“性價比”最高的農民起義：僅幾百人攻入皇城，戳破帝國盛世謊言

遍數中國歷史上的封建王朝，幾乎每朝每代都發生過大小不一的農民起義。有的朝代是直接被農民起義推翻的，也有的侷限在個別州縣境內，很快就被平定了。

而在封建王朝的巔峰時代清朝，曾爆發過一場“性價比”最高的農民起義，靠着區區幾百人就殺入皇城，將傳說中的大內高手痛扁一頓，差點就將皇室成員一鍋端了。這麼離譜的事發生在剛經歷過“康乾盛世”的大清朝，真正是巨大的諷刺。

上圖_ 古代的農民起義

天理教的驚天籌劃

清朝在歷經長達115 年的“康乾盛世”後，各方面都開始陷入衰敗之象。作爲封建王朝，它不可避免地陷入了土地高度集中，政治癒發腐敗的困境。貴族和官吏盤剝百姓，使得階級矛盾日趨惡化，農民起義此起彼伏。之前的農民起義都是在地方上爆發的，而白蓮教的一支分支天理教，信衆一開始就計劃在京城實施一次“斬首行動”。

天理教是以貧苦農民、小手工業者與無業遊民所組成以反清爲宗旨的民間秘密宗教組織，其首領是李文成和林清。他們就當時土地集中在地主階級手中，農民無地或少地乃至飢寒交迫的現狀，號召民衆入教，並承諾只要繳納一定的福錢或根基錢，起義成功後“將凡輸百錢者，得地一頃”。

上圖_ 李自成（1606年9月22日—1645年5月17日）

林清身材高大，武藝高強且足智多謀，先後三次到滑縣和李文成會面，商議反清起義的籌劃。李文成自稱是李自成的轉世，在滑縣當地很有威望，數年間收納了數萬信衆。而林清屬下的教徒基本上是河北和京畿地區的勞苦民衆，而當時清宮的宦官主要來自於河北地區，因此部分宮中太監也是天理教徒，成爲皇宮中的內應，爲林清傳遞紫禁城的消息情報。

鑑於此有利態勢，天理教高層聚會決定：李文成先在河南滑縣發動起義，直隸、山東、河南的信衆同時響應，向京師開進。林清利用在北京城內的天理教徒組織起義，拿下紫禁城，與李文成率領的義軍內外夾攻，一舉推翻清廷。如果換成康乾時代，這樣的計劃是想都不敢想的。但是嘉慶皇帝執政十幾年後，就有農民敢這樣策劃，那就很能說明問題了。

上圖_ 熱河行宮圖 避暑山莊（局部）

擒賊先擒王，殺奔養心殿

1813年七月，嘉慶皇帝按照往年慣例，自圓明園起駕前往熱河行宮避暑。皇帝走了，紫禁城內的防衛頓時鬆懈下來，這就給了天理教徒們可乘之機。林清在京郊組織了一支200 人的隊伍，每支小分隊10-12人，準備以“奉天開道”爲旗號，分別由東華門、西華門進入紫禁城。

具體怎麼安排呢？陳爽帶頭進入東華門，劉呈祥押後，太監劉得財、劉金負責引路。陳文魁帶頭進入西華門，劉永泰押後，太監楊進忠、高廣福、張太負責引路。太監王福祿等在中間接應，陳爽爲總負責人。林清則在黃村坐鎮，準備接應河南來的李文成部義軍。

上圖_ 李文成(?～1813)，清朝末年天理教起義軍首領

可是林清沒想到的是，滑縣的天理教徒鑄造軍械武器的事情泄露了出去，李文成等人被知縣捕獲。李文成的部下被迫提前發動起義，打下滑縣監獄救出李文成。李文成隨後率隊拿下滑縣縣衙，自號“大明天順李真主”，建立起義政權，並聯絡周邊的義軍一同北上。可是清軍南下堵截，李文成雖然拿下了周邊的軍事據點，但是難以北上和林清部匯合了。

這時林清還沒有得知李文成部提前舉事的消息，還是按原計劃發動起義。九月十五日清晨，混入北京的天理教徒，他們大都打扮成行商、小販，實則在衣物和貨物當中藏匿武器，準備趁機混入東華門。沒成想，在東華門之外，天理教徒和宮中送煤之人吵了起來，前者一上頭就準備抽刀幹，這下送煤之人發現情況不對，馬上大聲呼叫，守門軍士趕緊去將宮門，天理教徒就趕緊往紫禁城內衝，最終衝進去的只有陳爽帶領的十餘人。其餘沒進門的人只能趕緊找地方躲起來。

上圖_ 故宮地圖 標註處爲 西華門、東華門、養心殿

區區十餘人闖入紫禁城，很快就會被守軍們全部搞定的。事實也確實如此，在太監劉得財、劉金的引導下，陳爽等人在協和門下同守軍大戰一場，全部被擒獲。可是西華門那邊就很順利了，在太監楊進忠的接應下，全隊八十多人順利進城並爬上城樓，插上“奉天開道”旗幟以號召城外的義軍行動。插完旗後，他們衝入尚衣監和文穎館，與宮廷護衛軍展開激烈搏殺。

儘管紫禁城牆高門固，義軍還是在太監們的情報支持下，找到了搭人梯攀登城牆的辦法，後排的弓箭手發箭掩護，展現了良好的戰術配合素養。“隆宗門”匾額上至今還插着義軍發射的箭鏃。這時已經有四五十名天理教徒衝到了皇帝的寢宮養心殿前，宮裡的王公貴族和后妃們頓時亂做一團，紛紛四散逃命。

上圖_ 清宣宗愛新覺羅·旻寧（1782—1850），即道光皇帝

勇敢皇子挺身而出收拾局面

此時皇次子旻寧正在上書房讀書，聽聞天理教徒攻入宮城的消息，急命內監速取鳥槍和腰刀，趕緊前去平亂。他看到幾名義軍正手持白旗攀登高牆，想要攻入養心殿，趕緊拔槍射擊，連殺兩人。也有種說法稱鳥槍被太監換成了空彈無法射擊，旻寧情急之下取下兩顆銅鈕釦當子彈射擊。不管怎樣，他的行動讓義軍放棄了攀登高牆，而是堆積桌椅、棉被等易燃物品準備燒門。

旻寧等人的抵抗爲援軍爭取來了時間，王公們和內務府大臣率軍進入神武門，又將準備派往河南鎮壓李文成的健銳營和火器營調入宮內，將義軍壓制住了。

旻寧見局面逐漸得到控制，於是派快馬向嘉慶皇帝上奏消息，下令關閉禁城四門，調集各路官兵入宮平叛。他先是到儲秀宮安撫母后，囑咐弟弟旻愷小心守護，隨後又親自率領兵丁前往西長街和西廠一帶訪查，看有沒有漏網之魚，同時又派親信侍衛在儲秀宮、東長街佈置，以防不測。他的這一系列佈置，可謂是處變不驚，展現了一個傑出皇子的優秀領導力和素質。

上圖_ 嘉慶皇帝（1760年—1820年）

義軍寡不敵衆，大部分人員撤離皇宮，只剩下少數教徒堅持戰鬥，戰至最後一人。而逃出去的教徒們也被官軍全部在紫禁城內捕獲，林清也被清軍誘捕，連同通風報信的太監們一同凌遲處死。嘉慶皇帝得知消息，趕忙派大股清軍南下進攻李文成的起義軍，連黑龍江和吉林的馬隊的調過來了，一起進攻滑縣。李文成部的數千部衆全部戰死，本人舉火自焚，硬是沒有一個投降的，都是硬骨頭。

一百多人就能衝入紫禁城甚至抵達養心殿，這樣的事對於嘉慶皇帝來說實在是信息量太大了。他發佈《遇變罪己詔》，稱這件事是“漢唐宋明未有之事”。在調查事件起因後，他得知天理教徒起義的計劃早就泄露並被報告給王公大臣了，沒想到的是袞袞諸公們都沒當回事，沒一個上報皇帝的。

上圖_ 林清（1770—1813年），順天大興（北京市大興區黃村鎮）人，清朝嘉慶年間天理教起義首領

更讓人吃驚的是，林清身邊的教徒祝現的族兄祝海慶在豫王府擔任差役在得知了祝現告訴他的起義計劃後，立即向豫親王裕豐告密。結果裕豐跟個老太爺似的，悠閒地說：“還隔着好幾天呢，急什麼？等皇帝回來再講吧。”這麼大的事都如此摸魚，自然讓嘉慶皇帝震怒，將裕豐“革去王爵，加恩免其圈禁，即令在王府外閒房居住，不準出門閒遊，令其閉門思過”。

嘉慶皇帝的懊惱是完全可以理解的，區區二百烏合之衆就可以混入北京，其中部分人還能攻入皇宮，和大內官軍與侍衛們戰鬥這麼久，這要是對面有兩千人，自己又沒有去承德的話，後果簡直難以想象。而就在十年前，他拜謁完東陵後乘坐御輦回宮，路上居然遭遇了獨狼式襲擊，一個刺客拿着武器朝他衝來，身邊的侍衛們居然怕死逃跑了，還好定親王綿恩帶人搞定了刺客。這麼離譜的事接二連三的發生，自然讓他有些懷疑人生了。他認爲自己效仿父祖勤勞執政，怎麼國家會搞成這個樣子呢？

上圖_ 太平天國運動

和後來席捲東南半壁的太平天國起義相比，天理教徒的起義實在顯得小打小鬧，但是他們是真的有勇氣打進北京，推翻清朝的。反觀洪秀全那一夥人，佔了南京後就不再大舉北伐，直搗京城，讓清廷有充分的時間調集各部人馬圍剿太平天國，最終導致起義失敗。

由此可見，起義領導者的眼界和抱負是至關重要的。而看似固若金湯的大清天下，因這一場突然的小規模起義暴露了外強中乾、矛盾重重的本質，不久之後就要迎來三千年未有之變局了。

作者：鐵騎如風 編輯：莉莉絲

參考資料：鄭凱旋 《癸酉之變：天理教攻襲紫禁城事件始末》

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