火爆魔都的Jellycat,被國產文創平替了

“要寬面還是細面?面要軟點還是硬點?要軟點?好嘞,那給你多煮一會兒。”

生活在城市之中,我們對這樣的話語已經習以爲常。通常情況下,伴隨着這樣的話語,你還能聞到馥郁濃厚的香氣,不由得駐足張望,尋找香味的來源。

但,如今就不一定了。

在今年國慶期間,如果你去山西太原旅遊,在鐘樓街附近遊蕩時聽到這樣的對話,那麼,你會發現,吆喝叫賣“刀削麪”的攤主,手裡拿的並不是發酵好的麪糰,而是一團軟乎乎的毛絨玩具;而攤主則會當着顧客的面,煞有介事地在毛絨團上“削”幾下,然後按照你的需求,從面前的碗裡依次挑選“肉片”“雞蛋”和“蔬菜葉”作爲配菜——當然,他們也同樣是毛絨製品。

當街“過家家”,主打一個信念感。(圖/小紅書@咖啡豆)

無論從哪個角度來看,這一幕都顯得過分荒謬。相比之下,《情深深雨濛濛》裡抱着空空的襁褓喊着“孩子在哭”的可雲,都顯得正常多了。也難怪“小嘴淬毒”的網友感嘆“可雲還是生錯了年代”,畢竟,能在這套流程中堅持下來,買家和賣家雙方多少都沾點“瘋癲”。

但,不管做什麼產品,只要是針對年輕用戶的產品,越“癲”才越招人愛。前有“文創界癲王”甘肅省博物館帶頭,直播賣毛絨“天水麻辣燙”,如今又有山西本地的文創品牌當街“無實物表演”削麪……種種現象表明,賣玩具的要想生意好,不僅要吸引兒童的目光,更需要打動“童心未泯”的成年人。

“文創癲王”甘肅省博物館早前曾推出的“馬踏飛燕”和天水麻辣燙。(圖/甘肅省博物館文創淘寶旗艦店)

與我們一海之隔的日本,少子化程度極高,但玩具產業卻蓬勃發展,正是因爲深諳此道,致力於打造成年人最愛的玩具——畢竟,在一生要強的東亞人眼裡,小孩子執着於玩具,經常會被說“玩物喪志”,而這些已經成年、手裡有錢,同時又急需“重新養育自己”的“大齡青年兒童”,才最有可能實現“玩具自由”。

把毛絨玩具賣給成年人,

總共分幾步?

在英文中,有專門的單詞來形容這種現象——“Kidult”,即兒童(Kids)和成年人(Adult)組成的合成詞,專指保持着兒童心態的成年人。在英文世界中,這個詞最早可以追溯到千禧年間。由此可見,“童心未泯”並不是90後或者00後一代的專屬特質,而是一種前代已有的普遍現象。

年紀一把、童心未泯的“中年人”,越來越多了。(圖/電影《泰迪熊》)

從迪士尼、泡泡瑪特到麥當勞,有的靠情懷、有的靠創意,但歸根結底,做的都是這批Kidult的生意。其中,近年來最具代表性的大人玩具就是Jellycat,而它也可以說是如今“文創過家家”IP的鼻祖。

這個創立於1999年的英國玩具品牌,最初的定位是“嬰幼兒安撫玩具”。兜售“情緒價值”,是品牌的制勝之道之一。雖說“情緒價值”這個飄忽不定的概念如今在中文互聯網中幾乎與“智商稅”等同,但在品牌的忠實用戶眼裡,這是一種“剛需消費”。

據品牌官方介紹,每一款Jellycat出品的毛絨玩偶,都有一套自己的故事;並且,定位爲“安撫玩具”的Jellycat在材質和用料上也頗爲考究,“採用了高密度的聚酯纖維,來提升毛絨玩具的光滑手感,並且對面料進行了脫敏處理,消除敏感肌和鼻炎患者的使用顧慮”。即便肉眼看不出差距,但懂行的消費者一摸就能判斷手中的玩偶是不是正品Jellycat,甚至會自發推出“好摸榜”,評出手感最好的款式。

常年熱銷的Jellycat。(圖/Jellycat官網)

據中國玩具和嬰童用品協會數據顯示,去年雙11期間,Jellycat超過迪士尼旗下的明星玩偶,佔據天貓毛絨布藝品類銷售額第一位。可見,這個成立時間還不滿30年的“年輕品牌”,已經熟練地搶過前輩們的飯碗,在與它同齡同代的消費者心中,有着更重要的意義。

Jellycat的玩偶,通常是日常用品的擬人化。在社交平臺上,有人拿它當“旅遊搭子”,爲它拍下照片;有人拿它當潮流文化icon,將人類的情緒賦予毛絨玩具。即便你從不關心“療愈經濟”的話題,但你一定會對這隻“疲憊茄子”感到眼熟。在這隻永遠淡淡微笑的“活潑茄子”臉上,人們能夠看出一絲打工人特有的疲憊和喪感,甚至對它產生共情。

網友暱稱“茄總”的活潑茄子,被賦予了打工人才有的情緒。(圖/小紅書)

年輕人的消費邏輯,總是這麼自洽又擰巴:打工人一面爲生活和工作感到疲憊,一面又需要通過消費實現精神療愈。很難說這是品牌與消費者的雙向奔赴,還是某一方有意爲之。以這款“活潑茄子”爲例,在它成爲當代人的icon和情緒代言人後,它的身價一路水漲船高,官方商城長期斷貨,上貨一秒即空。另一件自帶“喪感”特質的“傷心水煮蛋”則更離譜,在二手平臺上一度被炒到千元,價格翻了近十倍,堪稱“年輕人最保值的理財產品”。

二手平臺上,已經停產的“傷心水煮蛋”價格已經翻了近十倍。(圖/二手平臺截圖)

如果你不是Jellycat的忠實愛好者,看到這個價格,大概也會平添一分莫須有的憂傷。而當下,這些由國內文創品牌所開發的毛絨玩偶,則是大多數消費者的“平替之選”。

從Jellycat到“街裡cat”:

情緒價值的生意

將美食與毛絨玩具結合,並不是Jellycat的獨創;但利用自家生產的毛絨玩具完成“表演”的,它確實是獨一家。

從去年9月開始,Jellycat系列限時體驗店陸續在紐約、巴黎和倫敦三城開張,結合當地特色的美食(比如炸魚薯條),爲來店消費的顧客提供“沉浸式”打包表演。今年,隨着“Jellycat CAFÉ”限時體驗店落地上海靜安嘉裡中心,這種新奇的玩法瞬間引爆了社交媒體,店鋪體驗的點評很快擴散開來。

位於上海靜安的Jellycat,開創了國內“無實物表演”的先河。(圖/@蔡延希_Dylan)

根據當地媒體報道,在“Jellycat CAFÉ”限時體驗店中消費後,店員會拿出如同奶油噴槍的工具,假裝在玩具上擠上奶油,用包裝紙包好,再遞給客戶,還會貼心提醒,“回去儘快吃哦,奶油化了就不好吃了”。

上海這座城市本身所具有的“網紅”屬性,更加快了這一奇觀的出圈速度。於中秋假期前開業的“Jellycat CAFÉ”很快迎來大排長龍的盛況,僅快閃店入場“門票”,就曾在線上平臺被黃牛炒到四百多元,亦有消費者在店內花費上千元,不僅爲了購入“城市限定款”,更爲了搶先體驗過家家般的服務。

Jellycat推出的城市限定款,幾乎天天被“秒空”。(圖/小紅書@Jellycat)

不過,當一項以體驗爲賣點的消費活動走向大衆之後,它對人們的吸引力也開始急速下降——因爲體驗太容易被複制,而體驗感容易被稀釋。今年國慶前後,各地文創品牌接連出手,推出了具有地方特色的“美食產品”,並且或多或少借鑑了Jellycat的營銷方式。

比如做“肉夾饃”的陝西文創店,會要求店員用陝西口音詢問顧客 “要肥肉還是瘦肉”,甚至還像模像樣地用菜刀在毛絨製成的“肉餅”上剁幾下;在顧客的建議下,開設在天津“張學良故居”的“煎餅果子店”,可以選擇加油條或果篦……其實,買賣雙方都清楚,這是一場成人版的“過家家”,但它的精髓就在於,讓消費者見證“生產”的過程——哪怕這只是一種似是而非的表演。

西安文創品牌推出的“絨饃饃”肉夾饃,主打一個“現點現做”。(圖/小紅書@過敏源)

更重要的是,地方文創版的“Jellycat”,不管在選品和定價上都更接地氣了:正宗的“天津煎餅果子”,59元;來自陝西的“肉夾饃”,49元;蘇州博物館的“大閘蟹”,59元……均價兩位數的文創玩偶,讓人們在“爲情緒買單”時多了一些心安理得。

在特色美食與情緒價值兩大buff的加成下,這些特色文創玩偶,也成爲更適合中國消費者、門檻更低的“街裡cat”。

人到幾歲,

才能真正愛上怪東西?

從甘肅、山西到江蘇,文創品牌相繼入局,從西向東“包圍城市”。

當“情緒價值”的生意與我們引以爲傲的街頭小吃文化完成了結合,也就回歸了國產品牌的舒適區。從如今社交平臺上各種vlog來看,文創產品門店的每一位店員都接受過專業訓練,如同飯店燒菜的大師傅一般,選菜、配菜、切菜、打包……在這一套行雲流水的動作中,顧客獲得了一種熟悉的沉浸感。

這種沉浸感,也被店家延續到線上營銷之中。最近,由蘇州博物館推出的“蟹黃黃”大閘蟹毛絨玩偶,在社交平臺上再次引發關注。除了玩具本身的獨特造型,官方賬號的“入戲”也讓不少消費者印象深刻。在網友追問“爲什麼蘇博大閘蟹都是母的”的帖子下,官方賬號一本正經地回答“因爲天冷了公蟹才肥美”——離譜的答案中透着一絲合理。

蘇州博物館推出的“蟹黃黃”文創。(圖/小紅書@蘇州博物館文創studio)

但如今,在這波浪潮逐漸退去之後,文化產品的“原創性”問題也再次浮上水面,“說好聽點叫‘中國的Jellycat’;說難聽點,這不就是山寨嗎”。針對這些文創產品的爭議也越發出圈。有人看不慣這種“抽象”行爲背後的荒誕邏輯——“對小朋友來說太幼稚,對成年人來說剛剛好”“玩具越來越怪了,這是好事嗎?”

似乎確實如此——人只有到了一定年紀纔會喜歡怪東西。我的好友小趙,在今年十一假期時沒有選擇出行,而是選擇從上海回到老家看望家人。那幾天,她在社交平臺頻繁刷到與Jellycat相關的內容。她本想趕個時髦,給3歲的小侄女帶個“上海特產”限定奶茶包,但在店裡逛了一圈後還是作罷,轉而選擇了最常見的小熊揹包。“‘怪東西’只是成年人的癖好,小孩子還是喜歡可愛的”。

說到底,只有成年人才會在“醜萌”的怪東西上獲得共鳴,在不被主流審美認同的“醜東西”裡治癒自己,重新愛上自己。

參考資料

【1】十度.年輕人瘋搶天價玩偶.JELLYCAT的生意經,品牌方舟.

【2】李婧.社會迪士尼化:把毛絨玩具賣給成年人的情緒經濟學,南方週末.

作者 阿綠

編輯 Felicia

校對 遇見

運營 小野

排版 楊瑋敏

題圖《偷偷藏不住》