用鏡頭看臺灣》泰雅精神文創劇場舞臺劇 演繹原漢文化衝擊
臺灣老牌劇團帶來的作品《泰雅精神文創劇場》，便是透過這出好笑又真誠的喜劇，讓觀衆透過演出中虛構的原住民族文化園區的觀光表演，赤裸呈現文化衝突的尷尬現場。（羅永銘攝）
臺灣老牌劇團帶來的作品《泰雅精神文創劇場》，卓家安（左起）、陳彥斌、遊以德、張念誠扮演劇中的四位老中青角色，四位原住民演員共同演繹、交流，熟悉的族語響徹在排練場中，大家笑稱「這是一出沒有漢人的戲」。（羅永銘攝）
近20年來，透過各種新聞、節目、電影、影集等媒介倡議各種原住民族文化，加上許多族人移居都市，都市原住民逐漸形成原民新世代的模樣，對原住民族的印象開始鬆動，但除了常見的想像之外，原住民族文化是否還應該有更多的樣貌？臺灣老牌劇團「莎士比亞的妹妹們的劇團」帶來的作品《泰雅精神文創劇場》，便是透過這出好笑又真誠的喜劇，讓觀衆透過演出中虛構的原住民族文化園區的觀光表演，赤裸呈現文化衝突的尷尬現場。
臺灣老牌劇團帶來的作品《泰雅精神文創劇場》，遊以德（左起）卓家安、張念誠、陳彥斌扮演劇中的四位老中青角色，四位原住民演員共同演繹、交流，熟悉的族語響徹在排練場中，大家笑稱「這是一出沒有漢人的戲」。（羅永銘攝）
臺灣老牌劇團帶來的作品《泰雅精神文創劇場》，遊以德（左起）卓家安、張念誠、陳彥斌扮演劇中的四位老中青角色，四位原住民演員共同演繹、交流，熟悉的族語響徹在排練場中，大家笑稱「這是一出沒有漢人的戲」。（羅永銘攝）
臺灣老牌劇團帶來的作品《泰雅精神文創劇場》，劇中阿美族演員陳彥斌（圖中）表示，在劇中裡飾演族羣，它無法是被同樣複製的學習經驗。（羅永銘攝）
演出邀請四位族人（兩位阿美族、兩位泰雅族）扮演劇中的四位老中青角色，族人們在排練場共同演繹、交流，熟悉的族語響徹在位於臺北市中心的排練場中，每位參與的族人都深感「太難得了！」，甚至笑稱「這是一出沒有漢人的戲」。
臺灣老牌劇團帶來的作品《泰雅精神文創劇場》，劇中飾演小男孩彼得的泰雅族演員張念誠Hola Taru，便不斷在思考「我本身就是泰雅族了，現在要扮演另一個泰雅族，那我要怎麼演？什麼纔是泰雅族？」。（羅永銘攝）
臺灣老牌劇團帶來的作品《泰雅精神文創劇場》，便是透過這出好笑又真誠的喜劇，讓觀衆透過演出中虛構的原住民族文化園區的觀光表演，赤裸呈現文化衝突的尷尬現場。（羅永銘攝）
導演徐堰鈴（右）在劇本創作初期，與編劇遊以德（左）不時討論表演學與族羣議題。（羅永銘攝）
劇中提到今天是「彩虹灣原住民文化村」倒閉前最終的營業日，一位熱情的女研究生專程造訪，她妄想能從蕭條的園區裡訪問到「真正」的原住民。開朗的北露、嚴肅的哈勇與天真的彼得，用笑中帶淚的告白，讓假山假水假原鄉留下最真誠的交流。 導演徐堰鈴表示在劇本創作初期，與編劇遊以德Sayun Nomin不時討論表演學與族羣議題，更在開始排練後，深感自己纔像是個研究生，一直在接受學習泰雅文化的知識，也直到排練中後期，才理解這是一出物質與非物質的對話，至於物質（現實）的部份與非物質（精神）的部份在哪裡，則是劇組認爲這個作品之所以會在劇場發生的重點，「像劇中研究生對族人提出的那些經典的田野調查問題，卻離這些努力在園區生活的原住民族人很遙遠。」
編劇暨演員遊以德（圖中）表示，這次劇本的靈感來自於她與教授前往部落中進行田野調查時，遇到曾致力原住民運動的一位耆老，這位耆老告訴她：「無論別人怎麼說你，只要你記得泰雅精神是什麼，你就不用怕。」（羅永銘攝）
臺灣老牌劇團帶來的作品《泰雅精神文創劇場》，遊以德（上）陳彥斌（左起）、卓家安、張念誠扮演劇中的四位老中青角色，四位原住民演員共同演繹、交流，熟悉的族語響徹在排練場中，大家笑稱「這是一出沒有漢人的戲」。（羅永銘攝）
等待許久的還有爲這齣戲編劇暨演員遊以德Sayun Nomin，產生這個劇本的靈感來自於她與教授前往部落中進行田野調查時，遇到曾致力原住民運動的一位耆老，這位耆老告訴她：「無論別人怎麼說你，只要你記得泰雅精神是什麼，你就不用怕。」
臺灣老牌劇團帶來的作品《泰雅精神文創劇場》，卓家安（左起）、陳彥斌、遊以德，三人用演出讓觀衆瞭解原住民更多的樣貌。（羅永銘攝）
導演徐堰鈴6日出席原住民族舞臺喜劇《泰雅精神文創劇場》彩排表示，開始排練過程中，深感自己纔像是個研究生，一直在接受學習泰雅文化的知識，也直到排練中後期，才理解這是一出物質與非物質的對話。（羅永銘攝）
導演徐堰鈴（前排左）、遊以德（前排右）、卓家安（前排左二）、陳彥斌（後排左）、張念誠（後排右）6日出席原住民族舞臺喜劇《泰雅精神文創劇場》彩排。（羅永銘攝）
臺灣老牌劇團推出的作品《泰雅精神文創劇場》，飾演研究生的遊以德（右）和飾演北露的卓家安（左），兩人在劇中以好笑又真誠的演出，帶給觀衆歡樂。（羅永銘攝）
導演徐堰鈴（左起）、遊以德、卓家安、陳彥斌、張念誠6日出席原住民族舞臺喜劇《泰雅精神文創劇場》彩排。（羅永銘攝）