廣東一奇怪村落：姓氏非百家姓，日軍入侵時竟下馬跪拜，有何特殊

在廣東江門市鶴山龍口鎮，有一個名爲霄鄉村（今霄南村）的奇特村落，這裡流傳着一段令人費解的歷史故事。1939 年日軍如惡魔般入侵廣東，一路燒殺搶掠，所到之處生靈塗炭，其暴行給廣東人民留下了難以磨滅的痛苦記憶。當他們來到霄鄉時，卻出現了令人匪夷所思的一幕：日軍進村後突然停止了暴行，更爲奇怪的是，日軍軍官看到當地的宗祠後，竟親自下馬跪拜，嘴裡還唸唸有詞，隨後當晚便住宿於祠堂。

這一傳聞看似荒誕不經，畢竟日軍的殘忍無情衆人皆知，他們怎會對一個小村莊如此 “恭敬”？但這一說法並非毫無根據，在權威資料《源姓禿髮鮮卑考》中確有記載。傳聞雖可能存在誇張之處，但往往事出有因，而答案就隱藏在那座宗祠背後。這座宗祠乃是源氏祠堂，是霄鄉源氏一族的祖祠。或許是日本人看到 “源氏”，聯想到了本國的貴族源氏，從而產生了誤會，以爲此地的源氏與他們的貴族有所關聯，故而不敢肆意妄爲。

當時這一傳聞引發了諸多議論，按照百家姓源氏並不在其中，其姓氏看起來也不像是漢姓，這不禁讓人猜測，廣東鶴山的源氏難道真與日本貴族有關？經過深入調查研究發現源氏與日本貴族可能存在某種聯繫，但更多可能是文化誤認，而真正令人矚目的是，這個源氏有着更爲顯赫的來歷，他們竟是北魏孝文帝的同族，是古老鮮卑人的後裔。

1997 年源氏尋得散失多年的《源氏大宗族譜》，1999 年 5 月霄鄉村代表前往內蒙古自治區鄂倫春旗嘎仙洞尋根祭祖，霄鄉源氏作爲第一批帶着族譜到此祭祖的源氏後人，其舉動引起了公衆的關注，也讓人們知曉了這個村落的不凡。從被認爲與日本貴族有關，到確認爲北魏後裔，霄鄉源氏的歷史充滿了傳奇色彩。

但人們不禁疑惑這支源氏如今是廣東人，與北方相隔甚遠，無論是風土人情還是傳統習慣，都與鮮卑人有極大差異。究竟是怎樣的歷史變故，讓這個北方少數民族遷徙到南方並落地生根呢？這一切要從漢桓帝時期說起，當時鮮卑出了一位名叫檀石槐的猛人，他統一了鮮卑各部落，佔據了匈奴故地。此後鮮卑不斷髮展，其中拓跋氏一支迅速崛起，拓跋詰汾才能出衆，使拓跋鮮卑日益強大，成爲北方強權。拓跋詰汾在安排後事時出現問題，次子奪取王位，長子拓跋匹孤遭到冷落，於是拓跋匹孤與拓跋鮮卑本家分裂，出走西邊建立新政權。其子孫禿髮烏孤於公元 397 年建立南涼王國，與拓跋本家建立的北魏相對立。從此正統的北魏被稱爲 “拓跋鮮卑”，南涼則爲 “禿髮鮮卑”，同出一宗的拓跋氏分爲兩個姓氏。

北魏孝武帝到北魏孝文帝時期，北魏政權迅速崛起吞併了南涼，結束了五胡十六國的亂世，爲隋唐盛世奠定了基礎。此時禿髮鮮卑的後人再次進入拓跋鮮卑朝廷爲官，其中有一位叫破羌的人投入北魏。破羌英俊瀟灑、才華橫溢，得到北魏太武帝拓跋燾的賞識，被賜姓 “源”，因其戰功卓著，每戰必破，又被賜名爲 “賀”，源賀就此登上歷史舞臺。

源賀堪稱北魏的傑出人物，他作戰勇猛、相貌英俊且極具才幹，先後受到武帝和文帝的器重，文帝時期還被賜予太尉和王爵榮譽。在其親兄弟謀反時，他憑藉出色的口才勸說君王放棄株連九族的傳統做法，成爲史書中的傳奇人物。在源賀的影響下，源氏家族從北魏到隋唐日益興盛，如源雄歷經北魏、北周、隋朝三朝，官至上柱國；唐代中期，源氏族人連續四五代涌現高官，其中包括一位宰相和三十多名中央地方高級官員，載入官方正史的就有二十多人，家族可謂盛極一時。

源氏家族能夠歷經朝代更迭而保持興盛，得益於他們積極融入漢化的策略。北齊時期源氏堅決要求祭祀，甚至被同爲少數民族的人怒斥爲 “漢兒多事”，可見其漢化程度之深。源氏族人將漢家文化融入基因，自認爲是漢人的一員，正如源氏高官留下的名言 “國家大事，在祀與戎。禮記廢矣何能久乎，齊亡無日矣” 所體現的那樣，任何家族都難以長盛不衰，源氏家族也不例外。唐德宗年間，源氏家族的源休因對朝廷封賞不滿，參與涇原兵變，擁立大秦皇帝並自任宰相，此舉遭到全國痛罵，兵敗後被殺，朝廷斬其三子並抄沒其家，源氏家族權勢由此遭到朝廷打壓，到北宋時期，家族中僅有兩位族人科舉登第，高官大員基本消失，此後不再見於正史。

不過學者通過研究源氏族譜發現，家族雖因叛亂衰弱，但從北方到南方的遷徙歷程展現了其堅貞愛國情懷。據霄鄉民國三年修的族譜記載，宋度宗時期，源潛夫率領族人遷徙到鶴山。族譜中存在諸多隱喻，有學者認爲，其中記載的元世祖統一之事，實則隱藏了族人的遷徙歷史。宋朝末年金國南下，蒙古人隨後入侵，國破家亡之際，源氏帶領族人先遷至江南南雄地區。後來蒙古人欲滅南宋，源潛夫因不滿蒙古人的血腥屠殺，不願做亡國奴，又帶領族人繼續南遷到鶴山。族譜中稱霄鄉爲 “堅城”，結合當地傳說，推測源氏族人曾奮起抗元，直至宋朝滅亡。源潛夫號 “潛夫”，別號 “始宋”，也體現了族人對宋朝的懷念。

源氏族人歷經遷徙最終定居霄鄉，至今已有 700 餘年。如今霄鄉源氏已融入普通百姓生活，家族繁衍壯大，現有三千餘人，其中本村居住 1300 多人，海外華僑 2000 多人，全球零散人口約 4000 人。走進霄鄉能感受到歷史的變遷，村落呈八卦形，源氏族人按房派分爲北門坊、禮奎坊、東門坊、高第坊、水邊坊、甫裡坊等居住，其佈局頗具唐風，與古時洛陽、長安相似，傳統得以保留。受唐代祖先影響，源氏族人多經商鮮少爲官，如今蜚聲海外的源吉林萬應甘和茶的發明人便是霄鄉村源氏後人。霄鄉村中八成居民爲源氏，還有溫姓和易姓居民，大家和諧共處。村裡雖已不見鮮卑文化印記，但處處體現儒家耕讀文化痕跡，家訓八則便是典型代表。老人們常提及老祖宗西平王源賀的傳奇故事，也會講述日軍下馬跪拜的傳說，雖傳說真真假假，但從中能感受到源氏家族對自身歷史的自豪。源氏家族的興衰史，猶如一部生動的史書，見證了不同民族文化的交融與變遷，更彰顯了中華文明強大的凝聚力和包容性，它能跨越地域與種族的差異，將人們匯聚在一起，共同書寫歷史的篇章。