中時社論》打通兩岸雙向互動的契機

中國時報社論

前監察委員吳豐山確定出任海基會董事長，他表示兩岸對話、交流、和平共榮爲同胞之共同心願。海基會副董事長兼秘書長羅文嘉則倡議贈送馬祖梅花鹿「和和」與「平平」給福州動物園，寓意「和平之鹿（路）」。延宕已久的南投與杭州「兩湖論壇」也即將在臺舉辦。軍演過後，賴政府對大陸態度髮夾彎，究竟是伸出橄欖枝，還是「伸手不打笑臉人」的策略考量？

馬福贈受 隱含閩臺交流

吳豐山作爲臺南幫大老，深受賴總統信任和倚重，早在20年前就協助扁政府擬定兩岸政綱，但並未介入黨政，也曾嘗試用「兩岸分立」取代「獨立」，本就是賴政府上任後海基會董座首選。吳豐山此次對媒體的聲明相當簡短，但提及「同胞」2字是亮點所在，恰恰補上了民進黨政府長期不願承認兩岸血緣、文化、連結的關鍵一塊，也有助緩和「祖國論」對陸方帶來的刺激。

任何有助於緩和兩岸緊張、改善民間感情的做法，都值得鼓勵，但關鍵要看是否能落到實處，而非淪爲政治喊話、開空頭支票，最終只會耗盡雙方的善意與耐心。在大陸軍演剛落幕、大陸領導人習近平赴福建考察並談及兩岸融合發展、文化交流，以及海基會新董座上任之際，我方在一海之隔表達願贈「和平之鹿」，不妨是短期內改善關係、緩和緊張的解方。國臺辦目前爲止只回絕了羅文嘉的「二六共識」，對「和平之鹿」並未把話說死，反而給賴政府思考調整的空間。

持平而論，「和平之鹿」的概念並未塞入特定政治主張，而「馬祖對福州」的贈受關係則隱含了閩臺交流的語境，賴政府若能務實推動、以去政治化思維改善兩岸民間交流氛圍，並非不可行。首先，「和和」與「平平」的取名，並沒有任何凸顯兩岸互不隸屬或民進黨政治主張的涵義，「和平」確實是紅綠之間碩果僅存的共同話語，畢竟「要和平」也是北京眼中「臺灣主流民意」的組成部分。而且，海陸兩會組織媒體馬祖之行已籌劃多時，相信羅文嘉提議贈送「和平之鹿」絕非突發奇想或臨時起意。

其次，羅文嘉提議「和平之鹿」的贈送對象是福州市動物園，而非其他地方，背後應有所構思。習近平早年在福建工作時就相當重視兩岸交流、親自參與小三通啓航，去年大陸正式宣佈建設福建爲兩岸融合示範區，馬祖與福州的交流必然是重點。福馬小三通是疫後最先恢復的人員交流管道，馬祖更是首批陸客重返臺澎金馬的第一站。若我方能將來自馬祖的「和平之鹿」贈予福州，符合大陸推動閩臺、福馬交流融合的語境。

和平之鹿 莫成政治籌碼

不過，既然羅文嘉主動提及大陸贈臺貓熊「團團」與「圓圓」，那麼也不得不提起，當年陳水扁政府拒絕大陸貓熊的往事。團團、圓圓贈臺，是陸方在2005年因應國共破冰的背景主動提出，但民進黨當時的態度和現在極其相似，認爲「團圓」二字具有統戰意義，故一面倒反對，加上扁政府農委會以技術原因杯葛，兩隻貓熊直到2008年馬英九上任後，才姍姍來遲。團團、圓圓生下圓仔和圓寶，真正在臺「落地生根」，如今又變成羅文嘉口中的正面案例。

民進黨當年對團團、圓圓的態度和現在渲染「文化統戰」、「宗教統戰」的口吻有何區別？可謂20年都沒有長進。這就回到了問題關鍵，如果賴政府繼續草木皆兵對待兩岸交流，那麼大陸會真的認爲「和平之鹿」是善意？還是認爲在搞雙標和假動作？如果要真心促成「和平之鹿」成爲閩臺、兩岸交流的一段佳話，歸根究柢，作爲贈送方的賴政府務必要尊重和善待兩岸民間交流。無論是即將揭幕的「兩湖論壇」，還是一拖再拖的「雙城論壇」，我方都應樂見並歡迎陸方人士來臺，打通兩岸雙向互動的最後一哩路。

「和平之鹿」是象徵性的善意表達，也應成爲馬祖與福州合作的見證，不屬於兩岸事務性協商，也不涉及公部門交往問題。如果兩岸可以借鑑處理0214金門事件的經驗，雙方先委託馬祖與福州地方政府之間具體溝通處理，再創造自然互動的契機，纔有機會讓美意變成好事。否則，兩隻無辜的梅花鹿，只會淪爲兩岸政治討價還價的籌碼。