王蒙7歲偷看父親日記：昨夜宿於日本暗娼家！爲何仍一生尊敬父親

這是王蒙在《自傳》中對於自己父親——王錦第的描寫。

自古以來，中國就講究爲尊者諱，講究子爲父隱。將父親的醜事公之於衆，乃是天下最大逆不道的事。然而王蒙就敢揭父親的短，將他最不堪的往事公之於衆。

對此，王蒙就曾自嘲：自己似乎有些“弒父”的“俄狄浦斯情節”。王蒙寫這些的時候無地自容，覺得“也許這是忤逆，是彌天的罪，是胡作非爲”，但是出於秉筆直書的本性，王蒙還是寫了下來。

王蒙的父親王錦第出身名門，北京大學哲學系畢業。他從年輕時起，就喜歡閱讀外國名著。而王蒙的“蒙”字，就出於小仲馬《茶花女》的男主人公——“阿蒙”。

王錦第畢業後，又去日本頂級大學——東京帝國大學讀了教育系。學成歸來後，他回到祖國，在市立高級商業學校當校長。

相比於王錦第學歷的光鮮，其治家的水平卻讓人難以恭維。王錦第喝過洋墨水，思想開放，特別崇尚“洋東西”。王蒙說：

即使收入不算高，王錦第也一定要花巨資，帶着孩子們吃西餐。他教導他們西餐的禮儀，例如怎樣點菜，怎樣用刀叉，怎樣喝湯，怎樣放置餐具。在對西餐佩服的五體投地的同時，王錦第也不忘批評吃中餐有多混亂。

而王錦第的亂花錢，也讓他的妻子董玉蘭痛心疾首，總是說：“花多少錢啊！多貴啊！”而王錦第呢？就算吃完這頓飯就要立即彈盡糧絕，也能愉快地請人吃飯。畢竟餓死事小，面子事大嘛！

不久後，王錦第失去了校長的工作，而他又不通實務，日子越過越差。而更令董玉蘭生氣的呢？是王錦第是個“好大言”的理性主義者，他熱心做一些大事，發表救國治民的高論。至於持家這種“小事情”，王錦第就做不好了。

貧賤夫妻百事哀，王錦第和董玉蘭因爲經濟問題多次產生激烈衝突。王蒙曾形容：

而王蒙7歲時，還曾偷看王錦第在留日期間寫的日記。其中一頁赫然寫着“昨夜宿於日本暗娼家”，而後一頁則寫道：“收到玉蘭來信，既無情感，也無問候，只是要錢，奈何奈何？”

實際上，早在王蒙出生前，理想主義的父親和現實主義的母親就已經產生了。從一開始，兩人就不合適。

齟齬

隨着生活的窮困，王錦第和董玉蘭已經到了離婚的邊緣。因爲王錦第就算再窮，也會買一些沒用的玩意。比如全家斷糧的時，他還用微薄的工資買了一件溫度計，因爲他認爲這玩意代表着科學。還有一次，家裡已經窮得揭不開鍋，王錦第還去商務印書館，給孩子們買了一套白雪公主和七個小矮人的玩偶。

對於王錦第的胡亂揮霍，讓董玉蘭恨得咬牙切齒。她給王錦第起了個綽號，叫“外國六”，專門譏諷他全盤西化。爲了讓王錦第掏出更多錢，董玉蘭不惜突擊拜訪父親交往的社會名流，向他們控訴王錦第多麼不負責任，多麼行爲不端。

一天，王錦第喝得醉醺醺地回到家。董玉蘭就趁他不注意，將他兜裡所有的錢財全部掏了出來。

還有一次，王錦第和董玉蘭大打出手。小姨子和岳母聞訊，立即前來助拳，對於王錦第，她們也忍無可忍了。爲了趕走三個女人，王錦第只好使出了最後一招，脫掉自己的褲子……

就這樣，王蒙的童年就在父母不斷的爭吵中渡過，簡直又精彩又荒謬。然而，王蒙將父親描繪地如此不堪，並不等於自己不尊敬他。

王錦第可能一事無成，一生都沒有存下任何積蓄。但是面對着父親的墓碑，王蒙仍然認爲：“父親最大的貢獻，就是走出了龍堂村。”

在那個年代，龍堂村的富戶最大的希望，就是讓孩子染上鴉片癮，這樣就一輩子不會離開鄉土，就不會追求那種沒用的“科學”與“革命”。

然而王錦第勇敢地走了出來，雖然他誇誇其談、不治生產、崇洋媚外，但理想主義的他，仍將新思想深深植入王蒙的腦海。因此王蒙纔會說：“如果父親沒有走出龍堂村，王蒙的一生會是什麼樣子呢？”

事實上，王蒙的家庭就像是舊中國的縮影，在理想和現實之間不斷碰撞和摩擦。但即便是理想再荒謬、再不切實際，仍能潤物細無聲般地改變這個世界。中國之所以能擺脫積貧積弱的局面，何嘗沒有這些不切實際理想的功勞呢？

因此在王蒙心中，他的父親縱使有再多缺點，也值得他用一生來尊敬。而這些故事，王蒙一定會秉筆直書，將父親、母親的故事記錄下來。