呂秋遠／泰國：這個國家的信仰不只是佛，還有國王
文／呂秋遠
這篇文章不可能在泰國出現，但是，我們總不能老是談離婚，泰國國王蒲美蓬剛剛駕崩，但是對於這個老國王，還有未來的新國王，你瞭解多少？他們，不是日本的皇室，在泰國，王室是政治的重心，但是不要看到這裡就給我按退出文章，你知道的，我寫政治很有趣，而且最後一句話，如果你要到泰國旅遊，一定會用得到。
泰國，對於國王與王后的尊敬，比起北韓金正恩來說，程度是相當的。蒲美蓬的生日是父親節，王后詩麗吉的生日是母親節，從1946年以後，國王就是神聖且民主的聖君，不可批評，且不可質疑。雖然泰國的「褻瀆王室法」很少普遍適用在每個人身上，但是每件「犯行」都會讓人毛骨悚然。例如把小狗取名爲泰國國王，判刑五年。發牢騷說，不應該在會議室裡懸掛國王肖像，判刑四年。
講個笑話：「在盲人的國度裡，獨眼龍就是國王。」，這笑話不好笑，因爲講完以後，就要判刑四年。
或者，你想談蒲美蓬的繼承疑雲嗎？你想討論到底他年輕的時候，開槍打死他的大哥阿南達，是誤殺還是謀殺嗎？這裡談可以，到了泰國，請保持安靜。
不論是美國的縱容，或是泰國本身的宣傳，蒲美蓬在泰國是具有高度聲望的，他苦民所苦、支持民主的形象，深入絕大部分的泰國庶民心中。然而，他事實上反對民主，經常在不同黨派的文人政府與軍事政權中，取得自己權力的最大化及政局的平衡。所有的政治人物或軍事將領，一旦遭到國王反對，輕則流亡海外，重則鋃鐺入獄。
例如塔克辛就是一個例子，即便他透過民主程序上臺，獲得多數民意支持，只要國王反對，他一樣得流亡外國。國王就是所有政治勢力的公約數，也是所有民衆愛載的根源。從這個角度來看，蒲美蓬可比大清帝國的康熙皇帝。
▲泰皇過世，泰國停辦娛樂活動30天，全民哀悼。（圖／東方IＣ）
不過，他與康熙皇帝一樣，同樣遇到一個問題，也就是皇帝不可能真的萬歲，而是會有駕崩的一天。他在泰國的地位太崇高，而接班人卻是問題。他的法定接班人，
1952年，王后詩麗吉生下了王子，也就是第一順位繼承人，名字叫做瓦吉拉隆功，也就是「擁有雷霆力量之人」。但是詩麗吉太過於疼愛這個孩子，所以在1972年冊封他爲皇太子時，許多泰國人早已對他失望。根據泰國傳說，卻克里王朝經過九世就會敗亡，蒲美蓬是拉瑪九世，而他的兒子卻是與黑幫往來、染指貴族的女兒、行爲乖張、脾氣暴躁，導致民衆相當擔心害怕。
他拋棄太子妃，與夜總會演員同居，又沈溺女色，讓媽媽也搖頭。太子妃是他的表妹，也是自比爲暹羅女王的媽媽最愛，但他卻無視於所有人的期望，最後逼得蒲美蓬加封他的女兒詩琳通公主也是繼承人之一。
於此同時，泰國皇室已經分裂成兩派，國王與王后各自有擁護者。國王比較偏向詩琳通公主，對於交棒給瓦吉拉隆功有疑慮，但又不想讓女人繼承王位。王后早期比較支持瓦吉拉隆功，但後期想要掌握政權，所以支持孫子繼位。另外還有詩琳通公主宣稱自己終身不結婚，並且不生子，又是泰國民意支持度極高的皇室成員，瓦吉拉隆功即使繼位，他的支持度如此低落，將來要面對的內憂外患，肯定不亞於父親剛繼位時的腥風血雨。
不過，或許瓦吉拉隆功會對於泰國政治帶來新方向，因爲父親的神話已經牢牢建立，而他的醜聞又早已深入人心。泰國人終將會知道，只有真正的強化民主，纔會不被政治人物控制命運。政變不斷的泰國，或許因此而真正民主化。
不過，如果你現在正在泰國，趕快把這篇文章刪除，因爲我正在批評王室，理論上，我可能會被判刑十年，按讚的人，當然也有罪，所以你其實被我陷害了。在泰國，請記得不可以批判皇室，這個國家的信仰不只是佛，還有國王。
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●作者呂秋遠，碩博士畢，宇達經貿法律事務所執行合夥律師，原文刊載於作者臉書，以上言論不代表本報立場。88論壇歡迎多元的聲音與觀點，來稿請寄：editor88@ettoday.net