徐宗懋專欄－謝雪紅與二二八

1949年10月1日謝雪紅登上北京天安門城樓，在中共建政大典上，她站在毛澤東主席的後面，流露出景仰的神情。這是謝雪紅傳奇一生的高峰。對於一位出身貧困的童養媳而言，這不僅是階級翻身，而是對抗不平等世界的里程碑。

謝雪紅本名謝阿女，童年坎坷，曾被販賣爲妾，在糖廠當女工，後走向社會革命的道路。日據時代，偕同左翼人士創建臺灣共產黨，爲日本共產黨臺灣民族支部。1931年，臺灣共產黨遭鎮壓瓦解，主要成員被逮捕，同年民衆黨也被迫解散，反殖運動陷入低潮。1945年臺灣光復，由大陸返臺的李友邦將軍出任三民主義青年團臺灣分團主任，號召知識分子爲建設臺灣奮鬥，許多過去抗日人士抱着強烈的熱情參加了三青團，謝雪紅也是其中一位。

至於國共問題，中共中央由延安派遣臺籍幹部蔡孝幹、張志忠等人來臺成立「中國共產黨臺灣省工作委員會」，吸收地下黨員，並連繫前臺共人士，儘管他們許多人在文化協會時期即已認識，但在重入組織之前，仍必須遵循地下黨嚴格的組織紀律。臺籍中共黨員周青受訪時表示，前臺共一定層級以上的幹部，必須重審歷史問題才能被批准入黨。

然而局勢變化迅速，國府施政敗壞，人心不滿，光復不到1年半，即爆發二二八事變，但蔡孝乾等幹部事先未能預料，事後亦未快速回應。儘管如此，臺籍共產黨員畢竟受過嚴密的組織訓練，即使指令不明確，仍自行展現動員的力量。左翼人士運用三青團的系統，號召民衆串連反抗行動，其中謝雪紅在中部地區組織羣衆，建立武裝力量。省工委武工部部長嘉義籍的張志忠，在嘉義組織「民主聯軍」，與國軍戰鬥。

簡言之，二二八事件中，較具規模的武裝抗爭無論是臺中的謝雪紅，或是嘉義的張志忠，都具有紅色背景，張志忠更是臺灣人參加解放軍的傳奇人物。事變後，謝雪紅潛往香港，連同一批左翼臺灣人成立了「臺灣民主自治同盟」。此時，也有一些仕紳階層的臺灣反對者提出「聯合國託管」主張，謝雪紅以反帝反殖的政治綱領，發表激烈的譴責聲明：「打倒陰謀託管的賣國賊！」、「擁護開羅會談公報、波茨坦宣言！」、「不做日本奴隸，也不做美國奴才！」、「中華民族解放萬歲！」，臺盟成了中共建政的民主黨派之一，也是臺灣人創建紅色中國的政治代表。

1950年初，中華民國政府已喪失大陸領土，危在旦夕，中共在福建集結了二野和三野一部約50萬兵力，準備渡海攻臺，中共華東局負責政治領導，臺盟中央遷到上海，訓練3000名臺灣幹部，做爲接管臺灣的政工人員。如果成功，毫無疑問地，童養媳出身的謝雪紅將成爲本省最高的統治者。

然而，韓戰爆發改變了歷史，兩岸隔絕，使得二二八之後勢力大漲的紅色臺灣人，遭到逐一的肅清，並構成了後來白色恐怖主要歷史意涵。至於謝雪紅，在大陸始終扮演臺灣人最高政治代表的角色。文革爆發，中共高級幹部紛紛挨鬥，謝雪紅亦在臺盟社區內遭到年輕一代臺灣人紅衛兵的批鬥，後死於病中。1980年代，謝雪紅獲得平反，骨灰置於北京八寶山烈士公墓，她的遺容彷彿仍然笑傲着二二八的年代。

（作者爲資深媒體人，徐宗懋圖文館facebook）