大陸人看臺灣》一堂臺北孔廟內的古建寫生課

3月23日，臺北孔廟內，一堂建築繪畫課上的小朋友正用鉛筆剖繪大成殿全貌。（中新網）

3月23日，臺北孔廟內，一堂建築繪畫課上的小朋友正用鉛筆剖繪大成殿全貌。

授課老師是臺灣傳統建築研究者、畫家李幹朗，「課堂」是露天的，10多位學生和他們的家長在殿前儀門與花崗石庭院席地而坐。共用「教室」的還有利用週末練習佾舞的佾生們。

臺北孔廟臨近大龍峒保安宮，由臺灣日據時期的地方士紳陳悅記家族、鹿港辜家獻地修建。大成殿於1929年竣工，面寬五開間、進深六開間，殿內共立42根泉州白石石柱，上方置有八角藻井，正中供奉孔子神位。

李幹朗給學生們一個小時的時間。「你們可以左右對稱地畫，也可以斜着畫，高手還可以想像俯視圖。」嘴上這麼說，李老師卻在畫紙上選取「基礎款」的正中視角。每勾勒一筆，他便走到學生跟前悉心指導，「錯了就擦掉重來」。

第一次走入古建繪畫的小朋友們聚精會神，有的不斷地修改和詢問，有的趴在石階上，一些家長也投入其中「出謀劃策」，直至畫紙上大殿雛形初現。教學過程不乏歡笑，「李爺爺」鼓勵一位小朋友道：「你這麼小，畫得比我都好。」小朋友擡頭回答：「我都已經一年級了。」

3月23日，臺灣傳統建築研究者、畫家李幹朗在臺北孔廟內教10多位小朋友古建寫生。（中新網）

「我也是第一次教這麼多的小孩子畫古建。」李幹朗對中新社記者說。

這堂「李爺爺帶你畫房子」的繪畫課由來偶然，主辦活動的臺北「素園藏書」創辦人陳玠甫，在一場聚會中看到女兒與李幹朗的對話，因而產生了給小朋友開課的靈感，李老師欣然同意。

「李爺爺」的初衷並非培養孩子們成爲畫家，而是透過將古建解構爲線條，從而培養他們對傳統文化的興趣以及理性分析事物的習慣。「但這不是一蹴而就的。」

李幹朗建議大家先構思佈局，從屋頂起筆，由天到地，再補充四樑八柱的細節，最終成稿。

3月23日，上完課的郭皇甫向記者展示臺北孔廟大成殿寫生成果。（中新網）

12歲的郭皇甫有6年畫齡，他的作品受到李老師的褒揚。「坐在地磚上畫畫是很莊嚴的事。我感覺必須要把這幅畫畫好，否則就是對孔廟的一種褻瀆。」他對記者說，「李老師一步步地教學，讓我對古建結構有進一步的瞭解，下次再畫時，就能留意到細節。」

過去曾從事古建修復工作的張明順與愛人帶着一雙兒女前來。「姐姐喜歡畫畫。弟弟嘴上說不喜歡，但你看到他在廟裡的樣子，可能也產生了興趣。」在張明順看來，這是李幹朗作爲建築學者，鉅細靡遺引導小朋友認識古建的功勞。「現在已經很少人願意做這件事情了。」

「素園藏書」文化空間的書架上，擺滿了李幹朗有關臺灣古建的研究書籍。他認爲，中式古建的線條是舒緩的，這與中國書法異曲同工。「古代的匠師蓋房子是拿毛筆繪製設計圖。執毛筆須懸臂，線條就不會那麼剛直。小朋友們看多了西洋卡通片，審美思維也會是西式的。我教他們畫古建是希望讓他們回來看看中式線條之美。」

臺北孔廟所在的大龍峒歷來人才輩出，古有「十步一秀、百步一舉」的美譽。如今，許多年輕人考學前仍習慣到臺北孔廟求得好運。

松山機場距離大龍峒不遠。每隔幾分鐘，即將降落的飛機便會低空駛過，巨大的轟鳴似乎沒有影響孔廟裡的小學子們。他們的注意力全在畫紙與眼前的建築上。（楊程晨）

（本文來源：中新網）