陳敏鳳／高唱仁義道德，不如幫人民想想柴米油鹽
▲一例一休從推動至今紛擾不斷，不只是勞、資、民生「三輸」，更讓事關人民生計的經濟法案停滯不前。（圖／記者李毓康攝）
政府啓動「一例一休」修法，勞團抗議，立法院議事也遭到杯葛。勞動部次長廖蕙芳請辭，綠營政府己經不是勞團心裡的最佳盟友，勞、綠關係面臨非常大的挑戰。但此事也給民進黨政府很大的教訓，那就是執政的務實和在野的理想主張該如何調整，往後必須慎重再慎重。
民進黨在野時講了一大堆理想主張，例如勞工工時、同性婚姻等，到了執政時，卻在毫無考量和配套之下冒然推動，結果現在一一成爲新政府的地雷，也成爲2018年選舉的重大考驗。
國民黨執政末期，勞基法修法把每週工時變成40小時，民進黨則加碼所謂的7天假，到了520上臺後，竟發現每週工作減至40小時，再加7天國定假日，臺灣休假天數高於365天的1／3，也就是122天，於是趕緊推出「一例一休」好換取勞團取消7天國定假，並統一勞工、公教的休假日，免得父母休假，子女要上學，或者子女休假，父母要上班，造成小孩沒人帶的困境。
結果「一例一休」上路後，天抱怨、地抱怨，老闆不爽，勞工也不爽，民進黨政府的民調「跌跌不休」，大家這才發現路走錯了，連綠營的基層支持者也反彈不已。可是整個政府沒有人敢面對，一直拖到賴清德就任行政院長才敢提出修正案，但違成的傷害已經挽不回來，修法也算亡羊補牢而已。
再來是同性婚姻，雖然這是高舉人權之主張，現代社會沒有人會反對，但是這到底是不是一個面臨經濟倒退的國家和社會最需要的政策呢？結果推出同性婚姻後，也是社會宗教對立，反同和不反同聲浪四起，最後推給大法官解釋，做爲解套之法。
▲同婚釋憲也好，安樂死立法也罷，當許多觀念氛圍還存在於石器時代，太空時代的立法又該如何適切執行呢？ （圖／記者季相儒攝）
現在大家也很擔心，是不是又會因前體育主播傅達仁主張安樂死立法，又要推「病人權利自主法案」，到時候將有可能引起社會傳統保守人士的抗議，搞得政府要拚的經濟法案完全無法受到矚目。
在臺灣這個社會裡，最可怕就是假仁義道德，把理想高舉到不可行的地步，最後只能成爲打擊異已的目的而已。勞工的權益不是把法律立到最嚴格，就是最好，勞工的薪水和勞工意識的培養，纔是讓勞工運動可長可久之道，不是壓苗助長式的加班法案。
拿同婚來說，泰國大概是對同性戀頗能接受的國家，泰劇裡可以允許變性人、同性戀的演員或題材不斷上演，但泰國社會迄今沒有同性婚姻合法的可能性，臺灣就算有了同性婚姻，真實的社會民情又能接受多少呢？
再如安樂死，也是吵了一陣子的法案，但最終還是卡在社會觀念不了了之。這次當事人也因爲親情的呼喚而作罷，這說明了高舉理想和強加的理念，都不是政府該以立法手段來成就的，一切最重要的是觀念，觀念形成了，一切就該如水到了，渠纔會成。
臺灣看似解嚴了許多年，但看看一些文化表現如戲劇，其實都還是存在戒嚴時代，有些題材仍不能公開討論，例如司法的弊病、政治獻金的運作，都還是敏感的地域。當這些文化、觀念都還存在於落後的石器時代，立的法律又都是超太空時代，這將如何執行，如何適時適地呢？做完夢，還是回頭看看家裡的柴米油鹽醬醋茶比較實在吧！
好文推薦
陳敏鳳／一例一休修法要理直氣壯
陳敏鳳／蔡習會，十九大後兩岸新模式？
●陳敏鳳，資深媒體人、TNN滔新聞社長暨總主筆、美麗島電子報主筆。以上言論不代表本網立場。論壇歡迎多元的聲音與觀點，來稿請寄：editor88@ettoday.net。