蜀南長江畔 千年古鎮新（足跡）
展開中國版圖，沿長江向西看去，川滇黔三省交界，岷江和長江匯合處，號稱“萬里長江第一城”的四川宜賓坐落在四川盆地南部。而在宜賓市東郊19公里的長江南岸，隔江與大桂輪山相望的地方，便是李莊古鎮。
作爲歷史文化名鎮，從南北朝時期開始，李莊已與滔滔江水相伴了1400多年。古代遺蹟與近現代文化交融，抗戰歷史和紅色印記交織，人們在古鎮感受歷史滄桑。
提到李莊，人們最津津樂道的是古建築的魅力。走進李莊鎮，建於明代的旋螺殿，以其全木穿鬥結構，吸引不少人的注意。樑思成先生曾贊其“樑柱結構之優，頗足傲於當世之作”。這座原名“文昌宮”的古殿，歷經多次修繕，如今的牌匾是由晚清書法大家包弼臣的後人包壽銘所題。
清代“湖廣填四川”，大規模的人口遷移爲蜀南古鎮增添移民文化的獨特色彩，“九宮十八廟”便是多元文化交融下的集中體現。東嶽廟、慧光寺、玉佛寺……原先承擔宗祠祭祀的一座座古寺廟，如今是古代建築文化的寶庫。
說起川南民居，慄峰山莊是不可錯過的一個。山莊又名“板栗坳”，因附近有一座狀似犀牛望月的小山，且山上原有兩棵數百年的板栗樹而得名。山莊裡有座規模宏大的川南民居大宅院，坐西向東，建築面積約7000平方米，前後修了100多年；大宅院由7個四合院組成，108扇門，每天光是開門關門，都要花很長時間。
身處長江畔，李莊向來是水上運輸集散地。早年，北方的鹽與物資等進出長江，常要經過李莊渡口。如今，走過李莊內的渡口，繁盛雖不似往昔，川音卻依舊傳承。
繼續深入李莊的條條街巷，席子巷、羊街、廣福街等各有特色。建於清朝初年的席子巷，過去爲前店後廠的加工和銷售草蓆之處，不寬的青石板路兩旁，木建築的門面房從一樓延伸到二樓。羊街相傳爲過去賣羊的集市，古街上“藏”了不少名家大院，至今保存完好。
愛好美食的人，若不嚐嚐李莊“三白”，則少了許多趣味。白肉皮薄細嫩、肥瘦恰當，品嚐前先蘸上醬料，使勁甩三下將肉疊起來，纔算得上完成了吃肉的“儀式感”。再搭配上李莊白酒，飯後以李莊白糕爲甜點，川味久久停留在訪客的脣齒之間。
來到李莊，抗戰陣亡將士紀念碑、戰時新聞社、中國營造學社舊址、樑思成廣場、同濟廣場等，將人們拉回那個烽火連天的歲月。
抗日戰爭時期，深處大後方的李莊鎮，與重慶、昆明等一道成爲全國重要的文化中心。1940年，李莊因一紙十六字電文“同大遷川，李莊歡迎；一切需要，地方供給”，迎來了國立同濟大學、中央研究院、中央博物院、中國營造學社等10餘家高等學府、科研機構遷駐，科學家、文化學者雲集於此。直到抗戰勝利後的1946年10月，才陸續遷回。
在李莊，樑思成癡迷於各色古建築，他與夫人林徽因一道，走遍李莊的角角落落，將旋螺殿等寫入自己的著作，又將其與祥雲百鶴窗、奎星閣、九龍石碑等，合稱“李莊四絕”。在二人帶領下，中國營造學社也在艱苦的戰時環境中開展起科研工作。
與此同時，同濟大學也與李莊產生了不可分割的聯繫。從昆明遷到李莊，同濟大學將南華宮當作辦公用房。在這裡，童第周舉債買下一臺德國造的舊顯微鏡，借用乾電池、煤油燈，甚至窗臺上的陽光做實驗，開始了中國最早的克隆技術研究。1943年，在他的邀請下，英國著名學者李約瑟博士來到李莊講學，成爲當時媒體報道的重大新聞。
爲了宣傳抗戰，同濟大學的學生們還發起成立戰時新聞社。低矮的房屋，狹窄的空間，在艱苦的環境裡，青年學子在這裡揮灑了屬於那一代人的夢想與熱血。
李莊有深刻的紅色烙印。早在1927年冬，中共李莊區委便宣告建立。當時，有志青年張守恆、洪默深等人受在南溪縣活動的朱德等人影響，加入共產黨。隨後這一地區便開始有農民協會活動。1928年4月7日，中共南溪縣委領導農民1000餘人在牟坪舉行武裝暴動，李莊、宋家等地農民也先後起義配合，史稱“南溪農民暴動”。同濟大學遷駐李莊後，該校中共黨員劉傳陸、肖去崢等便和中共宜賓中心縣委秘密聯繫，發動進步師生訂閱《新華日報》，以《宜風》壁報等形式宣傳抗日救亡。
如今，重訪祖師殿的同濟大學醫學院舊址，拜謁李莊抗戰陣亡紀念碑，一撥撥遊人來到李莊感受往昔，在修繕一新的古鎮裡聆聽歷史的故事。