要不是片源遭竊傳到中國，我真不知道，電影還可以這樣拍
2020年2月的柏林電影節，這部電影就已經首映了，疫情後電影推遲到了2020年9月24日在德國上映
原以爲疫情很快便能過去，沒想到第二波疫情再度襲來，人們待在家裡...電影票房反響平平，於是轉到了流媒體平臺網播。
隨後，黑客破解流媒體平臺的加密形式，電影資源被盜竊轉成了“盜版生肉”，一根網線傳到了中國，國內的字幕組連夜加班...
要不是這電影的片源遭竊傳到中國，我真不知道，電影還可以這樣拍，但更令人驚訝的是，電影開頭的字幕告訴我：根據真實事件改編。——《波斯語課》
故事線：「速成的波斯語」
希特勒上臺之後，民粹主義盛行，日耳曼民族中心主義擡頭
被暴力的壓迫下，一輛又一輛的卡車將猶太人運輸去野外的郊區，
他們被德國人無差別屠殺，被德國人送去了集中營成爲了試驗品，成爲了德國人的奴役
好死不如賴活着，但是當冰冷的槍口對準你的身後，面臨着隨時的死亡，人會抓住一切求生的可能。
在這場無差別的屠殺中。
男主“雷扎”冒出自己是波斯人，而不是猶太人，歇斯底里地跪求着德國人能放他一馬。
德國人饒了他一命，但不是德國人大發慈悲，也不是因爲他是“波斯人”，而是需要他，有個德國的後勤軍官正需要一個波斯人去教他波斯語。
命雖然保住了，但他對波斯語一無所知，明天又該如何活下來
在死亡的威脅和未知的恐懼中
吉勒斯不得不憑空編造出一門“波斯語”，反正德國軍官也不懂波斯語
胡編亂造雖然容易，但是一旦單詞內容多起來了，總有記錯和糊塗的時候
正當他一籌莫展時，軍官丟給他一件差事。
書寫那些被關押進集中營的人員名單，吉勒斯鬧到一靈光，把名單改成單詞不就可以了嗎？
於是，雷扎開始用集中營的被關押的猶太人的名字作爲語言的詞根
憑空創造了2840個波斯語的單詞
在學習的過程中，德國軍官逐漸對雷扎有了依賴，他開始處處庇護雷扎
雷扎並沒有因得到了“特權”而享受這場愜意，在經歷無數次危機，折磨，打壓後，吉勒斯對自己的生活重新有了新的審視
那些被劃去的名字是永遠回不來的人
他把眼光從自己轉到了在集中營受難的同胞身上
他不再單純地依靠名單上人名的詞根造詞，而是根據他所見到的每一個眼前的形象造詞：
飢餓，祖輩，希望，理解，希望，愛心...
最終在納粹戰敗前，軍官放走了雷扎，軍官自己也奔向機場
爲了不暴露自己是德國人的身份，他說着學會的2840個蹩腳的“波斯語”單詞過安檢
但是給他安檢的是正是波斯的陸軍
他逃跑失敗了，他至始至終記住的不是波斯語，而是2840個集中營死去猶太人的名字
不是單詞的事：「名字的意義」
電影的故事線並不複雜，作爲一部反戰電影，電影想說的從來就不是一個德國軍官記住2840個“假波斯語單詞”的幽默故事。
它指向的是和語言有關的“名字的意義”
戰爭中，士兵的隨身帶着自己的識別證，有的脖子上掛着身份牌的狗牌
不是爲了好看，而是當他們在戰爭中犧牲，能有人幫他們收屍，知道這具屍體該運向如何，墓碑該的是誰的名字。
這就是“名字的意義”也是「指稱意義」
什麼是「指稱的意義」的呢？
是人們對一個物體的概念有了具體的稱呼和名字，桌子爲什麼叫桌子，是因爲它“指稱的名字”就叫桌子。
人類在進行指稱之前，和其他的哺乳類動物沒有本質上的區別，無非就是以大腦和感官來處理感知和直覺
正是“指稱”的出現，人們才能激活“語義”，處理“狹小的信息”，建立認識。
我這裡說的有點繞口來：正是因爲人們有了名字，纔有了活着的意義。
知道這些，我們才理解，爲什麼導演要用2840個集中營猶太人作爲“波斯語”的單詞，因爲在這些單詞的背後是一個個鮮活的生命。
戰爭卻殘酷地剝奪着一切，在集中營被無差別屠殺的難民，被遺忘的人實在是太多太多了，他們大多數人死的時候，甚至連骨頭也沒剩下。
留下來的遺物上的名字，是他們唯一在世界上曾經存在過的證據。
仔細看這張圖
人的一生會死兩次，
一次是停止呼吸的時候，一次是最後一個認識你的人也離開了人世。人們害怕死亡，但更害怕的是死亡帶來的遺忘
害怕是離開後，沒有人記得，害怕的是，我們彷彿從來沒有來過這個世界。
2840個名字，2840個人，是曾經活着的人留下的唯一證據。
真正的反戰只存在真理的射程。
在這部電影裡邊有個很悖常理的設計：我們故事的男主在沒有透露自己的真正名字。
在整部電影裡邊，他所用的一直都是同輛車上一個真波斯人“雷扎”的名字。
這種設定，通常象徵的是：男主帶着這個叫“雷扎”人的希望活下去。
但是在《波斯語課》裡邊卻不一樣
活下去的代價是殘忍的，是用鮮血作爲代價的。
男主是唯一記住這2840個人名字的人，他用這2840個人創造了一門假的語言，
但有一個有波斯血統的英國飛行員被送進了集中營
就在男主即將揭穿面具時，集中營的另一個人殺了英國飛行員，並主動站了出來，倒在了納粹的槍口下。
英國飛行員死後，死無對證，假的也變成了真的。用血換來的銘記，殘忍嗎？是挺殘忍的
可，這就是戰爭，戰爭摧毀了人性。
那個開槍的士兵，他也有着自己心愛的女人。
那個要學波斯語的德國軍官科赫，年幼喪母，父親也是殘疾，從小跟着哥哥生活，
他在參軍前是一家餐廳的主廚，參軍後他做了黨衛軍的後勤部軍官
後勤部軍官雖然是個官，但是哪裡會有地位。
科赫要找波斯人，士兵們可以質疑他的行爲，覺得他這是怪癖，是他的男寵。
聚餐上，比科赫大一級的軍官問他，爲什麼總是要和穆斯林混在一起，爲什麼要哥哥不愛國不響應參軍，還跑了...
科赫是個軍官，但是是一個被邊緣化的軍官。
這個被邊緣化的軍官性情溫和，沒殺過人，想去伊朗找哥哥，開家餐館，僅此而已...
似乎覺得這個德國軍官也很無辜啊
他跟那個開槍的士兵，跟那個運輸猶太人的司機，開啓毒室按鈕的士兵，似乎都不過是戰爭機器下的零件，他們是罪人，但他們也是受害者....
可如果這部電影真的這麼拍下去纔是真的毀了，要是按照這個邏輯拍下去就變成了一部典型的戰爭宣傳片。
戰爭宣傳片常見的處理方式：醜化那些發動戰爭和策劃陰謀的頭目，挖掘所謂深層的人性，歌頌戰爭的宏大宏偉，執着於“渲染戰爭的殘酷”
戰爭宣傳片會把戰爭塑造成光榮而浪漫的遠征。
反戰片的處理方式是：追問戰爭的爆發緣起，戰爭誰是正義誰是不正義的，人們要怎麼樣才能避免戰爭。
說到底是，真正的反戰片，就是在追問戰爭的正義和公平性，就是在追問戰爭的緣起，世界上沒有100%的反戰片
反戰與真理只存在使命必達的東風快遞中。
雪崩時，沒一片雪花是無辜的。
於是，導演撕破了科赫那羣無辜人的面具，科赫是沒有殺過人，但是他餵飽了那些殺人犯。
他是他們的幫兇。
他和那些嗜殺的黨衛軍一線軍官沒什麼區別，
只不過那些人殺的是人，他泯滅的是一次又一次的精神的內心
他可以隨意地開掉暗戀自己的助理，只不過是爲了讓雷扎教他波斯語，滿足他內心的慾望
他一次又一次地庇護雷扎，那是因爲雷扎不是猶太人
他爲什麼要救雷扎，那是因爲：“我說過會保你一命，我可不想輸掉我們倆之間的賭約。”
是科赫的自負和傲慢救了雷扎，而不是因爲溫暖和友情。
他們之間沒有友誼。當科赫發現雷扎欺騙他的時候，他揮起了拳頭，把他跑到採石場，還專門跑個人過去折磨他
他骨子裡的優越感從未離開，他發自內心的反感猶太人，他認爲猶太人不過是豬狗的雜皮
在學“波斯語”的時候，
他說到自己愛文學，愛詩，愛藝術，想用這些單詞寫一首詩，
但是他不知道的是，這些他稱之爲優美的單詞，是他所輕蔑的那一個個又一個個生命的名字
是那些在他管轄的集中營中所消失的那些猶太人的名字
諷刺嗎？挺諷刺的。
雪崩的時候，沒一片雪花是無辜的，
人們當然可以爲雪花融化感嘆，只是那些被埋在雪花下的人，卻再也回不來了。