爲何臺灣摩斯表現比日本好？
爲何臺灣摩斯表現比日本好？(示意圖／達志影像shutterstock提供)
日本人眼中的臺灣
日本人來到臺灣旅遊，最常見的行程組合莫過於鼎泰豐的小籠包、故宮的翠玉白菜、還有腳底按摩這三項。其中，按摩受日本人歡迎的理由，是因爲臺灣按摩師的手藝好，又價格便宜。
但近來，到臺灣享受按摩的日本遊客減少了，在旅遊書上介紹的臺灣按摩情報，似乎也沒有比以前多，這應該與日本的「價格崩壞」有關吧！日本麥當勞的漢堡從兩百日圓降價爲一百日圓，吉野家的牛丼從四百日圓降價爲兩百日圓，現在是連按摩價格也砍半了。
不過誰知臺灣未來是否會有一天也發生價格崩壞，出現很多五百元按摩店呢？
【精彩書摘】
據說，日本的摩斯漢堡，現正經歷「 一九七二年創業以來的第二次危機」。從去年的業績來看，店數和營收都持平，和徹底復活的麥當勞天差地遠。
九○年代的摩斯漢堡，因爲麥當勞低價搶市而首次陷入危機。有人認爲，眼前的困難更勝當時，因爲摩斯至今尚未提出脫身之道。
也有人分析，麥當勞低價競爭，加上海外漢堡店的高級路線，摩斯漢堡八百日圓的套餐價格，正好夾在中間，不上不下。
我作爲消費者來說，也確實感覺到消費者正在遠離摩斯。不管哪間分店，都已不見往日常有的排隊盛況。
臺灣的摩斯漢堡之前上了新聞，是因爲蔡英文總統想請幕僚吃早餐，選擇了摩斯漢堡，「因爲摩斯元旦開始幫員工加薪，可以去支持一下。」蔡英文在臉書貼文說。
摩斯在臺展店非常順利，總店數已經超過兩百五十間。日本總店數有一千三百五十間，但從人口比例來看，已經逼近日本的店數規模了。
對日本摩斯來說，臺灣摩斯是「孝子」，但若此漲勢不墜，不久就可以青出於藍而更勝於藍。
我們生在漢堡文化之中，不只麥當勞，大部份漢堡也都是從美國而來。
摩斯賣的可以說是「日本滋味」，但也不完全是日本原創之味。
創辦人櫻田慧，生在巖手縣的料亭之家＊。他曾在證券公司上班，在美國受到漢堡店Tommy's 美味的衝擊後，決定在日本創業賣漢堡。
他的目標，是把一九七○年代出現在美國，由「速食」轉向「快速慢食」(fast casual)的改變導入日本。
一開始，他的資金只有兩百萬日圓。漢堡肉排的開發，不是做到像美國一樣的百分之百全牛肉，而是用盡心思把日本人偏好的豬、牛混合絞肉做成獨特商品。
創業時期，因爲資產不多，摩斯就避開地價較高的都市地段，而是到郊外的住宅區展店，靠着口耳相傳逐漸拓點。
摩斯漢堡推出這樣的策略，就很受我們這個世代的歡迎。
對一九六八年出生的我而言， 摩斯漢堡就是蘊藏在生活中的「 小確幸」。每逢週末，我從補習班回家的路上經過摩斯，一一試吃菜單上的商品就是我的樂趣。摩斯漢堡、照燒漢堡、米漢堡各有支持者，相互爭論何者比較美味，但共通點是我們都認爲，「麥當勞便宜，但不好吃。摩斯稍貴一點，但好吃。」
但爲什麼現在同樣的摩斯漢堡，在日本卻陷入苦戰，在臺灣則表現亮眼？
就味道來說，試吃臺灣、日本兩地摩斯的招牌商品「摩斯漢堡」和「炸薯條」之後，似乎沒有太大差別。既然如此，是什麼讓臺灣和日本的摩斯有如此差異呢？
我去了位在臺北市松江路和長春路交叉口的摩斯漢堡。儘管是平日晚上，也擠滿了家庭或是情侶，一個人的客羣則少得多，單人多以外帶爲主。
而我去新宿的摩斯漢堡時，印象深刻的是，中年以上的單人男性客羣很多，應該是對年輕客羣的開拓不足吧。總之，日本摩斯的店裡，女性、小朋友和年輕人不多。
而且，日本摩斯的店面很小，服務不夠細膩，不像臺灣的摩斯店內還設有洗手檯。
我問了幾位帶小孩的臺灣女性，爲什麼會想到摩斯，很多人答說：「食材值得信賴」。確實，只要到臺灣的摩斯，黑板上總寫着食材產地。雖然也有消費者認爲臺灣摩斯太貴，但現在臺灣消費者的特徵，就是願意爲了「安心、安全」多花一點錢。
我喜歡吃雞塊，所以每次都會點一個漢堡加雞塊。但在日本買雞塊的時候，醬料一個四十日圓，臺灣的醬料則是免費。雖然是小細節，但摩斯的雞塊售價高達三二○日圓，再加四十就成了三六○日圓，跟照燒漢堡一樣貴，這樣就讓人不想點雞塊了。
日本摩斯的菜單裡，還有「特別國產肉漢堡」，是臺灣沒有的產品，比其他漢堡貴了五十到一百日圓。老實說，我覺得肉排或是麪包的味道，都沒有特別突出，感受不到「特別國產肉漢堡」的口感「特別」之處。
摩斯的價格稍高，我們消費者可以接受。但是，如果高價沒有讓美味和服務提升，消費者也不會選擇摩斯。
日本的摩斯價格雖高，卻沒有同等的安心感或是豪華感。現今的日本年輕世代，跟我們這個世代不一樣，看待摩斯沒有那分「信仰」。
由此看來，日本摩斯不是現在應該好好自我檢討，重新尋找新定位嗎？
現在臺灣摩斯表現亮眼，展店數可能很快就會超過臺灣的麥當勞。但在日本，摩斯正面臨勝負關頭，關係到摩斯能不能保住「永遠的第二名」，緊追在麥當勞之後。而第三名的「Freshness Burger」等競爭對手也正在激烈追趕。
日本摩斯要復活，可以參考臺灣摩斯的成功經驗。「 父母向孩子學習」也有其必要吧？
(本文摘自《看見不一樣的日本》/時報出版)
【作者簡介】
野島剛
資深媒體人、作家，大東文化大學特聘教授。1968年出生，就讀日本上智大學新聞系期間，曾赴臺灣師範大學及香港中文大學交流學習。1992年畢業 後，曾任職於朝日新聞社，擔任駐新加坡、臺北特派員。曾赴伊拉克、阿富汗等戰地前線採訪，後擔任東京本社政治部記者。擅長採訪報導兩岸三地華人圈的政治、外交、文化等多面向議題。
2016年開始成爲自由媒體人，2019年就任大東文化大學特聘教授。着有《伊拉克戰爭從軍記》、《兩個故宮的離合》（聯經）、《謎樣的清明上河圖》 （聯經）、《最後的帝國軍人：蔣介石與白團》（聯經）、《臺灣十年大變局：野島剛觀察的日中臺新框架》（聯經），以及《銀幕上的新臺灣：新世紀臺灣電影中 的臺灣新形象》（聯經）、《故宮90話》（典藏藝術家庭）、《日本人默默在想的事》（時報）、《原來，這纔是日本》（時報）、《漂流日本：失去故鄉的臺灣人》（遊擊文化）、《野島剛漫遊世界食考學》（有方文化）等多部作品。目前爲 《蘋果日報》、《天下雜誌》、《報導者》與《轉角國際》專欄作家。
2014年將中文漫畫《中國人的人生》譯爲日文，榮獲日本文化廳藝術祭漫畫部門優秀作品獎；2016年以《臺灣十年大變局》原文著作『臺灣とは何か』榮獲樫山純三賞；2018年榮獲臺灣第17屆卓越新聞獎，創下史上首次外國人獲獎的紀錄。
《看見不一樣的日本》/時報出版