張旭光再次提出新的理念，解釋當今書法創新，助推書法走向世界

張旭光先生是當代中國著名書法家，曾榮獲中國書法最高獎“蘭亭獎”藝術獎，在書法創新和書法普及教育方面都取得了很高成就，同時他還是一位書法理論家，他提出的很多理念深刻影響着當代中國書法的發展。

張旭光先生是當代中國書壇繼承與創新書家的典型代表，早年專注於王羲之書法，並參以顏書和漢碑筆意形成個人風格，其後致力於大草書的研究和創作，填補了這一藝術形式在很長一段時間的空白。

張旭光先生倡導“重讀經典”，提出“以現代審美意識開掘書法傳統的現代洪流，使創作既從傳統長河的源頭而來，又站在時代潮頭之上，即古即新，走向未來”。這一理念已經得到當代中國書壇的廣泛共識。

另外他提出的“到位與味道”已經成爲當代中國書協書法評審的一個標準，此外還提出過“發展新帖學”、“激活唐楷”、“喚醒大草”等理念，也深刻的影響着中國當代書法的發展方向。近日，張旭光先生再次提出了一個新的理念，將對未來書法的審美產生指導作用。

這個新的理念就是書法審美的“世界通感”，所謂書法審美的“世界通感”，就是指能夠讓不認識漢字的人和認識漢字的人站在同一起點來欣賞書法藝術，排除了文化差異，即找到兩個羣體的共通感。

張旭光先生在評論王冬齡先生“亂書”時指出，“亂書”將草書進行了重疊，這就讓認識草書的人也無法識讀了，使認識草書和不認識草書的人站在了同一起點來欣賞作品，排除了漢字內容帶來的審美差異，都從草書線條、符號來感受作品，從而達到了書法審美的“世界通感”。

張旭光先生認爲擁有書法審美的“世界通感”是中國書法走向世界的重要途徑，具有了“世界通感”的作品就成爲世界性的藝術品，並且這個藝術品是由書法家創作的，是基於中國最傳統的文化和漢字所組成的，是非常偉大的書法作品。

張旭光先生提出的這一理念，推動了書法走向世界，同時也推動了書法向純藝術方向發展的步伐，這一理念正在被很多書法家實踐，並且取得了一定的成績。同時這一理念也幫助人們認識和理解當代中國書壇的創新。

隨着社會的發展和科技的進步，書法必然要拋棄實用性而向着純藝術的方向發展，未來的書法必然是以漢字爲主要元素創造的筆墨藝術形式，它注重展現的是視覺感受和由此激發的想象，由文字內容帶來的閱讀感受將被弱化。

這樣的弱化就讓書法藝術作品更具有書法審美的“世界通感”，更能夠讓認識漢字的人去理解和欣賞書法作品，從而讓書法走向世界。王冬齡先生的“亂書”在國際上的拍賣屢創新高，很好的驗證了張旭光先生的這一理念。

書法必須要走向世界，正如張旭光先生所說的：“中國的文化復興，不在於中國書法的民族性，而在於它的世界性，如果有很大的影響力，你就是強文化，才能偉大復興，如果僅僅是在藝術之林中有書法，那誰會在乎你。”