【女子生活學】 不同角度看世界

這幾年最顛覆我固有思考的是一部短劇〈我的阿勒泰〉，以新疆哈薩克族人角度看世界，漢人在這裡只是旁白、是輔助，我才發現，多年來把多數漢族當成中心，少數民族需配合或融入的觀念，有多可笑。

新疆面積佔中國六分之一，首府位於烏魯木齊，依其地理位置分爲南疆北疆，居住着五十六個民族，像是維吾爾族、漢族、哈薩克族等，特殊地理位置與複雜的民族，讓這個古時候稱爲西域的新疆，天生就不穩定。〈我的阿勒泰〉不談政治，單純用人民眼睛看生活、看大地，根據氣候轉場的遊牧生活充分演繹出來，漢語、哈薩克語交雜劇中，說是半紀錄片也不爲過，劇中人因應大地形勢衍生的生活智慧，讓我爲之一亮。

像是從城市中回家的女主角問母親自己算不算有用？母親回答：「草原上的樹呀草呀，有人吃、有人用便叫有用，要是沒有人用，就待在草原上也很好，自由自在的。」原來，我們都被「有用」制約住了。女主角寫着：「這深山裡的社會，看似遠離文明的社會秩序，實則有着自己的心靈約束，那種人與人、人與自然間本能地相互需求，所進行的制約是有限的，卻也是足夠的。」

女主角母親在薩伊汗布拉克開着小賣部，販售用品給哈薩克族，即便語言不完全通，憑着笑容與熱情，彼此需要着，照顧着。女主角被樹上掉下的骷髏馬頭嚇到，以爲是一種巫術。男主角告訴她：「馬兒是哈薩克族最好的朋友，如果馬兒死了，我們會懷念牠，就把牠的頭切下來，掛在每天經過的地方，想牠就能看見牠，沒有巫術，只有懷念。」

當下有個念頭閃過，以自己的角度詮釋別人的言行，判斷是非對錯，出發點就是錯誤。如同男主角寡居的嫂嫂想帶着孩子改嫁，男主角求證女主角母親是否聽過哥哥答應嫂嫂可帶孩子離開？女主角母親說沒聽過，女主角問母親爲什麼不幫男主角的嫂嫂呢？母親回答：「這裡的傳統是未得同意，改嫁不能帶孩子走，哈薩克人有自己跟世界相處的方式，妳可以不贊同，但不可以居高臨下地改變他們。」

在廣袤的草原上，沒有房屋建築，牛羊比人還多，舉目所見只是天地山川與日月星辰，當下，只覺得人類好渺小，也好自大，竟以爲人類是萬物之靈。有過阿勒泰生活經歷的原著作者李娟說：「不是你反對的就是不好的。」做了最佳詮釋。

哈薩克人轉場到夏牧場時，與蒙古族相見，蒙古奶奶問漢族母女爲什麼穿得破破爛爛的？女主角母親說，因爲不想穿着好衣服一路奔波。蒙古奶奶說：「再顛簸的生活，也要閃亮地過。」我想，這便是〈我的阿勒泰〉核心思想，這世界從不缺智慧與誤解，不帶色彩的探索，人生才能閃亮亮。