中國的柔和天下主義

（圖／中新社）

第三屆「一帶一路」國際合作高峰論壇日前在北京舉行。十年來，一帶一路面臨着西方政客和媒體的爭議，例如，一帶一路被描述爲中國版「馬歇爾計劃」、「債務陷阱」，連同通常被看作是中國戰略的天下主義，被部分西方政客和媒體當成中國展現強勢與威脅的體現。

然而，從天下主義視角來看，一帶一路並非威脅他人，在當代中國天下主義戰略中，中國對天下主義戰略的踐行，也不必然展現強勢。

一帶一路倡議是一種柔和天下主義，積極推行秩序的同時，展現柔和而不展現強勢。這種柔和的天下主義，具體體現在此次峰會提出的「三不三反對」，即「不搞意識形態對立，不搞地緣博弈，也不搞集團政治對抗，反對單邊制裁，反對經濟脅迫，也反對『脫鉤斷鏈』」。

首先，「三不三反對」並沒有強調要推行中國某種規範性的普世價值，也表示不搞對立、博弈、對抗，由此可見這種戰略表述並非是使用強制性手段去進行價值改造他者。其次，「三反對」也表明需要合作的國家相互承認、相互理解，是一種注重關係的體現。

因此，在天下主義視角下，中國的一帶一路會注重關係、不展現強勢，其他相關的疑惑與爭議也可以由此而得到回答。其一，一帶一路與地緣政治博弈的爭議，這一爭議主要認爲一帶一路在建設過程的當中，會使得中國與沿線國家拉幫結派，與一些西方國家進行對抗。

對此，因爲天下主義不具價值規範的改造需求，在建設過程中不會主動的產生價值衝突，中國沒有國際上任何組織、任何人賦予的特權，沒有采用任何經濟手段或軍事手段的脅迫，沒有任何價值觀的輸出，一直很低調地同相關國家共同討論如何進行有效合作，因而也沒有對抗西方國家的自由民主價值的意圖，更無所謂的對峙與博弈。

其二，一帶一路參與者的爭議，這一爭議主要認爲衡量一帶一路建設，需要關注參與者，特別是今年在美國抵制下，歐洲、北美及日、韓、澳、紐等經濟發達國家幾乎全數缺席。

對此，因爲天下主義追求的是關係與名分的秩序，尋求相互之間的承認與理解，因此衡量一帶一路建設，不能單純的依照是否有更多的發達國家參與，而需要依照參與者之間所發展的關係是否更爲緊密，在關係的基礎上中國與其他國家得以發展、和平、安全，能展開其他方面如經濟合作，產生溢出效應。共建一帶一路是構建人類命運共同體的重大實踐平臺，爲建設一個持久和平、普遍安全、共同繁榮的世界尋找到了一條嶄新的道路。

總體而言，在天下主義視角下，一帶一路既不是強勢的威脅，也不參與地緣政治博弈，也不以西方發達國家的參與來衡量其質量。

一帶一路這種柔和天下主義，對於大陸研究、同大陸交往都有一定的啓示。從天下主義戰略來看，既然有柔和的天下主義，那也會有強勢的天下主義，例如中國大陸在臺海問題上，中國大陸與臺灣之間，中國大陸目前依然注重兩岸關係，既有柔和的手段、也有強勢的手段。

臺灣方面對於大陸的柔和手段固然能使得臺海局勢緩和，但對於強勢手段，寄希望于軍事對峙、嚇阻與反嚇阻，最終的結局在一定概率上會造成災難性的後果。或許從關係的維度來着手，如何能與大陸處於合適的關係、建立合適的名分秩序，使得兩岸都能在這種天下名分秩序中有良好的關係，將強勢化爲柔和，是兩岸共同的課題。（作者爲國立臺灣大學政治學系博士候選人）