新故鄉愿景》3位討海媽媽 重現野柳漁村樣貌

萬里瑪𨱈居漁村傳統文物。（新北市文化局提供／黃敬文新北傳真）

協會近年來舉行討海飯、藻面DIY、實習漁夫等創意活動，雖然成員僅有10多人，但每場活動的名牌、道具都是協會漁婦們親手製作。（瑪𨱈漁村文化生活協會提供／黃敬文新北傳真）

動員令

新北市萬里最爲人知的是野柳風景特定區，園內的女王頭1962年經一場攝影展後暴紅，爲當地帶來大量觀光潮，進而成爲觀光勝地，但隨着觀光業興盛，早年居民賴以維生的漁村歷史也漸被淡忘。爲了不讓當地傳統文化消逝，當地漁婦自發成立「瑪𨱈漁村文化生活協會」，學習地質導覽、蒐集漁具，承租野柳百年曆史的咾咕厝，重新打造爲「漁村展示館」，並規畫出許多討海文化活動，讓更多人看到萬里人文歷史。

湯錦惠原是萬里漁婦，1990年代參與野柳風景區解說員培訓計劃，學習當地質形成的原理，但她發現當地人並不熟悉，且傳統漁具都被隨意扔棄，爲了將所學擴及社區，她與地質園區同事蕭式棋、李瑞瑛組成「野柳囝仔」工作室，3人前往各個廢棄的漁村倉庫收集用具，並將社區解說系統化。

參與導覽培訓 成立協會

湯錦惠回憶，當時正好碰上921地震，南投友人一句「遇到瓶頸要靠自己」，讓她萌生擴大工作室的想法，由於當地漁民不諳文書，學歷不高、年紀又大，未來不討海後維生不易，因此她和同事找來當時的野柳國小校長林永昌一起合作成立協會，並以萬里地區的原住民族名「瑪𨱈」命名，盼在社區轉型同時保存地方歷史，野柳國小也提供2間教室作爲展示間，用做文物展覽之用。

身爲在地人的李瑞瑛直言，這塊土地今昔的樣貌差異甚大，過去長輩用木板船、傳統漁具以及傳統捕魚法「蹦火仔」出海討生活時，常常可見滿載而歸的盛況，如今漁船雖然愈來愈大、捕魚方式也已現代化，但過去漁獲豐收的景象卻不復存在，自己的孩子也對過去漁村印象很陌生，讓她燃起保護傳統文化的想法。

出書介紹儀式、訪談耆老

「老房子消失無蹤，傳統漁具也被當成垃圾，看了非常難過」，爲了讓下一代能夠認識野柳的前世今生，李瑞瑛毅然加入保護文化的行列，盼爲家鄉留一點東西。

隨着導覽規模擴大，導覽員團隊也從3人擴大爲10人，這些漁婦不收報酬，利用殺魚、卸貨之外的閒暇時間，幫忙從事導覽工作，原先野柳國小展示間已不敷使用，瑪𨱈漁村文化生活協會也以社區爲據點，2011年承租擁有百年曆史的漁村柑仔店，維持咾咕厝原有的樣貌，擺放先民生活物品、漁具漁器，並命名爲「瑪𨱈居」，成爲協會主要據點。

除了深入社區規畫據點，協會也開始田野調查，將整理漁具、社區和地質公園的特色編撰成書，出版兩本《走看野柳》系列書籍，同時訪談包含補網師、挽臉阿姨等地方耆老，除描繪耆老對於野柳的舊印象，也提及神明淨港等在地儀式，並將其收錄在《流金歲月》一書。

湯錦惠說，訪談耆老也等於走入社區，協會曾爲繪製一張舊野柳地圖，在當地阿嬤家蹲點1個月，彼此的關係從陌生到熟識，後來阿嬤還會主動煮點心給協會的人吃，訪談結束後，協會志工還是常跟阿嬤接觸，建立深厚關係。

連結地質公園 漁夫體驗

野柳地質公園是萬里重要景點，「保育、教育、社區、旅遊」是野柳地質公園4大核心，如今教育、社區都是依靠瑪𨱈漁村文化生活協會推動，協會不僅推出《瑪𨱈漁村文物導覽手冊》，讓外來客瞭解摸乳巷、土角厝等當地秘境，也透過小旅行深度走訪野柳地質公園、野柳漁村。

協會近年來更舉行討海飯、藻面DIY、實習漁夫等創意活動，雖然成員僅有10多人，但每場活動的名牌、道具都是協會漁婦們堅持親手製作。湯錦惠表示，大家年紀都不輕了，每場活動卯足全力，就是讓外界知道「野柳不只有女王頭，整個社區都是寶庫」，她們會持續發想活動，盼能在新時代中，找到萬里的新出路。