木器風華：一展瞭解中國傳統傢俱｜觀展
文博時空/文文博時空 作者 劉暢精湛工藝、至臻品質、富有想象力的設計和漫長沉澱的文化底蘊，這些都是奢侈品的代名詞。“神農教稼”“造父造車”“舜陶河濱”的傳說讚頌了中國造物之工；“天有時、地有氣、材有美、工有巧”（《周禮·冬官·考工記》）提煉了造物的四要素。中國古代的奢侈品中，絲瓷金玉均來源於獨料成器的文明。唯有木製傢俱孑然獨立，它的“奢侈品”身份來源更有“理性”的氣息，屬於一種構造成器的文明。
全木作構造的傢俱要求承受人體重量，不露拼接節點，甚至可以拆分摺疊，製作涉及力學、幾何、比例、榫卯、製作工具等工藝。宋代沈括《夢溪筆談》以明代《天工開物》、《魯班經》記錄了相關製造工藝及製作工具的進步，中國古代工科技術的合理性、嚴密性和工藝性可見一斑。
“園說Ⅵ——木器風華 美成在久”在頤和園對公衆開放 110 年之際，從型、材、藝、韻 4 個方面提煉中國傳統傢俱精要，展出了 83 件/套精品傢俱。無玻璃展出還原了木作榫卯結構和雕刻細節，展示了獨樹一幟的木器風華。
01
制式型款
傢俱的歷史風格
中國古代傢俱源遠流長，制、式、型、款等規定是在古人起居方式的變革中產生的，先奏的萌芽、魏晉的發展、宋元的成熟和明清的鼎盛，由此造成的每一處曲直變化、長短粗細都對應了不同的器型功用。
（1）榫卯定“制”
從席地而坐到垂足而坐，古典傢俱的“面”呈現由低到高的漸升過程。凳子、椅子、桌子、牀、櫥櫃的面和支立起器具的豎腿都要靠榫卯結構連接，形成各種各樣的“制”。常見的包括有束腰、無束腰結構、四面平結構。
榫卯結構
大果紫檀明式圈椅榫卯結構
關鍵性榫卯決定了傢俱構造的組織次序，要知道某器是什麼制，就看腿與面形成的“三維一角”。同一種“制”可製成多種樣式的傢俱，有束腰凳子或桌子、椅子和四面平桌子、凳子就是不同的制。
這裡解構的圈椅就是有束腰結構。有束腰結構往往更強調層次感，所以牙板與腿足的輪廓也會更強調流暢感。
無束腰傢俱的結構則更爲精簡，有些工匠還會選擇增添牙板牙條來鞏固結構，這一做法也能使承具更爲美觀，例如案形結體傢俱中最常被提起的夾頭榫與插肩榫。
夾頭榫
夾頭榫即在腿足兩端均加設角牙，組成一組連接腿足、牙邊和角牙的榫卯結構。插肩榫是腿子在肩部開口並將外皮削出八字斜肩，雖然外觀與夾頭榫不同，但結構實質是相似。收藏家王世襄在《明式傢俱研究》中曾這樣寫到：”明式傢俱插肩榫條案以小型或中型的居多，一般長四五尺至七八尺，長及一丈的少見。式樣變化主要表現在牙腿的輪廓和腿足的雕飾上。”
插肩榫
明佚名 王瓊事蹟圖冊之職掌十庫，中國國家博物館藏
科學合理的榫卯構造是明清傢俱結構體系的精粹。木質榫卯由縱向纖維構成，故而縱向具備更高強度和韌性，橫向則極易折斷。合理運用榫卯，能通過改變受力方式使受力點均作用於縱向，大大提高所構建器物的牢固性。
加之木質傢俱極易受潮變形，而榫卯在同質同構的連接方式下，可以使整體建築共同收縮或舒張，提高整體結構的負荷能力。相比以金屬構件連接木料更具有“韌性”。
榫卯有據可查的最早起點是在大約 7000 年前。上世紀70 年代，考古工作者在餘姚河姆渡遺址第一期發現的幹欄建築遺蹟中，發掘出了數千件木製構件，內有多件鑿卯帶榫的構件。這是迄今爲止考古發現最早的榫卯。
古時，榫卯這種接合方式被稱爲“枘鑿”。《楚辭·九辯》中有“圓鑿而方枘兮，吾固知其鋙而難入”之語，以圓卯眼和方榫頭難以匹配來比喻雙方意見格格不入。這句話從一個側面印證了榫卯在當時應用的普遍性。
春秋戰國時期，榫卯得到了發展和應用，其接合方式基本完備，樣式已達數十種。
唐宋時期，枘鑿已被稱爲榫卯，且在木建築中的應用已經十分成熟和規範。宋《二程遺書》中記載：“枘鑿者，榫卯也。榫卯圓則圓，榫卯方則方。”
（2）功能分“式”
傳統傢俱大概保留經典樣式：牀榻類、杌凳類、几案類、櫥櫃類、屏類、架類，此外還有一些新的樣式的傢俱出現，新式代替舊式，生生不息。
坐椅：明式傢俱坐椅的形式很多，最具代表性的是圓後背交椅和圈椅，兩者均利用靠背上端與扶手連結成圓弧形椅圈，再加上背板與座面相速，呈現出環抱舒適感設計而成，椅圈框架一般多爲圓材，以搭配整體的弧形曲線，具有韻律美。
桌案：桌與案的最大差異是：桌子的腿足設在桌面邊緣的四角上，案的腿足設在兩側向裡邊縮進一些的位置上。常見的桌子有炕桌、琴桌、方桌、長條桌、畫桌、圓桌、半桌、酒桌、圓半桌等；案也有平頭和翹頭兩種形式，兩側的案腿間大都鑲有各種雕刻圖案的板心裝飾。案類的傢俱主要有炕案、書案、
雞翅木嵌烏木絲回紋平頭案 清中期
黃花梨繩紋帶托子平頭案
黃花梨嵌紫檀面方環紋有束腰長條桌 清中期
黃花梨壺門牙炕案 清早期
櫃格：
紫檀福慶紋櫃格 清
紫檀嵌琺琅福雲紋連升三級圖櫃格 清
幾：簡體“幾”始見於商代甲骨文，其古字形像矮小的桌案，本義是憑几，席地而坐時供坐者依憑。後引申爲放置物體的矮小桌子。
紫檀番蓮紋高束腰帶座臺香幾 清早期
文竹有束腰帶託泥香幾 清中期
屏：屏要麼帶底座，要麼合圍摺疊，是一種主體爲垂直面而非水平面的器具，有桌屏、牀屏、硯屏、掛屏、枕屏、插屏、鏡屏等細分。
紅木邊座山水人物紋插屏 清
硬木百寶嵌花鳥紋壽聯桌屏
（3）制+式=型
傢俱的“制”與“式”確定後，其大的“型”就基本定格了。如掛衣架、插屏等。它們器具形式已被其使用功能格式化，同一“型”的器具，最多是尺寸或形藝上的變化，不會被誤解成其他器具。
寶座：寶座又稱御座，是清代宮廷傢俱中最高等級的傢俱陳設於皇家宮殿、園林、行宮中，爲皇帝和后妃們專用。
紫檀雕雲龍紋有束腰帶託泥寶座 清
紫檀雕夔鳳紋團壽紋五屏式有束腰帶託泥寶座 清早期
天然木寶座
此寶座系採用樹木根瘤依傳統寶座樣式製造，分爲緊背、扶手、牙板、腿足等部分，五條短足下承託泥，座面紅木框編藤席。寶座所用樹根盤結扭轉如虯龍，疏密有致，粗細得當，渾然天成。
金漆交椅
楠木胎髹漆，弧形椅圈自搭腦伸向兩側，順勢而下形成扶手與腿足相接。椅圈榫接處以銅活裝飾，扶手外撇，三攢式靠背，上下裝金漆花板，如意形開光內鏤雕卷草紋。中間裝雙龍捧珠紋金漆花板，龍珠渾圓碩大。腿足與扶手間用雲紋角牙相接。座面爲皮質軟屜，腿足交叉形成摺疊結構，足底有梯形橫棖，前腿處安腳踏，腳踏下帶有通長的雲紋牙條，兩側垂下與底棖相連。此交椅通體髹紅漆，靠背及角牙描金，主要構件的交接、轉彎部位及部分榫卯結合處，均鑲銅嵌金飾件加固。至臻奢華。
黃花梨大南官帽禪椅（左）
扶手椅
紫檀嵌銅花福壽長慶紋扶手椅 清中期
紫檀福壽紋有束腰扶手椅 清
杌凳：即坐墩，是沒有靠背的日常坐具，杌凳可分爲方、長方和圓形等，圓凳、條凳、海棠凳、梅花凳、多腳凳、交杌、方杌等。
楠木嵌青花瓷面有束腰帶託泥圓凳 清早期
紫檀嵌銅玉有束腰帶須彌座六方凳 清中期
楠木嵌琺琅有束腰帶託泥方凳 清中期
紫檀透雕螭龍紋有束腰六方凳 清中期
紫檀透雕如意番蓮紋四開光繡墩 清中期
（4）尺碼分“款”
“款”是指尺碼與型號，如大桌子、特長的大條案、特小的小椅子、腿很粗的八仙桌、用材很細的酒桌等。“款”可以與“式”合稱“款式”，相當於大桌子或長條案；也可以將“款”與“形”合稱即“款形”，如粗腿方桌或厚板條案。
靈活拼組，紅木七巧桌的造物智慧
紅木七巧桌 清
“七巧之妙，亦名合巧圖，其源出於勾股法。”（桑下客《正續七巧板圖合壁》）七巧桌由一張小方桌，大小不同的五張三角形小桌和一張呈平行四邊形的小桌組合而成，可聚可散，更可採用各種構成方式加以變化。
七巧桌的誕生，超越了單純滿足物質需求的範疇，它是智慧與創造力的結晶。其設計靈感直溯先秦時期的《周髀算經》，通過正方形切割術巧妙展現了勾股定理，展現了古人的非凡智慧。即便在現代社會，這種精妙設計仍然令人歎爲觀止，它不僅是對工藝極致追求的象徵，更是激發後世智慧的火花。
02
氣質來源：崇雅黜拙、張弛有度
木料色澤、刀工漆藝、裝飾紋樣在中國古典傢俱的骨相之上打造出千般意韻，即紋理、雕刻、漆飾、顯紋、色彩、鑲嵌等直接影響到傢俱的“皮相美”。
（1）用料
首先，硬木的天然色澤紋理是質感的來源。
紫檀木出交趾、廣西、湖廣，性堅，新者色紅，舊者色紫，有蟹爪紋，新者以水溼浸之，色能染物。
紫檀木也叫青龍木，質堅而密，顏色深沉，數量稀少，主要產於印度。其表面打拋光後具有玉般的質感和金屬般的光澤，極具沉穩、厚重之美。
紫檀木自唐朝起便被視爲最頂級的木材，及至明清時期，其珍貴程度更是達到了“一寸紫檀一寸金”的說法。而進入清朝中期，不僅紫檀資源稀缺，就連稍遜一籌的黃花梨也幾乎被大量消耗殆盡。因此，爲滿足需求，開始大規模從東南亞引入新品種的花梨木進行使用。
花梨木——出南番、廣東，紫紅色，與降真香相似，亦有香，其花有鬼面者可愛。花粗而色淡者低。
新材黃花梨呈黃褐色略帶紅，老材則呈淺黃到赤紫，有淡香味，質堅而不過重，色澤鮮明有光澤，紋理美麗而富變化。
酸枝木——清代《舟車聞見錄》：“紫榆來自海舶，似紫檀，蟹爪紋，刳之其臭如醋，故名酸枝。”
別稱酸枝、紫榆，學名是交趾黃檀，產於東南亞的泰國、柬埔寨、老撾以及越南南部等國家和地區。是繼黃花梨、紫檀後，硬木傢俱中最重要的硬木材，清中期大量使用，用來代替黃花梨及紫檀。
楠木福壽紋有束腰三彎腿帶託泥圈椅 清
楠木主產於中國四川、雲南、廣西、湖北、湖南等地，其中的貴重品種爲金絲楠，在陽光照射下木紋中有細細金絲。
雞翅木雙聯式玫瑰椅 清中期
爲雙人座，雙靠背的內層邊框、座面和內側前後兩腿均連爲一體，雙靠背及扶手內側均飾柺子紋券口，下設羅鍋棖裝飾。
雞翅木又稱相思木或紅豆木，多產於中國華南地區，具有一種罕見的像雉雞或鳥類羽毛的天然紋理，常隨光照時間變化呈現出暗紅、棕紅等不同色調十分受到明代文人喜愛。
癭木——出遼東、山西。癭木不是某種樹木的代名詞，而是泛指所有長有結疤的樹木。結疤也稱爲“癭結”。樺樹癭，花細可愛，少有大者，柏樹癭大而花粗。
紫檀嵌癭木生肖有束腰扶手椅（羊）的椅靠背和扶手嵌癭木雕花板芯，浮雕成虎生肖及山石、花卉紋飾。柺子紋用完整大料鎪挖面成，靠背碩大的如意雲頭狀搭腦及癭木花板周邊柺子紋構件，用料奢華。
鐵梨木如意紋帶托子翹頭案 明，用料厚實，比例勻稱，造型古樸優美，紋飾簡潔但做工考究。
鐵力木，又稱鐵梨木或鐵慄木，產於廣東、廣西，色紫黑，質地爲堅硬，材質本身非常沉重。其料大常用於製作大件器物，其色彩紋理與某些翅木十分相近，雖亦有羽狀紋，但常呈現較長的羽狀波紋。
（2）紋樣
雕刻和鑲嵌手法呈現了不同氛圍的審美，或素內斂、或富麗積華。不變的是雕刻、鑲嵌總是融入傢俱的造型中，符合整體輪廓線。
紫檀鸞鳳牡丹紋頂箱櫃 清
傢俱裡體量最大的就是頂箱櫃，做工、用料都上乘的往往創下拍賣高價。此櫃體量巨大，雕飾繁複，專供皇后使用，也是頤和園所藏的唯一一對紫檀鳳紋頂箱櫃，十分珍貴。
鸞鳳嬉戲穿梭於牡丹花下，枝與羽深淺相交，轉折處流暢溫潤，生機勃勃，此櫃堪稱中式傢俱圖案設計和雕刻的典範。
紫檀雕龍立櫃 清
此櫃紋飾複雜，龍紋活現。門絛環板上刻萬字錦地祥龍戲珠紋飾，恢宏大氣。
紫檀嵌犀角雕雲龍紋立櫃 清中期
五爪龍於雲中穿梭，皆爲犀牛角；裝飾回紋。鎖釦及合頁長面鎏金，墜爲蟬形，扣爲蝙蝠形，四腳包銅，整體做工極爲精巧。
紫檀雕龍紋頂箱櫃（局部） 清
頂箱櫃櫃門雕雲龍紋，膛板雕江崖海水紋，櫃底牙板雕福雲紋，線條流暢，做工精緻，寓意吉祥。
楸木雲龍紋平頭案（後面靠牆） 清
紫檀圓雕枝幹紋炕桌（腿足） 清中期，桌面邊抹、腿足、橫棖、墜角皆大料鎪挖雕刻成原木根瘤形狀，疏密有致，渾然天成，此桌採用“穿枝過梗”的雕刻技法，最考驗雕刻技藝。
“穿枝過梗”是指在厚度約二至三寸的板材上進行透雕工藝，不僅正面與背面均飾以雕畫，就連透空的縱深區域也需精心雕琢。王世襄曾指出，穿枝過梗屬於層次豐富且深邃的透雕技藝。這一技藝對雕刻師的功力要求極高，刻劃需極其細膩，唯有如此，方能使穿枝過梗的成品展現出玲瓏剔透、藝術感十足的風貌。
各種祥瑞紋飾之“佳瑞”。最高等級的祥瑞，如龍鳳，麒麟，獅子等神獸。
“大瑞”則泛指各種自然現象，如日月星辰，雲海等。
“上瑞”泛指各種動物，如鹿、象、白熊仙鶴等。
“中瑞”泛指各種飛禽，如鴛鴦，孔雀，錦雞，蝙蝠等。
“下瑞”泛指各種植物，如牡丹，靈芝，荷花，梅蘭竹菊等。
（3）鑲嵌
清代官廷傢俱做工精良，除能工巧匠外，還依靠造辦處的其他各“作”，雕作、琺琅作、鑲嵌作、鎮金作、油添作，茶活作、銅作、鏇作、牙作及玻璃廠等部門與木作配合，爲傢俱提供配套附件，使木工工藝與其他工藝相結合，形成清代宮廷傢俱的創新風格和主要特徵。
鐵鋄wàn金
銅包角——紫檀銅包角夔龍紋有柬腰炕幾
金包角——紫檀鋄金包角有束腰長條桌 清中期
各種各樣的鑲嵌料：
荁花梨嵌青花瓷而平頭案 清中期
紫檀嵌瓷藤心五屏式扶手椅 清
紫檀嵌粉彩瓷面有束腰半圓桌
紫檀嵌琺琅卷草紋高束腰帶託泥長方几
紅木銅包角有束腰魚桌 清中期
桌面攢框裝雙層玻璃面芯，冰盤沿下束腰間鎪出透光。
03
三種流派
蘇作、廣作、京作傢俱分別源於我國三個傢俱產區。17 世紀起，東西方建築師、設計師越來越多的相互借鑑，如哥特式、洛可可式恢弘的傢俱吸納了東方的“線型”造型；廣作傢俱中的裝飾、鑲嵌技藝受到西方啓發，另闢蹊徑。
（1）蘇作：格調大方
雞翅木雙聯式玫瑰椅
蘇作傢俱格調大方、簡練，造型優美，線條流暢，比例適度，精於用材。蘇作傢俱表現爲用材精打細算，大件器具往往採用包鑲手法，雜木爲骨，外貼硬木薄板；小件更是精心琢磨，小件碎料拼接的構件很常見。這種技術費工費時，但都能做到天衣無縫，保持美觀。進入清代以後，蘇作傢俱也向富麗豪華方面轉變，但逐漸被廣作傢俱超越。
（2）廣作：技藝獨特
紫檀嵌木瓜紋細木芯有束腰帶託泥寶座（左） 清
酸枝鑲螺鈿“粵東省城”款石面長几
廣州地處我國門戶開放的最前沿，是東南亞優質木材進口的主要通道，同時又是中國貴重木材的重要產地。得天獨厚的條件促進了廣作傢俱的發展，清朝中期以後，廣作傢俱異軍突起，成爲清式傢俱最著名的產地。廣作傢俱的特點是用材粗壯，造型厚重；用料清一色，互不摻用，豪華氣派。
（3）京作：氣派豪華
京作傢俱不是一般的民間用品，而是指宮廷作坊在北京製造的傢俱，以紫檀、黃花梨和紅木等幾種硬木傢俱爲主。由於宮廷造辦處財力、物力雄厚，製作傢俱不惜工本和用料，裝飾力求華麗，非其他傢俱可比，使京作傢俱形成了氣派豪華以及與各種工藝品相結合的特點。另外，由於過分追求奢華的裝飾，淡化了實用性，甚至使其成爲一種擺設，這是京作傢俱最大的遺憾。
在造辦處檔案中，經常記載着這樣的事，皇帝看過圖紙後提出修改意見，準作小樣，小樣製成後再經皇帝呈覽，皇帝看後覺得某部分用料過大，及時批示將某部收小些。久而久之，形成京作傢俱較廣作傢俱用料小的特點。
京作圖紙：
04
中西合璧
中西方傢俱相遇相通，煥發出了嶄新的活力與光芒。
柚木纏枝番遂紋長方几（左）清
幾面四邊凹進，牙板鏤雕的西洋番蓮紋。四足間裝卷草紋棖條，是西洋裝飾與清式結構結合的代表。
紅木嵌螺鈿梅花紋靠背椅 清
以中式材料與傳統螺鈿工藝製作西式造型，是對中西結合的一種探索。
柚木雙龍捧珠紋軟包扶手椅 清
靠背中心軟包。扶手爲卷草形，座面爲藍白條紋軟包，外罩深藍色護套。具有典型的西式傢俱特徵。
紫檀銅包角嵌料器長條桌，採用了中式連珠紋混搭西式羅馬柱腿。
日本金漆山水樓閣紋多寶格 十九世紀末至二十世紀初
05
空間佈局融於自然景緻
此次展出不僅還原了古人的家居佈置，還還原了頤和園排雲顛正殿佈置。
透雕雲龍紋有束腰帶託泥寶座 清中期（中）紫檀嵌琺眼夔龍紋有束腰長方几 清中期（左右）紅本雙龍捧陳紋有束腰腳踏 清（前）掐絲琺踉獅子底座掌扇 清（後）
排雲殿爲頤和園萬壽山的主體建築，慈禧太后曾於此舉辦萬壽慶典，接收賀禮。寶座、屏風、掌扇、方几等是皇家宮殿內的固定陳設。
紫檀嵌琺琅鳳紋帶託泥寶座 清中期（中）紫檀嵌琺琅花鳥紋座屏（後）琺琅甪端（殿內兩側堂陛之上，用以焚香和威懾殿堂）
書房：黃花梨漆面有束腰霸王長方桌 清中期（左）花梨木靈芝紋扶手椅 清中期（右）
這組傢俱構築了園林中的書齋陳設。精巧別緻的長方桌、清瘦典雅的扶手椅，無不透露出古人喜好風雅的品味。著書立說、燕閒清賞，琴棋書畫、詩酒茶花，呼朋引類、雅集暢敘。
亭內：紫檀竹節柺子紋長條桌 清（中）紫檀福慶番蓮紋書卷式有束腰扶手椅 清中期（右）紅木邊座山水人物紋插屏 清（左）
園林中的樓閣水榭、曲廊香徑，營造出古典幽雅的意境。古人於水榭之上、孤亭之中，獨尋一份真趣與雅韻，精簡的陳設，更契合適得自然、悠然恬淡的心境。
紅木有束腰羅鍋棖方桌 清（前）紅木攢柺子椅圍有束腰扶手椅 清（左右）楸木雲龍紋平頭案 清（後）
廳堂：正中設屏風，前置長條案，案前設八仙桌與扶手椅，廳堂兩側對稱放置椅子與幾。空間格局講究對稱均衡、規整緊湊，突顯廳堂在居室的主導地位。
此展微縮了造型雅緻，榫卯精準、造材優良，類型完整的中國傳統傢俱體系。
觀展攻略
園說Ⅵ——木器風華 美成在久
展覽時間：2024.5.17-8.25
逢週一閉館（法定節假日除外）
展覽地點：頤和園博物館（展覽一、二、三單元）、德和園扮戲樓（展覽四單元）
交通方式：乘坐地鐵4號線西苑站下車，從東宮門入到達頤和園博物館
明式傢俱“十六品”：S曲線與本真之美｜觀展
圖片 | 劉暢
排版 | 小謝
設計 | 尹莉莎
版權與免責：以上作品（包括文、圖、音視頻）版權歸發佈者【文博時空】所有。本App爲發佈者提供信息發佈平臺服務，不代表經觀的觀點和構成投資等建議