京都町家風味百年老店 舊時御用「蕎麥麪」
圖、文/陳沙拉
走在京都街頭,經常會看到「御用菓子司」,再考究點的會寫XX寺御用,御用就是像「里約奧運唯一指定協力廠商」、「本次XX盃賽事由XXXX獨家贊助」之意。「御用」的取得其實不是很簡單的事!比如說知名的天皇家御用店【川端道喜】,取得御用資格,始自16世紀初,川端家初代主人渡辺進,因爲同情天皇家因戰亂而貧困,所以放棄了武士身份開了餅屋(也就是麻糬店),從此天天向御所進獻點心,今天的御所南門(建禮門)旁有個小門專供川端家進出的「川端門」據聞就是爲此建立的。衆多的御菓子司裡,有一家非常有趣的老鋪,除了做菓子之外,它還掛有「御用蕎麥司」的暖簾,不過它一開始真的是菓子屋,開業於寬正六年(1465)年,影響近世日本史發展甚巨的「応仁の亂」發生在兩年後,歷史悠久自不在話下,而在江戶時代中期轉型爲蕎麥麪店,可以說是京蕎麥的代表店家。
而本家尾張屋因爲鄰近御所,自古來就經常接受御所的訂單,而因爲原本就是菓子店,所以來自寺院的指名點餐也自不在話下;江戶時代之後,因爲第12代老闆篤信日本佛教宗派臨濟宗,所以從那時開始,尾張屋的蕎麥麪甚至變成諸多禪宗寺院在儀式中間休息時的點心。
▲【御用蕎麥司】暖簾,掛在店內,上面書寫着「寬正六年開業」字樣。雖然說「關東蕎麥、關西烏龍」,不過做爲日本文化蛋黃區的京都,自然也有自身的蕎麥文化,一般說來關東關西料理的分野,或者應該說日本料理的分野,其中之一來自於水質,關東偏硬水,關西偏軟水,尤其是京都,更是名水薈萃之地。「本家尾張屋」的所在,就剛好是比叡山系水脈的地下水流經之地,現在是在店中挖井到地下五十公尺取水,他們家老闆對水質十分堅持,不管是高島屋店還是四條店,都必須使用和店裡一樣的水。爲了配合50度的軟水質,尾張屋的醬汁也不同於關東採濃口醬油、砂糖的作法,而是採取京料理的手法,採用利尻昆布、鰹節等材料,做出「不依賴醬油」的淡雅風味。
▲寶來そば,本家尾張屋的特別菜單,除了基礎的「藥味」(注)配菜,豪華的使用京漆器象彥的器皿是一大特色。除了醬汁的不同,在京都品嚐食物最棒的一點,就是精美的器皿!尤其像本家尾張屋這種老鋪,除了古樸的店家外觀外,在這種老店裡最讚的就是可以欣賞店主精心提供的うつわ(器)之美,以本家尾張屋獨特的蕎麥套餐「寶來そば」爲例,除了使用京漆器「象彥」的漆器做爲面的呈鉢之外,沙拉最喜歡的,就是數個小鉢組成的輪狀藥味配菜組,五個小鉢一組,合成一個輪狀,有時用青瓷鉢,有時則是黃瀨戶,底下再襯上一個竹簍,非常特別。
配菜依照不同的內容分置於各個鉢中,味道不會混在一起,然後面不同於一般蕎麥麪店放在笊籬上,想要吃不同的風味再依次放上自己想要的配菜一起食用,樂趣無窮,當然,既然是蕎麥麪,豬口杯、湯鬥自不在話下,寶來そば既然稱爲寶來,自然是一應俱全,一次送上,勘稱是蕎麥套餐大集合。
▲「寶來そば」配菜組-椎茸、蛋絲、唐辛子蘿蔔泥、蔥、芝麻、山葵、海苔絲、炸蝦。不僅是器皿的精緻,寶來そば的「寶來」,指的不僅是將衆多著名的蕎麥配菜齊聚一堂的意思,京都以金箔工藝聞名,古時的金箔工匠在收拾剩下的金粉時會使用蕎麥粉,然後再將蕎麥粉掃起來過篩,所以蕎麥粉也有集中金錢的良好象徵意味,所以日本除夕夜大晦日要吃蕎麥麪也有這樣的起源說法!尾張屋從第14代店主開始在暖廉、器皿上使用「寶」字,而寶來そば可說是京都蕎麥文化的瑰寶,請務必來品嚐看看。有550年的本家尾張屋,目前已從15代目慢慢往16代目交棒,下次有經過京都地下鐵交會的烏丸御池地鐵站,不妨去拜訪在巷弄中傳承的京都蕎麥風味吧。注:藥味(やくみ),指在料理中添加的具刺激性香氣的香料,在西方料理用香草,在日本料理中則指生薑、桂枝等漢方藥,在蕎麥麪店裡芝麻、山葵、海苔、唐辛子都屬於藥味的分野。
本家尾張屋本店營業時間11:00〜19:00(Last order18:30)菓子販賣09:00起休日1月1日及2日平均預算600~2500円
食評交通位置在京都地下鐵御池站5分鐘路程內,在小巷中但不會難找,蕎麥麪向來是關東的強項,但以昆布鰹節及京都川魚熬煮的關西醬汁,是京都蕎麥麪文化的精華,用餐環境非常古樸,本店從器皿到裝飾都非常有京都町家風味,價位上也是一般蕎麥麪店價格,除了日本人會光顧外,也有很多西方人慕名前來品嚐,是很值得前來體驗的京都百年老舖,算是我常去的店。
陳沙拉.日本美食旅遊情報平時是上班族,下班之後就一頭栽入日本歷史文化的書蟲,不喜歡人家叫自己京都達人,自許爲京都文化歷史愛好者,通稱沙拉,也有沙拉宮主、胖狸的別號。
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