從和服到木屐，他們不過是借“愛國”的名義來行使內心的惡

10月1日，浙江杭州。西湖風景區一男子腳穿木屐直播，遭到衆多遊客圍觀和指責。

“你過分了，國慶節穿這個肯定是不行的”。

“你現在的行爲在傷害中國人民”

“在今天這個日子不允許(這樣)”

面對一夥無知者的胡攪蠻纏、尋釁滋事，給予了有禮有節、有理有據的回擊。

男子解釋：木屐鞋源於中國後傳到日本，但周圍遊客並不買賬，並讓男子脫掉。

小夥子反問，“茶道起源於中國······在十一不能喝茶對不對？”小夥子講歷史常識，“大爺，我問你啊，木屐鞋源於中國，傳到日本·······”小夥子反將一軍，“手機裡面有很多日本零件，你把手機砸掉，我立馬就走！”

無奈的是，面對小夥鏗鏘有力的擺事實、講道理，這羣人都一個德性，你說你的，我就認爲木屐是日本的，十一就不應該着木屐，就應該立馬脫掉……

這樣的場景近年來年上演了很多次。那味實在太熟悉了。

同樣在十月一日，在湖北，有兩名女子穿和服，木屐，拿着摺扇拍照，被多名遊客訓斥,說他數典忘祖什麼的。

我就納悶了，這些人沒文化到這種程度了嗎？連老祖宗發明的木屐都忘了嗎？

他們難道沒有讀過大詩人李白的詩歌《夢遊天姥吟留別》裡的"腳着謝公屐，身登輕雲梯，半壁見海日，空中聞天屐'嗎？這裡的"謝公屐"就是南北朝詩人謝靈運發明的一種木屐。

木屐起源於中國，然後傳到日本。‍‍‍‍‍宋代詩人葉紹翁的詩歌《遊園不值》裡的"應憐屐齒應蒼苔，小扣柴扉久不開。"裡的"屐齒"就是木屐的"齒"。‍‍‍

像什麼"木屐"、"幕府"，"摺扇"這些東西，甚至包括和服，其實都是源於中國。現在的這些人，自己把老祖宗的東西給忘掉，然後給別人扣帽子，說別人崇洋媚外，把無知當愛國。他們不是愛國者，而是礙國者。‍‍‍

前段時間，有的人在窗上貼的福字，被一些人說是日本國旗。這什麼腦回路？我認爲他們是故意的。其實是他們自己滿腦子裝着日本的東西，他們比誰都在意日本文化，並時時刻刻在尋找，伺機碰瓷。

所以，這不是無知和愚蠢問題，而還是妥妥的壞。他們就是想站在愛國的制高點來整人，行使他們夢寐以求卻從未擁有過的權力。愚蠢的破壞力是非常大的。哪怕他們被指出來他們的邏輯站不住腳，依然無法抑制整人的衝動。

他們得了一種“對指使、支配他人上癮的病”。

他們是真的愛國，真的抵制洋貨嗎？不，他們只是借題發揮而已，刷自己的愛國感。比如之前那個跑到日本去胡亂撒尿的詐騙犯鐵頭，還有那個指責圓明園裡不能有日本遊客的強姦犯"白毛"。這些人一而再再而三地證明那句名言：XX主義是流氓最後的庇護所。

這些所謂的“愛國者”還比不上一百年前的拳民。拳民反對別人用洋貨，到底也懂得嚴於律己、“從我做起”。拳民反對別人用洋藥，是真的即使自己病危垂死了也不會用洋藥的。

而這代拳民就不同了，他們是反對別人用日貨，反的都是自己用不起或未擁有的，對於自己手中的日貨，是斷斷捨不得毀之、棄之的。白肺了，ICU還是要進的，洋儀器洋藥更是非上不可的。

放眼江湖之上，日本的、西方的物質與精神類產品比比皆是，熠熠生輝，這代拳民敢置喙半句嗎？‍

最後，有個問題來了，如果哪天日本人真的拿木屐去申請世界文化遺產了。他們會不會又說，日本人偷中國的文化了？