限縮宗教自由 民主走回頭路？
▲政府因環保議題推動宮廟減香，引發宗教團體集結上凱道抗議，現在又要推宗教團體法草案，更讓宗教界不滿。（圖／記者李毓康攝）
文／陳柯罕
國際賽事世大運8月5日罕見地邀請國內25個宗教團體到現場祈福，希望世大運一切平安順利，更祈求國泰民安，明白看出政治者依然知悉宗教界安定社會人心不可或缺的力量。回顧不久前政府藉環保空污議題減香，引起全臺許多宮廟大串聯到總統府「嘉年華」式的抗議，環保議題的表皮下，其實令人更無法接受的是內政部磨刀霍霍的宗教團體法，要規範限制宗教自由的大議題。國際人權兩公約與我國憲法，明文規定了要保障人民有思想信仰宗教自由。2015年5月內政部諷刺地以宗教自由爲藉口，要法定規範宗教團體的財務透明化，掀起臺灣宗教界不滿，近日再以減香滅爐爲由，試圖測試社會水溫，一場「宗教嘉年華」，也讓內政部立即放低姿態，7月底宣告會等宗教團體有共識再說。內政部意圖以宗教法名義限縮宗教自由，顯然違憲，依《憲法增修條文》第10條第11項規定「國家肯定多元文化」，建立多元文化國是我國《憲法》的目標，《憲法》第13條與第15條定也有明文規定：宗教團體管理、處分其財產，國家固非不得以法律加以規範，除爲防止妨礙他人自由、避免緊急危難、維持社會秩序，或增進公共利益所必要者外，不得以法律限制之。稅務政治整肅 仍未過去？爲何宗教界這麼不願意財務透明化，政府表面立法規範掌握財務，實則行控管之實，現今還存留的整肅手段就是稅制，不合法的稅收就是國家暴力，國內某知名武術團體明明三審判定無稅無罪，所有證人都具結證明敬師禮是贈與性質，20多年來，還是一直被國稅局緊咬着不放，一再違法開單，爲何合法合議合情合理的事實，可以被國家公器操弄扭曲20多年還沒停止，任憑哪一個宗教都無法接受，試問哪一個宗教沒有贈與？當然避之惟恐不及，宗教法無疑是讓臺灣宗教界更活生生躺在國稅局的砧板上。自古以來宗教領袖耶穌、穆罕默德、佛陀等，都主張稅收要公平正義，都是站在弱勢者受稅吏壓迫的這一方對抗稅制不公，基督教赫赫有名的德國宗教家馬丁路德，500年前面對教皇變相用赦罪券來加稅，也堅持抗稅到底，背後就是爲了維護百姓的賦稅正義。宗教往往是維護弱勢者的正義力量，如果限縮了宗教自由，等於摧毀信仰也弱化社會的中道力量。
▲太極門事件明明三審判定無稅無罪，官司纏訟20年仍被國稅局緊咬不放。難道稅制是國家的整肅手段？（圖／太極門提供）
臺灣民主法治 走回頭路？綜觀國際，越民主法治的國家，更能寬容中立包容宗教自由，而越威權專制的極權國家，越想控制限縮宗教力量進而控制人民思想，西藏宗教領袖遭中國迫害，強行以外力介入血腥畫面屢見不鮮，難道臺灣民主法治也要走回頭路了嗎？中東阿克薩清真寺是穆斯林心目中的聖城，因以色列關閉阿克薩清真寺，並在兩側入口安裝金屬控測器及攝影機，讓信衆無法進入，被迫在門口祈禱，引發憤怒衝突與傷亡，後來以色列被迫拆除安檢門。信仰是人類精神皈依所在，限縮宗教自由的反撲力量，將無可預料，就像要將自家祖宗十八代公諸於世一樣，沒有人不會憤怒，如果宗教法只是政府行控制之實的手段，加上國稅局持續違法課稅未能法治化的改善，臺灣人民將沒有一天是不憤怒的！
●作者：陳柯罕，農民。以上言論不代表本報立場。88 論壇歡迎更多聲音與討論，來稿請寄editor88@ettoday.net