎日式歷史建物涌翠閣開展《悲傷的母語》,文人雅士參與。(許素惠攝)

涌翠閣經營團隊執行長蔣耀賢(左)拋出問題,如果忘了母語,要如何在下一代面前形塑自己的樣貌,要用什麼記錄自己存在過的痕跡?(許素惠攝)

臺灣重要鐵雕藝術家蔡志賢結合馮偉傑空間裝置,反思環境人文生態的《悲傷的母語》展下午在雲林縣尾虎日式歷史建物涌翠閣開展,魯凱族靈魂歌手阿螞樂.卡督受邀演唱魯凱族母語歌曲《祖靈之眼》,還有逢甲大學布研精彩新劇演出。

涌翠閣經營團隊執行長蔣耀賢拋出問題,聽得懂,但說不出口的母語。爲了溝通、爲了接軌國際,母語只能在家學;如果忘了母語,要如何在下一代面前形塑自己的樣貌,要用什麼記錄自己存在過的痕跡?《悲傷的母語》以兩位藝術家的鐵雕與裝置作品之名,邀請觀衆感受母語逝去的過往。

蔡志賢透過具象鐵塑來表達內心抽象感受,宛如剛毅外表下包裹着溫暖堅定的柔情,

鐵雕是他生命的出口,當創作得到一個純粹的自我對話情感傳達的絕對空間,沒有市場考量,沒有風格限制,一件一件就像日記,完成的作品不論發表與否都被細心的封存着,靜靜的以自我完成的姿態坦白而慎密地訴說着,對世界詮釋與生命的暗喻

看似冰冷的鐵雕,線條形貌卻溫柔,加上絲縷彩絹,剛柔並濟,彩絹既象徵臺灣母親之河濁水溪,也像是時光流水,絹上繡着引人入勝的詩詞。

魯凱族阿螞樂.卡督以自創曲揭開序幕,來自遙遠的舊好茶部落的他,有着渾厚高亢嗓音,曾經是牧者,期盼集結北部都市原住民力量,照護彼此,延續傳統,因而成立了屬於魯凱族的臺北教會,色曾經走上街頭,將原住民的議題用力發聲,對政府漠視表達不滿,並強力爭取原住民應得的權利

阿螞樂.卡督也曾經擔任族語老師,用最生活化方式孩子學習族語,他強調母語是和祖先溝通的語言,不能忘記。

春節期間來虎尾涌翠閣看藝術家如何透過具象的創作,呈現出對各母語的崇敬及緬懷