包拯六十大壽悲嘆老來無後,守寡兒媳突然下跪:您實際還有一兒子

“ 開封有個包青天,鐵面無私辯忠奸”。這首歌頌宋代名臣包拯的歌曲,幾乎是家喻戶曉。作爲宋代名臣,包拯爲人剛正不阿,不附權貴,鐵面無私,且英明決斷,敢於替百姓申不平。

包拯一生有兩位妻子元配李氏不幸早卒,後來他又續娶繼室董氏,並與董氏生下了長子。之後,夫婦倆再未生子。

包繶。到了20多歲時,與崔氏結婚,產下了包拯的長孫包文輔。然而可惜的是,婚後第二年,包繶就因病去世,讓包拯夫婦承受白髮人送黑人的痛苦。然而禍不單行,僅僅4年後,5歲的包文輔又不幸夭折。

失去了長子長孫,真哭得包拯肝腸寸斷。不孝有三,無後爲大,包拯這可是絕後了啊。跟他同樣痛苦的還有兒媳崔氏,沒有丈夫和兒子,她成爲包府最孤苦無依之人。

一開始,開明的包拯曾多次建議崔氏改嫁,不要辜負了大好青春,但均遭孝順的崔氏拒絕。如今包拯夫婦沒了兒子,又有誰能照顧二老呢?就這樣,崔氏一直守寡了20多年。這些年,她一直敬事公婆,而包拯也將她視爲親生女兒看待。

公元1059年,包拯過60大壽。但在包拯看來,這個60大壽簡直一點意思也沒有。60歲的他年老體衰,哪有能力再生後代。沒有後代,他怎麼和列祖列宗交代啊。

但就在這個時候,崔氏突然跪下,並對包拯說:

原來,崔氏一直鼓動包拯納妾。然而包拯擔心辜負自己的妻子董氏,因此執意不肯。後來,崔氏故意暗示董氏的侍妾孫氏接近包拯,安排她近身侍候包拯飲食起居。孫姓丫環心領神會,不久便懷有身孕。

或許出於出軌的自責,包拯將孫氏打發回了孃家。而此時,孫氏已經懷有身孕,並將此事告知了崔氏。崔氏知曉後,便不斷給孫氏寄錢寄物。等孫氏生產後,崔氏便將其所生的男孩接入自己的房內,親自撫養。而她並沒有將此事告知包拯夫婦,因爲她確實擔心婆婆董氏對此不理解。

而到了包拯60大壽時,崔氏終於鼓起勇氣,將這一喜訊告知了自己的公婆。誰知董氏不僅不惱,反而樂得合不攏嘴。包拯當即給孩子取名。這就是包公唯一生存下來的骨肉。

包綖

包綖

然而僅僅一年後,包拯便不幸去世。在靈堂上,宋仁宗親自前往祭奠,而5歲的包綖穿着一身布衣前來迎接。宋仁宗見孩子穿着如此樸素,不僅鼻頭一酸,堂堂開封府尹,竟如此簡樸。於是當他當即決定,賜予包家很多錢帛,併爲包綖預定了未來的官職。

不久後,崔氏並領着小叔子包綖,一起扶着包拯的靈柩回到合肥。聽聞此事後,崔氏的母親呂氏立即趕到廬州,並勸女兒改嫁,她說:

然而崔氏卻斬釘截鐵地說:“如果我要改嫁,也不會等上十年。”呂氏一聽急了:“都說夫死守子,現在丈夫兒子都是,你以後靠誰?”崔氏回答:“如今我婆婆年老,小叔年幼,沒有我支撐門楣,包家就垮了。”於是,崔氏勸回了母親,繼續贍養婆婆,撫養小叔。

時任廬州知府的張田聞之深受感動,親自寫了一篇《節婦傳》呈報朝廷。皇上大爲驚異,傳旨封崔氏爲壽安縣君。

讀書後,崔氏親自將他的名字改成包綬。婆婆董氏去世後,崔氏親自爲她送終,並找人撰寫墓誌銘。

包綖

最終,崔氏和包綬相依爲命,最終將他撫養長大。等他長大後,崔氏又親自做主,爲包綬找了一個好媳婦。等一切都辦妥後,崔氏又設法找回包綬的生母,讓母子倆團聚。

對於這個沒有血緣關係的長嫂,包綬一直尊重有加,將之當成母親來看待。到了62歲時,崔氏不幸病逝。聽聞此消息,包綬如喪考妣,千里迢迢從開封回鄉祭奠自己的嫂子。

如今包拯後代枝繁葉茂,而這一切,都必須歸功於含辛茹苦撫養包綬長大的崔氏。而崔氏的感人事蹟,也成爲成語“長嫂如母”的由來。

在崔氏的管教下,包綬頗有其父之遺風。包綬無論擔任什麼職務,都能清苦守節。包綬任京官時,家雖貧,卻從來沒有借官位飽自己的私囊。包綬死後,箱囊之內,除了書籍、著述外,再也沒有其他值錢的物品,衣袋裡也只找出 46 枚銅錢。甚至有人猜測,的死,極有可能和清貧有關。

包綬

直到今天,包公後代仍秉持家訓,一身傲骨,從不爲權勢低頭。正所謂“包公一句話,後世代代窮”,但這種窮,是忠厚傳家的志氣。