爲長輩洗腳不是孝道表演 人倫日常無須特別報導!

▲ 洗腳已經成爲華人文化中用來彰顯孝親報恩之舉的公開儀式。(圖/華山基金會提供)

● 姚孟昌/輔仁大學法律學院助理教授

「中華傳統文化弘揚孝道總會」擬於10月12日在總統府前廣場主辦的「孝親報天恩,爲父母洗腳活動」,因民進黨臺北市黨部幫忙宣傳而引發爭議。民進黨立委沈伯洋表示:「這種活動,連幫忙轉發都會是問題,都什麼年代了,臺灣不需要這些活動。」

在筆者老家,長輩們在農事完畢後,必定會先把腳洗乾淨才進門。我小時候也常被祖母反覆告誡,回家時必須先洗腳,否則不準進入起居室。在臺北市中山堂的門柱腳邊,還留有一個小水池,那是當年爲了讓赤腳或穿拖鞋的市民,在洗腳後才能參加聚會而設置的。由此可見,洗腳原本就是日常生活的一部分,目的是爲了潔淨自身,也維護環境的清潔。那麼,洗腳究竟是從什麼時候開始,變成了華人文化中公開的儀式,甚至被用來彰顯孝親報恩之舉?

▲ 洗腳之所以會演變成一種禮儀,與耶穌基督有着密切的關聯。(圖/達志影像/美聯社)

其實,洗腳之所以會演變成一種禮儀,與耶穌基督有着密切的關聯。在古代,洗腳是一種待客之道。當時的人們習慣穿涼鞋,主人在接待旅客時,會請僕人替客人洗腳,甚至由主人親自爲貴客洗腳,以示歡迎之意。聖經記載,耶穌與門徒共享最後晚餐前,親手爲門徒洗腳,並用自己所束的手巾擦乾。耶穌對門徒說:「我是你們的主,你們的夫子,尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳。我給你們作了榜樣,叫你們照着我向你們所做的去做。」(《約翰福音》13章14~15節)

耶穌爲門徒洗腳的舉動讓門徒們感到驚惶不已,蓋人情之常只有卑下低微者爲權貴尊長者洗腳,卻從未有老師、尊長、主人爲學生、晚輩、僕人洗腳的事。聖奧古斯丁曾說:「耶穌爲我們降生成人,甚至以奴僕之姿爲門徒洗腳,這就是祂對我們的愛。」因此,如果門徒想要效法耶穌,就當俯就卑微的人,看到他們的需要,盡力使他們享有人應有的平等權利與人性尊嚴。

▲ 甘心樂意爲長輩洗腳,是人倫的日常,無須特別報導。(圖/記者陳昆福翻攝)

耶穌教導門徒,千萬不要讓服事他人變成一種形式,更不能將其作爲自我標榜的表演。所以,當民間團體鼓吹「洗腳孝親」,甚至以舉辦「萬人洗腳」活動來申請金氏世界紀錄時,我認爲這些行爲都已經悖離了孝道的本質。

至於孩子能不能爲父母親洗腳?當然可以。當孩子還不會自己洗腳的時候,是阿嬤彎下腰來爲孫子洗腳;而當阿嬤年老,無法彎腰爲自己洗腳的時候,就換成阿孫爲阿嬤洗腳擦乾。這樣的事不須報導,因爲這是人倫的日常!

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