清朝流放犯人有個恐怖的地方，位於苦寒之地，犯人聽到後雙腿發抖

清朝，北京城的冬天異常寒冷。

但如果一路北上，出了山海關，渡過遼河，越過長白山，涉過鬆花江，一直走上3000多裡的路途，北京的寒冷便不值一提。

因爲這個地方纔是冰雪籠罩的苦寒之地。關於這個地方，地方誌中有着這樣的描述：

“人跡罕到，出塞渡湍江，越穹嶺，萬木排立，仰不見天。亂石斷冰，與老樹根相蟠互，不受馬蹄。朔風狂吹，雪花如掌，異鳥怪獸，叢哭林嗥，行者起踣其間，或僵馬上。”

從以上文字可以看出，這個地方之苦寒，之人跡罕至，如同人間地獄一般。由不得清朝流放犯人會選擇這個地方。並且犯人聽到這個地方的名字，都會嚇得雙腿發抖。

這個地方，就是“寧古塔”。

在清朝，流刑是五大主刑之一，五刑從輕到重，分別是笞、杖、徒、流、死。也就是說，流刑是僅次於死刑的嚴重懲罰。

清代對流刑有着極爲嚴格的規定，爲此政府先後制定了《三流道里表》、《五軍道里表》等法律文書。

當時依據流放的遠近，之前分爲3個等級，後來增加了1個，成爲4個等級。即2000裡（附近）、2500裡（近邊）、3000裡（邊遠）、4000裡（極邊和煙瘴）。

根據清朝法律，判決下達後，犯人必須一個月內上路，法律術語叫起解。犯人由判決地派兩名差人押送，稱爲長解；沿途所經州縣，再派兩人在境內協助，稱爲短解。

關於流放的進度，當時也有規定，日行50裡。2500裡的行程，限50日到達；3000裡的，限兩個月內到達。

在交通發達的今天，50裡不過咫尺之遙，但在幾百年前全靠雙腳的條件下，不論風霜雨雪，日復一日地爬山涉水50裡，這本來就是一種難以承受的罪過。

尤其是被流放的犯人，往往都是達官貴族，一直以來的養尊處優，早已讓其難以適應如此的周遭。

值得一提的是，古代犯罪都是連坐制。即一人犯法，全家人都要跟着遭罪。即便是流放，也是一大家族人都要跟着流放。

在清朝，所有流放的目的地中，“寧古塔”是最令談之色變的地方。

3000多裡外的寧古塔，不僅意味着難以忍受的嚴寒，還意味着隨時可能面臨的死亡，以及排除在主流社會之外的窘迫。

其實“寧古塔”並不是一座塔，而是一個城市的名字。舊城在今黑龍江省安寧縣西海林河南岸舊街鎮。

那時寧古塔屬邊遠地區，環境惡劣，氣候異常，寸草不生，五穀不長，很適合罪犯改造。

那麼，既然不是塔，爲什麼又叫做“塔” 呢？

相傳，清皇族的遠祖兄弟六個，曾居住於此。滿語謂“六”爲“寧古”，“個”爲塔，故稱“寧古塔”。

文獻記載，發往寧古塔的罪犯，一般以10年爲期，然後考察他的實際表現，如能悔過自新，改惡從善，又情願回原籍者准予回籍。

但如果被判處無期徒刑，除非皇上特批，否則是不得入關的，只能終老在寧古塔。

根據《中國通史》、《清史稿》等史書記載，發遣到寧古塔的罪犯，除了平民百姓和旗人外，朝廷中的大臣也未能倖免。

從順治年間開始，寧古塔成了清廷流放人員的接收地。不同的人，不同的遭遇，不同的罪名，但最終都會走上同一個“寧古塔”。

被流放的犯人在這塞北寒山飲悽風苦雨、茹荒野寂寥。他們當中有抗清名將鄭成功之父鄭芝龍、文人金聖嘆的家屬；著名詩人吳兆騫、思想家呂留良的家屬等等。

清初著名詩人吳兆騫，在家信中對寧古塔漫長的似乎看不到頭的冬天，和讓人發瘋的嚴寒刻骨銘心，並留下這樣的詩文：

幸運的是，23年後吳兆騫被赦免回去了。但還是有着更多的人，更多不知姓名的流人永遠地留在了寧古塔，再也沒有回去。

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