黃世宜／在臺灣，人的價值不見了
最近除了馬習會，還有一篇工具人的廣告，引起了大家熱烈的討論。從這一場歐洲媒體比臺灣媒體更加重視的馬習會，到臺灣便利商店的工具人廣告，看似兩個不相干的社會話題，我所觀察到是，在臺灣，人的價值不見了。那一個被忽略的、看不見的，人的價值。
前幾天上課，和學生一起製作功課表，教他們怎麼用中文描述自己的一天。看到課表裡，竟然有哲學課，我感到很不解：不是才小學四年級的孩子嗎？才十歲？怎麼會有哲學課呢？
好奇之餘，去找了他們的哲學老師。
我問：「你們在上哲學課？不是才十歲嗎？會不會太小了？」
老師說：「在我們學校，小一就開始上哲學了喔。」
老師笑了：「不不不，小朋友的哲學教育，不是我們給他們塞知識。知道什麼哲學家講什麼哲學理論並不是哲學。我們所要培養孩子的哲學態度，是自己能建立自己看待世界與自己的看法：不壓抑，不迷信，不盲目。」
我繼續問：「老師您可以解釋一下，小朋友的哲學教育，實際上是怎麼進行的？」
這一位瑞士小學的哲學老師回答道：
「我們只是要讓孩子說自己想說的話，不要把話悶在心裡。上哲學課的時候，我不說話，我並不告訴他們什麼是自由。我只是問他們，今天我們來談談自由。然後小朋友會說，自由就是每天可以大吃冰淇淋。自由就是想打電動就打電動。自由就是不用寫功課。但是我不批評他們說得不對、不好或太幼稚，作爲一個哲學老師，我不是爲了告訴他們什麼是對的什麼是錯的，而是讓他們認識自己，自己摸索自己和世界的關係，從小養成不壓抑、認識自己之所以身爲人的價值。」
「人的價值？」
「對，看不見的，人的價值。」
當人不再是人，只是一個工具時，愛情就不再是愛情。當人不再是人，只是一個爲了達到私利的政治工具，國家就不再是國家。從愛情的需索到職場的低薪，從國家認同的迷惘到呼吸品質的低落，我們觀察到太多所謂「人的價值」，被壓抑、在消失。面對這個危機，我們現在朦朧地感受到，建立起公民邏輯與獨立意識的迫切需要。
而建立起公民邏輯的方法，我們不能期待正規學校的教育制度，因爲那太慢，也太遲。我們所能做的是，要建立公民邏輯的哲學教育，從自己本身開始做起。多鼓勵自己與別人參與討論，讓每一個人都能說自己想說的話，多珍惜自己思考的機會，多感受自己每一分鐘呼吸與活着的感覺，這就是了。
▼當人不再是人，只是一個工具時，愛情就不再是愛情。（圖／翻攝自YouTube）
●作者黃世宜，高雄師範大學英語系學士，瑞士日內瓦大學比較文學碩士，目前在瑞士弗利堡大學多語與語言教學研究所攻讀，並在瑞士高中教華語，推動瑞士中學中文教學。專長是文化觀察，寫作，語言教學。本文已獲本人授權同意。以上言論不代表本報立場。ET論壇歡迎更多聲音與討論，來稿請寄editor88@ettoday.net