落難貴公子伊朗的顯赫家世！揭開波斯帝國神秘面紗　文明匯聚之地

撰文攝影／致旅程、整理／實習記者黃亭詠

你和伊朗的距離，並沒有想像中遙遠，它的波斯貓、波斯地毯、開心果享譽全球，漢朝張騫通西域的目的地就在伊朗高原，凡是去過伊朗旅遊的人，都會說當地人民親切友善，如果人是最美的風景，伊朗絕對是最熱情好客的國度。

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陽光下最富裕的城市阿契美尼德王朝在第三任國王大流士一世時期達到顛峰，爲了讓訊息能在廣闊的國境內傳遞，築起一條「波斯御道」，以伊朗西北方的蘇薩爲起點，跨越兩河流域，最遠達土耳其西邊愛琴海岸，快馬信使可在7天內飛馳2,700公里，此乃世上第一條高速公路。

▲波斯波利斯。

大流士不只打敗西方的馬其頓，還統一了語言、貨幣、度量衡、稅負制度、行政劃分，可謂文武雙全，一待國家穩固後，大流士野心勃勃地想在波斯波利斯打造一座足以向天下展現國威、炫耀財富的新都城，工程耗費了一世紀，光是排水、給水項目，就有兩萬名工人同時進行，而且人人有酬勞，絕不當奴工壓榨，波斯波利斯成爲當時最壯觀的世界首都以及波斯帝國的財富中心，被形容爲「太陽底下最富有的城市」。

▲伊朗唯一的聖火廟。

影響世界的波斯文學居魯士大帝信仰瑣羅亞斯德教 ，又名祆(音同仙)教或拜火教，那是人類第一個一神論宗教，阿契美尼德滅亡約500年後，薩珊王朝國王將其定爲國教，400年來慢慢滲入歐亞大陸的心靈，德國哲學家「尼采」的名著《查拉圖斯特拉如是說》指的查拉圖斯特拉就是瑣羅亞斯德的另一種音譯；英國天團Queen已故主唱Freddie Mercury全家都是虔誠的祆教信徒，而該教教義也影響了後世的基督教和伊斯蘭教的發展。

▲哈菲茲之墓。

或許是受到外族入侵所激發的愛國情操和悠久的文化傳統，九世紀下半葉，伊朗大力提倡波斯語詩文的創作，之後，波斯文學在蒙古人統治時期大放異彩，當時蒙古定都「色拉子」，正是巴勒維國王辦趴的地區，享譽世界的詩人「哈菲茲」和「薩迪」讓色拉子成爲名符其實的「詩與玫瑰之城」，哈菲茲的詩集發行量僅次於古蘭經，其作品18世紀翻譯傳入歐洲，愛默生、梭羅、歌德、尼采、黑格爾等名家都受到他寫作技藝的影響。至於哈菲茲心目中的英雄薩迪，在波斯文學史上被尊稱爲「語言巨匠」，他曾親眼目睹蒙古帝國屠城，因此作品核心充滿仁愛慈善的精神，他的名著《薔薇園》中的詩句被摘錄懸掛在紐約聯合國大廈的壁面上。

▲莫克清真寺。

▲光明王之墓。

伊斯法罕半天下西元1501年，伊朗終於又迎來一次世界級巔峰，薩法維王朝開國君主收復大量失土，有望重現帝國榮光，因此又被稱作「第三波斯帝國｣，1598年，當時的國王「阿巴斯一世」決定遷都「伊斯法罕」，他傾注全力要打造出一座世界上最美麗的城市，清真寺、學校、公園、澡堂、驛站、市集、三十三孔橋、哈鳩橋等公共建設果然連歐洲人也歎爲觀止。

▲星期五清真寺。

▲三十三孔橋。

在杜拜、沙烏地阿拉伯看過非常巨大的清真寺，伊朗的規模雖然不及前兩者，但匠心獨具，奇幻異彩，絢爛奪目，彩釉磁磚、銘文書法、紋飾圖樣等每個小細節都精雕細琢，創造出震懾人心的視覺美學，可說是伊斯蘭世界之最，因此有句古諺「伊斯法罕半天下」，意指只要來到伊斯法罕，等於看盡了半個世界。伊瑪目廣場建築羣，可說是伊朗17世紀輝煌歲月最生動的縮影，人口達60至100萬，是當時世界上最大的城市，你可以在伊斯法罕大巴札幾乎買到當時全球的商品。

▲伊瑪目廣場。

結論以上只是透過門縫快速一瞥伊朗貴公子的家世，我們已不難想像他爲什麼氣度雍容，他有輝煌的歷史、壯麗的文化作爲脊柱，驕傲的民族認同感讓他昂首闊步，當他走進「波斯花園｣時，自然聯想起2500年前居魯士大帝依據瑣羅亞斯德教的崇拜要素：天、地、水、植物所設計出的天堂景象，目前全球有12座波斯花園列入世界遺產，其中9座在伊朗。

▲波斯花園。

又或是來到沙漠聖城「亞茲德｣，這兒除了有瑣羅亞斯德教永不熄滅的聖火廟，那讓人無法置信且仍在運作中的古代空調「風塔｣、地下冷藏室「冰倉｣以及能將高山水源引至數十公里外，在沙漠中灌溉出美麗的波斯花園的地底水利系統「坎兒井｣，無一不展現出先祖克服大自然惡劣環境的智慧。

▲古代空調系統「風塔」。

▲舒莎塔爾⽔利系統。

結論所以，貴公子的本性到底是什麼？他就像一座宏偉的古城，被時間的風沙侵蝕，卻依然屹立不倒，縱然生活籠罩在現實的困窘下，但有一股力量始終存在他的魂魄中，這股力量源自於他的歷史、文化，更源於經歷大時代的跌宕起伏之後磨練出的堅韌和智慧。

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