關公媽祖促統有功

阿修伯

阿修伯在中學時期即喜讀章回小說三國演義西遊記水滸傳隋唐演義七俠五義、七劍十三俠、薛仁貴徵東羅通掃北、東周列國志楊家將……,被灌入了滿腦子中華歷史中華文化,奠定了中國人的認同,但是常有少年人的懷疑叛逆思想,對水滸英雄好漢武松、李逵等之替天行道快意恩仇固然崇拜響往,但對其濫殺無辜百姓卻深不以爲然。至於三國演義,把關公吹捧得如神人一般,更是令人十分反感。關某不但武藝平凡,只能列入C咖(第三等),談政略戰略運籌帷幄,根本不入咖,是一個十足大老粗。他尤其在爲人處世方面囂張狂妄驕傲自大,喜歡被奉承阿諛恭維,聽不進逆耳忠言良言,搞壞了軍政大局,終致身首異處死於「吳狗」之手。然而他卻被中國人尊爲武聖,對後世影響之大,尤在文聖孔子之上,至今黑白兩道人人膜拜,在美華人餐館家家供奉。臺灣人也和中國人一樣,對關公崇拜至極,稱之爲恩主公關聖帝君全臺灣有八百餘座武聖關帝廟,而祭祀文聖的孔廟僅只十餘間。

我在高二時曾寫過一篇「批關」之文,國文老師閱後大驚,評曰:「關岳孔孟不可辱」,但卻沒有批駁我的論點,蓋因中國曆朝歷代爲了鞏固封建統治,無不把關羽奉爲神人,教臣民效法關某的忠義,衛護皇家正統。冊封關羽的神位愈來愈高,遠遠超過他的結拜兄弟劉備、張飛。佛教、道教眼見關公神界地位如日中天,也趨炎附勢叩拜,禮聘他爲護法伽藍伏魔大帝。即使國民黨政府也是同樣心態,希望人民效法關公,擁護領袖蔣公效忠黨國,官民一體對關羽崇拜有加。

在那臺灣白色恐怖的時代,我「批關」差點惹了禍事。今日中國大陸向臺灣做統戰,少不得也利用關公在華人臺人心目中崇高的地位,捧之拜之護之衛之,不容「批之」也。

臺灣人信仰禮拜的中國神明第一名,比關公還要熱誠的,乃是源於福建莆田湄洲媽祖,全臺媽祖廟有千餘座之多,香火鼎盛威靈顯赫。

媽祖生於宋代,俗名林默娘,因救護落海的父親而淹死,民間感念孝心建廟祭祀,歷代帝王也爲了拉攏民心而加以冊封,形成今日中國沿海北自遼東半島南至廣東海南,普遍信奉膜拜救災救難的神明。臺灣人傳說媽祖婆收伏了兩個爲害民間的妖怪即千里眼與順風耳。每次媽祖遶境出巡,必有一紅一綠這兩位面目猙獰的巨大妖怪護衛左右,比起來嬌小的媽祖實在太袖珍了。按:媽祖系一未出嫁的黃花閨女,現與二個大男妖形影不離同居一廟,實在不大妥當,應該配祀幾個婢女相伴纔對。

靠着媽祖的信仰保庇,臺灣人的祖先冒着生命的危險,勇敢的從中國福建、廣東渡過「烏水溝」(臺灣海峽),雖然十之七八都藏身魚腹,還是有十之二三來到臺灣,生長繁衍成爲今日的臺灣人。可以說沒有媽祖信仰就沒有臺灣人!這見證了宗教信仰的偉大。

由於統戰須要,海峽兩岸曾舉行過多次河洛福佬)文化溯源、關公、媽祖學術研討會。這兩位神明的信仰充分證明了:臺灣人就是華人中國人,臺灣文化、宗教信仰就是中華文化、宗教信仰,這給予否認中華的惡性臺獨賤性臺獨、小丑臺獨等等一個當頭棒喝!你們就是不折不扣的華人中國人!最可笑的是賤性臺獨「臺灣兒民政府」認日本爲母國,難道你們信仰神道教祭拜天照大神嗎?前幾天小丑臺獨蔣爲文在成功大學爲「兒政府」秘書長林志升舉辦了一場演講會,成大學生熱烈捧場座無虛席,惡牲、賤性、小丑已經串連合流爲臺獨奮力打拼了。

古今中外歷來都是政治與宗教結合密不可分,將來兩岸統一,功勞簿上也要爲關公和媽祖記上一大功。

● 作者阿修伯,建國中學、臺大森林系畢業,現居紐約,自由撰稿人,長期鼓吹良性臺獨。本文言論不代表本報立場。論壇歡迎更多參與,文章請寄→editor@ettoday.net