百家 葛劍雄：相信時代的大機遇，也要抓住個人的小機遇
深圳龍崗區神仙嶺山巒起伏、溝谷蜿蜒，香港中文大學（深圳）【以下簡稱“港中大（深圳）”】依山就勢而建，校園內光影斑駁，樹影婆娑。
作爲著名歷史地理學家、新中國培養的首批文科博士之一，葛劍雄於今年3月開始就任這所美麗校園的圖書館館長。擁有7年復旦大學圖書館管理經驗的他，稱此次任職爲“年近八十，重操舊業”。
在校期間，葛劍雄每日早起，從學校給他安排的員工宿舍坐校車下山，來到圖書館上班，兩點一線。包括午休時間，他每日的安排都滿滿當當的。也因此，雖然駐深兩個月了，他還沒好好逛過這座美麗校園。
爲了保持充沛體力，同時也是興趣使然，他延續自己多年的運動習慣，每週至少爭取一次晚上去游泳館游泳。平日生活裡，他習慣快走，既節省時間，又是一種很好的鍛鍊。
日前，葛劍雄教授接受羊城晚報專訪——
“現代圖書館應該是公共空間”
“重操舊業”後，葛劍雄走訪香港中文大學（深圳）各學院、收集對圖書館服務的建議、面向學生開講座、接受媒體採訪……這期間，葛劍雄在復旦大學的博士生導師工作也還在繼續。
這期間，廣東多暴雨，飛機時有延誤，滬深兩地飛的葛劍雄經常要在機場久候。他的記事本上標註了近期的行程，午休時間“見縫插針”安排工作或會面，行程安排寫滿了兩頁紙。
兩個月時間裡，葛劍雄和圖書館副館長拜訪了學校所有的行政部門和七大書院，與研究生會、留學生會等學生組織交流，聽取他們對圖書館工作的期望。
他在思考，港中大（深圳）提出到2035年要建成國際一流的研究型大學，未來招收學生的規模也將有大幅增長，這些都意味着，圖書館的資源也要有很大的擴充。還有一些學院有開設圖書館分館的需求。收集了學生意見後，葛劍雄對接下來圖書館的工作進行了規劃，並計劃上報學校。
工作不僅限於此。圖書館作爲現代高校一個非常重要的場所，這位“重操舊業”的圖書館館長如何看待圖書館的功能和定位？
葛劍雄認爲，高校圖書館除了藏書、讀書這個傳統的功能外，它更應當是一個公共活動場所。
“我們現在有很多數據庫、電子書，這些網絡資源是24小時開放的，讀書沒有了物理空間限制，也沒有時間限制。學生不用到圖書館來就可以讀書。目前很多圖書館裡很多古籍，已經慢慢變成收藏。很多學生到圖書館來，多是來自習的。單單是自習的話，我們提供這麼好的設施，又是浪費了。還有一些人，他們讀書不是爲了學習和做研究，他們是想通過讀書，獲得心理上和精神上的滿足，對於他們來說是心靈上的一種享受。他們需要圖書館，但不一定需要這麼大的地方。書永遠有存在的價值，但是其他設施和設計就不一定了。”
理想中作爲公共活動空間的圖書館，應當是如何的？
葛劍雄認爲，大學圖書館位於校園中，它能最好地將老師與學生彙集起來，是很好的公共空間。
在這個空間裡，需要開闢聊天的地方、開小型會議的地方，甚至是課題研討的地方，“一邊開會，一邊跟圖書館裡的資源做連線。這些區域通過好的隔音空間就可以實現了。”葛劍雄介紹，圖書館裡還設置了3D打印設備，供學生建模。在有些學校的圖書館，全校最大的屏幕就設置在這裡，圖書館還可以參照博物館，設置藝術陳列品，供更多人觀賞學習。
“年近八十還要繼續讀書”
“從5歲上小學以來，我一輩子沒有離開過學校，沒有間斷過讀書，一直受惠於圖書館。如今雖已年近八十，還是要繼續讀書，在館內館外和大家一起讀書。”就任館長伊始，葛劍雄在公開信中寫道。
誠如公開信所寫，葛劍雄在港中大（深圳）圖書館做了兩場講座，都是圍繞“讀書”，四月初講“如何讀書”，四月末講“讀書與人生”。
“工具和價值、選擇和窮盡”，從小讀書讀到老，葛劍雄用了幾組詞語闡述讀書的“方法論”。
從“工具”層面上看，讀書是獲得知識最有效、最簡便的途徑。
從“價值”層面上看，通過讀書獲得精神的滿足。在他看來，讀書是很個性化的事情，沒有什麼標準。不過，知識爆炸和信息化時代，他推介了一些共通的方法和準則。
“以我們港中大（深圳）圖書館爲例，每年增加大概1萬本書，增加以10萬計的論文。這麼多書，則要學會選擇。比如是讀普及類的書，還是研究型的論文。”他提倡，在有限的時間裡做好選擇，比如選擇師長推薦的書單來讀書，獲得價值。
“選擇”之外，葛劍雄提倡“窮盡”。
“讀書有時還不僅僅是爲了求知，是爲了研究、爲了解決問題。這時候就需要‘窮盡’。”他舉例，要研究一個課題，就需要完成一定的查閱。“一項研究有不同的作者、一本書有不同版本、國內外有不同的研究者。這些成果都需要我們‘窮盡’去查閱。如果無法做到‘窮盡’，是不是意味着我們還不具備解決這個問題的能力，是否要縮小研究的範圍。如果沒有‘窮盡’，可能會有剽竊他人研究成果的嫌疑，是做了無效勞動。”
他以自己研究中國移民史爲例。“中國移民範圍很廣，全世界主要國家都有中國的移民，而且涉及的時間維度很長，相關資料又涉及很多語種。我覺得我沒有辦法研究全部時間跨度和維度的完整的移民史，所以我會縮小自己的研究範圍。”
圖書館還被認爲是高校人文教育的一部分。葛劍雄就任館長，規劃不止於此。
“我保證在我的三年任期內，除了服務好圖書館外，也爲提升學校人文教育盡最大努力。”在對他學生的答疑中，他反覆強調，喜歡歷史不一定要讀歷史學科，要提升人文素養也不一定要選人文學科。人文的教育不限於課堂，也不限於學科，甚至不限於職業，它應該是一個長期的過程，讀優質的書、聽優質的講座，都是途徑之一。
當代提升人文素養的重要性何在？“歷史知道人類社會的發展過程，而藝術一般是反映人類社會精神的發展過程。眼前不一定看得出人文素養對一個人的影響，但這最終影響着整個社會。比如，社會精英的人文素養如何、價值觀念如何，對於未來社會的影響會很大。”葛劍雄說。
“當今我們面臨從未有過的好機遇”
身爲歷史地理、中國史、人口史、移民史等方面研究的著名專家，“老行尊”葛劍雄擅長運用自己的研究，做時代性的解讀。同時因爲身處高校，他也頻頻回答、迴應年輕人的問題，用學術的思維理解當下。
當前，許多國家都面臨着生育率下降的難題。葛劍雄曾經長期研究中國人口史。中國人口數量14億，目前居世界首位，回溯宋代人口突破1億、清代突破2億，相比同時代其他文明而言，都是相當可觀的人口總數。
“過去，中國人的生育意願高，一靠物質基礎，二靠精神。”這裡所講的精神，就是中華傳統文化中的孝道。在他看來，人口出生率下降是所有經濟高度發達的必然結果。這是普遍規律，不必過於擔心。
葛劍雄認爲，緩解當下人口數量下降、生育意願不足的危機，可以通過弘揚孝道，對傳統孝道作出新的解釋，進行現代化轉化。
講座過後，還有學生提問，是否存在“人口規模陷阱”，即當社會的經濟發展可以從人口中收取租金，便缺乏了創新的動力。
葛劍雄表示，從人類社會發展來看，我國的人口從漢朝的6000萬人到改革開放前接近10億人，都是自給自足，社會並不鼓勵人們通過創新去獲得超常的生產力。
而在大航海時代，荷蘭、西班牙、葡萄牙、英國等國家，資源有限、市場狹隘，有的甚至難以爲生。所以才迫使這些國家通過海外航海去尋找新的航路，通過技術創新去發展經濟。所以這個說法有一定的歷史依據。
但從遺傳學的角度來看，人類社會人口規模越大，天才也會越多。到了當代，人口規模與科技創新也可以是正面關係。
回到“讀書”這個原始話題與科技的關係，葛劍雄認爲，科技發達，但讀書與做研究仍然無可取代，“AI可以寫文章了，但它是建立在海量論文和數據庫這個基礎上的。除非有一天AI可以複製、生產神經元。”
“我們當今所處的時代，特別是改革開放以來，可能都是我國曆史上從來沒有過的好機遇，這在人類歷史上也並不多見。全世界也都處在一個新技術高速發展的階段，這是大的機遇。但小的機遇，則受制於個人的侷限性，個人所處領域的侷限性。很多時候我們感到迷茫和困難，往往是因爲沒有小機遇。”
葛劍雄說，在當下，他相信大機遇，但同時個人也要從自身所處的地域、行業去找問題、去改變，抓住小機遇。
文 記者 林園圖 記者 王磊