寺山修司長篇小說改編電影《啊，荒野》：人活在世上，為什麼要奮鬥？

日本電影《啊，荒野》分爲上下篇，長達五個小時的片長，將青春成長的劇情，推演至時代史詩的視野。 圖／2020臺北文學．閱影展提供

日本電影《啊，荒野》改編自寺山修司的同名長篇小說，將時代背景從1960年代二戰後的虛空，轉移到2021年東京奧運舉辦後的平行時空，即便電影問世於肺炎疫情爆發前的2017年，本片作爲遙想4年後的「預言」，仍然精準且犀利無比。

男人的荒野：男性自尊的挫敗與一逞痛快的復仇

電影血淋淋描繪崩世代青年，面對天災人禍、社會壓迫、核災創傷，若不是走向虛無的崩解頹喪，唯一能做的即是化身爲菅田將暉、樑益準所扮演的「新宿新次」、「推子建二」，走上人生競技的擂臺，一拳一拳抵抗「世界」的拔山倒樹。揮着血與汗，在肉體的撞擊下，內心彷若才能費盡地叩問：「人活在世上，爲什麼要奮鬥而活着？」

電影裡的主角新次靠電話詐騙老人度日，一次遭詐騙集團的手下裕二背叛而在街頭髮生鬥毆，同夥好友劉輝半身不遂，自己也因此入獄服刑，出獄伺機找尋機會向裕二復仇；另一位主角建二爲日韓混血，因童年創傷導致嚴重口吃，白天在理髮店賣命，晚上伺候日日酒醉、暴力相向的父親，卻在父親大鬧對他喊着：「你真不像個男人！」憤而離家出走。

兩位青年自尊的挫敗，內心受壓抑的火氣正熊熊灼燒，加入拳擊館成爲職業選手，正是令他們重振被生活打擊的男性氣概（Masculinity）之最好所在。既然無法好好在社會立足，那就以拳頭鑿出一個立足點吧，即使明知可能失敗，但必須挑戰宿命、痛快復仇，纔有可能重振悲苦小男人的自尊，如同新次練拳的信念：「擁抱最多憎恨的人，就能成爲拳王。」

活在《啊，荒野》的青年爲生存搏命，拳擊已不僅是青年發泄憤恨的出口，而是一張能接住破碎心靈的大網。 圖／2020臺北文學．閱影展提供

世代的荒野：時代變遷下喪失「希望」的集體傷痛

對比在拳擊擂臺上爭死拚活的激情競技，《啊，荒野》也映照日本社會負能量滿載的頹喪氛圍──青年失業的苦悶困頓、核災破損的心靈缺口、自殺率居高與長照人手短缺──着實是一個時代的荒野，讓生活其中的人因無出路而茫然，如片中「自殺防治小組」的大學生所言：「希望，也只是現代人所瘓上的絕症。」這世代終將被生存的黑洞徹底吞噬。

電影同時呈現世代的隔閡與疏離，描繪上一代人如何導致青年無以消解的傷痛，如：建二之父在作爲自衛隊軍官時，體罰欲逃離軍隊的新次之父，導致後者最終上吊自殺，也令雙方家庭破裂；新次的女友芳子因不諒解母親從事性工作，在覈災發生後刻意與母親走散，長大後卻也輪迴似地運用自己的身體，在社會上苟活生存。

劇情中，當建二離家後再度與父親相遇，父親已經病入膏肓流落街頭，要求建二回到身邊照顧他，並嘲弄建二的拳擊事業「只是鬧劇」，令建二在片中首度反擊父親。建二抓着父親衣領質問：「爲什麼把我帶這裡？」此一吶喊似乎不是質疑爲何父親要把自己找回身邊，而是父親爲什麼要將自己帶來這個世界、這個荒野之地。

每個人在面對時代予以的「荒野」之際，都是一場孤獨的奮鬥，或許有時落入骯髒仇恨，但美麗的「愛」未必不能從奮鬥的血汗之中迸發。 圖／2020臺北文學．閱影展提供

愛的荒野：血汗淋漓尋回骯髒但美麗的羈絆

活在《啊，荒野》的青年爲生存搏命，內心因着傷痛而匱乏，宛若行屍走肉。這時，拳擊已不僅是青年發泄憤恨的出口，而是一張能接住破碎心靈的大網，當崛口教練對着初接觸拳擊的建二說：「我會用手套，好好接住你的拳。」建二聽聞後放生而哭，那恐是他身處父親的淫威下，從未體驗過的溫柔。

電影裡，新次終究憑着復仇之恨，攀上「拳王」地位，卻在勝利的擂臺上茫然、困惑，而後隨着夥伴與愛人相繼離去，自己也頹萎成平凡上班族，再度落入無盡荒野之中；同時，想和新次一樣強大的建二，則跳槽進其他的拳擊館，成爲所向披靡的強者，在結局再度找回新次，兩人首度以敵手之姿對決。

新次擁抱「仇恨」成爲強者，最終才發覺擁抱的僅是「荒野」的虛無，而建二卻像是明白新次的渴望並非復仇，而是破碎的心企求被理解，因此最終才站在擂臺的對角，一拳又一拳接下新次的拳頭，並在內心自白道：「我還是無法恨你，但至少能好好和你對決一場，所以請給我愛吧。」這場血汗淋漓的比賽，兩人在臺上用盡氣力的角力、進退攻守的過招，何嘗不是最具象的羈絆？

最終的對決，所有主要角色都到場觀賽，當他們全心投入之時，其他觀衆都在鏡頭前消失，每個人在面對時代予以的「荒野」之際，都是一場孤獨的奮鬥，或許有時落入骯髒仇恨，但美麗的「愛」未必不能從奮鬥的血汗之中迸發。

建二在擂臺上被擊倒前，對着觀衆與新次的告白：「請大家不要離開這裡，我就在這裡。」應是對仍在奮鬥的崩世代青年，最溫柔而悲涼的請求。

《啊，荒野》中文版電影海報。 圖／2020臺北文學．閱影展提供

◎ 責任編輯：翁家德