香港《蘋果日報》今起停刊，英國歐盟又跳出來
（觀察者網訊）眼見香港《蘋果日報》今天（24日）起就要停止運作，頻繁炒作涉港議題、妄圖干預中國內政的英國和歐盟又坐不住了，打着“新聞自由”的幌子跳出來指手畫腳。
據路透社當地時間6月23日報道，英國和歐盟當天相繼就《蘋果日報》關閉一事發表聲明，公然顛倒黑白污衊香港國安法，無端指責香港特區政府“打壓新聞自由”。
英國外交大臣多米尼克•拉布率先跳出來抹黑香港特區政府，不顧《蘋果日報》頻繁編造虛假新聞、抹黑香港特區政府和警察的事實，聲稱其關門是香港特區政府“壓制”所謂“反對聲音”，“是對香港言論自由‘不寒而慄’的打擊”。
拉布還在聲明中公開攻擊香港國安法，妄稱國安法“限制自由，沒有被用於維持公共秩序”。
歐盟外交事務與安全政策發言人納比拉·馬斯拉里（Nabila Massrali）當天也發表類似聲明，污衊香港國安法被用於所謂“扼殺新聞自由和自由表達”。他還聲稱《蘋果日報》關閉“破壞”了所謂的“媒體自由和多元化”。
針對歐盟方面的錯誤言論，中國駐歐盟使團發言人表示，歐方打着新聞自由的幌子，公然干涉香港事務和中國內政，嚴重違反國際法和國際關係基本原則，我們表示強烈不滿和堅決反對。
發言人強調，香港是法治社會，基本法和國安法明確保障香港居民依法享有的權利自由，包括言論和新聞自由。但新聞自由不是免罪牌，反中亂港沒有法外權。香港警方對涉嫌危害國家安全的個人和公司採取行動，是依法打擊犯罪，切實維護法治與社會秩序的正義之舉，與新聞自由毫無關係。
“我們嚴正要求歐盟恪守不干涉內政這一國際法和國際關係基本準則，停止以任何藉口干預香港事務、干涉中國內政。”發言人說。
《蘋果日報》爲香港壹傳媒旗下繁體中文報紙，由黎智英於1995年6月創立。該報頻繁抹黑港警、詆譭特區政府、美化暴力行徑、煽動社會情緒，在2019年“修例風波”期間更是造謠“警察殺人”、“爆眼女”等事件，成爲香港持續動亂的源頭之一。
據“東網”等多家港媒報道，《蘋果日報》母公司壹傳媒董事會23日召開緊急會議，決定《蘋果日報》午夜起停止運作，並於6月24日出版其最後一期報紙，電子版於同日凌晨起暫停更新。港媒稱，有《蘋果日報》高管揚言最後一期報紙要“印100萬份”，但凌晨時分又稱“要看印發能否承受”再作決定。
6月17日，香港警方搜查《蘋果日報》大樓 圖自：澎湃影像
對於英歐打着“新聞自由”公然干涉香港事務的行爲，中國外交部駐港特派員公署發言人22日已明確表示，有關謬論嚴重踐踏法治與司法獨立，嚴重違反國際法和國際關係基本原則，我們表示強烈不滿和堅決反對。
發言人強調，新聞自由不是免罪牌，反中亂港沒有法外權。香港警方對涉嫌危害國家安全的個人和公司採取行動，是依法打擊犯罪，切實維護法治與社會秩序的正義之舉，與新聞自由毫無關係。特區執法和司法機關嚴格依照法律規定、符合法定職權、遵循法定程序秉公辦案，任何外部勢力無權說三道四。
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香港《蘋果日報》即將“入土”，送終的時候到了。
無論如何，《蘋果日報》是橫跨港臺的知名媒體，總該有些哭腔送行，但江湖上，哀悼致意的多嗎？這一點可參考臺灣。目前，臺灣蘋果聲明子公司財務獨立，運營不受香港狀況影響，但在5月18日就已停刊的臺蘋，已“悲壯”遁入網路，悲鳴者寡。相對於“反送中”那一年的熱度，臺蘋的後事，現在已是熱炒不起來的冷竈。
香港蘋果高層被捕的新聞，在臺灣毫無政治效應，蔡英文一個字不提，倒是國民黨妄想討好年輕人唸了幾句，批評港府限縮言論自由，但一如既往，基本沒人理。至於當初熱血撐港的那些所謂“社會精英”，現在或許缺乏當道的撰稿補貼，一片死寂。
畢竟，香港已無利用價值。臺蘋的“側翼總值”，估計還不如幾個低俗網紅。
香港蘋果我不熟，在送終行列裡，倒可談談臺灣蘋果爲何愈來愈毒，一路毒到入土爲安，還送行者寡。值得一談，是因爲《蘋果日報》在臺灣有其歷史價值，就像夏娃當初咬下去那一顆。對大陸而言，也有“禁果”的警示作用。
香港市民到黎智英大宅外抗議《蘋果日報》顛倒黑。圖片來源：大公報
“毒蘋”的起源與社會條件
2003年，臺灣蘋果創刊，首創全綵印刷配合低價搶市，首日零售量便超越臺灣所有報紙總和。當時引起臺灣社會極大震撼，乃因臺蘋以“小報”風格碾壓所有大報，其所講究的“全商業模式”，與傳統大報在報導尺度上的保守矜持，形成強烈對比。
小報風格，指得是源自西方的“狗仔文化”，專事挖掘名流隱私作爲盈利手段。在高度商業化與西方做派的香港，狗仔橫行是環境使然，但在當時相對保守的臺灣，臺蘋進駐一度引起不適。
不過，由於彼時臺灣社會正進行所謂“民主化”運動，崇洋精英集體以自由主義、個人主義、新聞自由、階級重整爲由護航狗仔文化，爲臺蘋果開發出一片市場藍海。很快地，情勢逆轉，大報反過來適應小報，有樣學樣，潘多拉的盒子一開，還變本加厲。
狼師、嫩模、浪妻、人魔等等港式鹹溼字眼火速佔據人們視野，臺媒羣起仿效，又發明了許多臺式鹹溼。加上新聞照片的選擇，內容的浮誇與精簡，一切都經過精密的市場計算。狗仔文化的特徵，就是挑戰道德尺度，拿社會禁忌當提款機，以滿足讀者偷窺心理，唯利是圖。
狗仔文化起家的壹傳媒，封面一片香豔（資料圖）
美其名曰“自由多元”，長遠影響就是道德紅線的不斷後退，直到社會失去是非價值，人間只剩立場，再無公道。這樣的媒體，若沒有自由主義遮羞布，在儒家社會裡是沒活路的，商業模式既以無良套利，就必須“拜自由”。
但不能不提，臺蘋也曾經建立了正面口碑，就是幫爆料小民揭發各種社會弊病，也勇於超越藍綠打權貴。
臺蘋商業模式的特別之處是，在它創刊後約10年內，相對政治不沾鍋，政治版面佔比並不高，在當時狂飆的政治浪潮裡，反而給了厭惡政治的讀者一扇逃生門，尤其是“娛樂至死”的年輕讀者。低俗歸低俗，但對於喜歡反主流的年輕世代而言，臺蘋是別開生面的風景線。
想看政治新聞的讀者，不會選擇臺蘋，想獲得知識的讀者，也不會選臺蘋。由此，早期臺蘋奠定了“媒體速食”第一品牌的地位。
政治版面雖少，還是得報導政治，因此不可能完全沒政治立場，而臺蘋至少在2013年以前，還是泛藍色彩稍濃的媒體，主要被臺蘋瓜分讀者的大報是傳統被稱爲“風派”的中國時報。
在政治版面，臺蘋挑選了一些自由派的政媒名流爲其撐場面，藍綠皆有之，以維持其中間風派的政治路線。大陸讀者喜稱“黎少康”，臺蘋專欄作者趙少康就是個風派，也與黎智英一樣是個媒體老闆，因此以“嘴上滿是主義，心裡都是生意”來形容他們最貼切。當然不能說這種人都沒理念，但從利益角度解釋他們的言行，出錯機率較低。
直到2012年，還不算太政治的臺蘋開始質變，該年，網路廣告量在臺灣正式超越報紙，趨勢飛快不回頭。當然不是隻有臺灣，全球報業賴以維生的廣告量與讀者羣，都受到跨國網路平臺的致命瓜分。
跨國網路平臺主要搶走的，就是臺蘋的生命線，年輕讀者。