別再叫花蓮「後山」!【島嶼隱身展】從自然中論權力

談到花東,大多人腦海中浮現的是太魯閣的壯麗山色太平洋的寬闊海景!工作、求學巨大壓力下,生活於們在都會水泥牆中的我們渴望一個假期,到花東走走!欣賞好山好水景色住民暢快乾杯,忘卻煩憂!花東對臺灣人而言,就是那片「淨土」,然別在叫花蓮爲「後山」了!

因臺灣的山指的是中央山脈,過去臺灣人口主要集中在西部、東部人口較少。因此臺灣的東部叫後山、西部叫前山。然近幾年來,「後山」這個字引發不少爭議

在大自然面前,無關開發與繁榮,因爲有「人」,才能讓這片土地活絡、更美好!當代館目前所展出的【島嶼隱身】中就從衆多花東藝術家的觀點中,來看臺灣個島嶼,土地、自然、權力論述間,我們能學到什麼、看到什麼!期待能與藝術品對話中得到反思。

【島嶼隱身】展名的由來有三個似非而是的論點,第一個論點是,東部藝術家對抗巨大空虛無聊、原始的自然力量,而產生欲把握整體之野心與批判力度。

第二個論點是,那些離開再回來的創作者,在都市鄉下兩極價值之間擺盪的巨大體力精力,所帶來的生命力量。

第三個即原住民山林世界漢人灰塵世界,是關於原始的探索與存在的警覺。每一個悖論都有它的社會議題以及矛盾勢力,創作者必須不斷保持活躍心靈與創造的喜悅,又不斷重回寧靜與穩定。

他們無權過問世事卻有清晰的思考能力,身處資本主義卻保有社會良心,與自然的、形而上的、原始的契約不曾間斷,這就是隱身島嶼的性格

爲呈現島嶼東部自然真實的面貌,當代館廣場特別打造了一座「石雕花園,在喧囂的城市裡,開創一個靜謐之處,邀請民衆與樸實原始的石雕不期而遇,經驗如史詩般永恆的花園情境,引人深思。

【島嶼隱身】展,東岸藝術家們喜愛以詩與展出作品共同呈現自己關注的身分認同、原住民族歷史文化和東岸開發議題;每首精心創作的詩,將被遺忘的東岸歷史搬出檯面,帶領民衆正面看見東岸特殊的美與存在的真。

多元藝術羣體齊爲東岸議題發聲

本展開啓多組藝術羣體爲東岸發聲的機會,不論是新生代年輕藝術家們、原住民各族羣代表、非資本主義市場主流的石雕藝術家,皆聚焦在討論所處的東臺灣環境、文化、性別、族羣等議題。

期盼透過藝術展演將所發現的東岸議題帶到平臺上來討論;而現今的東臺灣,在經過歷史上各種外來文化影響後,如何有未來發展的可能性,則藉由藝術家自身的觀點,從作品中一一去探討。

【島嶼隱身】展廣場展出知名國際石雕家與花蓮在地石雕家之作品。二樓展間則由策展田名璋率領的「角落藝術羣」、曾以文、多瑪索‧穆之(Tommaso Muzzi)、宜德思盧信(das Losin)、瓦旦‧督喜(Watan Tusi)、賈科莫・札加內利(Giacomo Zaganelli)、林介文、Pakavulay(黃錦城+林琳)、安聖惠(Eleng Luluan)、塞爾維亞・皮安提妮(Silvia Piantini)等,向長期居住在資本主義社會下的西岸住民,介紹豐富的東臺灣藝術

【島嶼隱身】

時間:2/18(六)~4/9(日)

場地臺北當代藝術館二樓