虛擬與現實

李羊

前不久,女兒放暑假第一次出國去了趟日本,回來後跟我述說那裡的奇妙之旅。在那裡,她被那些可愛又精緻的遊樂場和琳琅滿目的公仔深深吸引,彷彿童話世界般讓她流連忘返。有一次購物,當她拿出幾張紙幣給收銀員時,卻意外地收到了幾張“找零”的紙幣,這一幕讓她小小的臉上寫滿了疑惑,後面向媽媽詢問爲什麼收銀員要“還錢”給她。

聽到這裡的那一刻,我才猛然意識到,女兒從出生到如今剛滿6歲,她的生活中幾乎完全沉浸在了數字化的世界裡。購買服飾、玩具以及日常的零食、用品等等,基本都通過移動支付或電子券完成,她幾乎未曾親歷過百元以上大額的商業現金交易。“找錢”這一在過去極爲常見的日常用語,對她而言竟已成爲了時代的淘汰詞彙,未曾耳聞,更別提親身體驗了。

以前雖然對此情景也都有所瞭解和耳聞,但發生在自己身上時,還是讓人感慨。隨着科技的飛速發展,我們確實在享受着前所未有的便捷與高效,但同時也悄然改變着孩子們對於金錢與交易方式的認知。在這個虛擬貨幣與電子支付日益普及的時代,我們也越來越廣泛地通過科學技術上演美國科幻電影中的場景,一步步照進現實。

在《理想國》中,有一個著名的洞穴寓言,讓我們思考真實與虛幻的界限:一羣囚禁者生活在洞穴中,手腳被捆住,無法轉身,只能背對着洞口,前面是一堵牆,他們在牆上看到自己和他人的影像,認爲這些影子是真實的。蘇格拉底對話中說道,假設有個囚禁者被釋放出來,行走自如,當他看到外面巨大的光亮,告訴他之前所見都是虛擬的,他一定會感到很痛苦,如果強迫他去看日光,他的眼睛也會感到痛苦。爲了避免這種痛苦,他要逐漸適應地面上的生活,慢慢試着去接觸日光,剛開始時對影像看得最清晰,其次是水中的倒影,然後是天上的星星、月亮和浩瀚的蒼穹。

在日常生活中,如今大多數的孩子們對於金錢的實際價值與交易過程缺乏直接的認知,正如我的女兒一樣,每次需要買什麼東西的時候,就發出指令讓我掃一下,存錢罐裡面躺着的百元鈔票渾然跟她沒有關係。他們的世界彷彿也如那洞穴中的影子一般,只知指令與結果,而忽略了中間的過程與價值。

洞穴寓言提倡的是漸進式適應的過程,強調在感知和實踐中需要逐步深入與保持審慎態度,這一哲學理念在當今科技與人工智能技術迅猛發展的背景下顯得尤爲重要。以百度“蘿蔔快跑”無人駕駛項目爲例,起初“蘿蔔快跑”剛投放運營時,訂單爆滿,成爲了城市網紅,公衆對無人駕駛技術充滿好奇心,這種新技術場景的商業應用,無疑爲人們提供了更加便捷、高效的出行方式,同時也預示着未來交通出行模式的大勢所趨,於是不少遊客專程前往乘坐打卡,體驗未來之感。然而,在隨後的運營過程中,“蘿蔔快跑”遭遇了交通事故以及無人駕駛安全性等問題,在某個地區被按下暫停鍵的情況,互聯網上迅速出現了關於無人駕駛搶奪市場、衝擊就業等話題,引發了一場社會倫理輿論。對此,有評論指出,針對無人駕駛這個大勢,理應包括對可能產生的人的問題、就業問題的消化,無論是公共政策制定者,還是自動駕駛企業,都應該同步考慮如何釋放出更多機會,助推原產業的就業者轉型,至少爲就業市場提供更多活水。

再如AI“復活”逝者、仿生機器人、無人酒店等,這些事件也先後引發了關於技術倫理、社會影響以及人與科技發展關係的深刻討論,這些商業場景的運用展示了當前社會在科技創新方面的巨大進步,但同時也伴隨着對技術濫用、隱私侵犯、就業替代以及人性本質的擔憂,不僅暴露了科學技術創新在實際應用中的侷限性,也提醒我們技術發展的道路上充滿了未知與風險。

AI“復活”逝者,通過深度學習和虛擬現實技術模擬逝者的形象或聲音,雖然能在某種程度上緩解生者的哀思,但也涉及倫理、法律及心理健康等多方面的複雜問題。同樣,仿生機器人和無人酒店等技術的應用,雖然提高了效率,但也帶來了服務質量、就業、人際交往等社會問題。在這場科學技術倫理性的討論中,不少學者和業內人士將這些技術與歷史上的工業革命相比較,如水力織布機取代手工織布、汽車替代馬車等,但這些工業革命是生產工具的升級和生產效率的提升,這些變化並未直接威脅到人類的基本生存地位或情感需求。相反,生產力的提升爲人類社會帶來了前所未有的繁榮和發展。

當前的科技革命,不能簡單地以創新之舉進行概括,尤其是AI、機器人、人工智能、無人駕駛等技術的發展,已經開始觸及到更加複雜和敏感的領域,如情感、道德、生存等。正如蘇格拉底寓言中的囚禁者,從對外界影像的模糊感知,到逐漸適應並理解更復雜的環境變化,需要時間和經驗的積累。對於任何新事物的接受和應用,我們都應持有謹慎和漸進的態度,尤其在面對科技與人工智能技術日新月異的當下,虛擬與現實之間,不應急於求成,而應像那位囚禁者一樣,先是對外界影像有清晰的感知,再是感知水中倒影的微妙變化,直至最終敢於直視太陽。

在這個過程中,我們需要關注的不僅僅是技術的先進性,也需要關注情感、道德、隱私和安全等多個敏感領域。科技發展應當以人爲本、以教育爲本,確保科技的進步能夠真正服務於人類。從目標來看,要服務於經濟建設,提高人民生活水平和生產效率。這不僅是對公衆生理上的保護,也是對心靈的呵護,更是對生命本質的追求。

(作者系證券時報工作人員)

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