馬未都談日貨，日本的民族把一些事都做到極致，但我們並不能如此
"業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨"，世間的任何一件事，保持一份崇敬和認真的態度，纔有可能做好，對於一個人是如此，對於一個民族，亦是如此。
提及日本產品，映入我們腦中的第一印象便是"極致"，美觀、實用、便宜，這些標籤印刻在人們的心中，讓我們愛不釋手，同時也對這個民族產生了好奇，他們是如何做到這份"極致"的？我們歷史久遠的千年文明，也有着"如切如磋，如琢如磨"的文化根源，爲何我們做不出這份"態度"。
馬說日貨，精益求精
馬未都對於日貨的評價，鞭辟入裡，入木三分，"是細節支撐這個商品的存在"，仔細體會，確實有幾分道理，美觀實用、功能周全，給人一種確實好用的舒適感，大多數的日本產品確實做到了這一點，將美學、心理學與現代科學融爲一體。但他也說：日本的民族把一些事都做到極致，但我們並不能如此。引人深思。
雖然我們對日本這個國家的感情頗爲複雜，但商品能做到這份周全，我們也不由得心生佩服。
對於日貨的"舒適感"，馬未都也舉了一個汽車的例子，當然，馬未都也承認了日本車"硬度不足"的缺陷，一旦有意外發生，往往是"車禍"的結局。不過人們買車的目的肯定不是爲了碰撞，相反還會很小心的避免，所以在安全係數相對較高的中國城市，日本車的銷量非常可觀。
見微知著，事在人爲，日本商品的"細節滿滿，做到極致"歸根到底還是在日本人身上。
他們能夠挖空心思去揣摩目標用戶的心理，精準的找到商品的定位，儘可能的去滿足人們的需求，也體現在"術業專攻"，做一種商品，即使是簡單的醬菜，也會持之以恆地一直做下去，不會"朝令夕改"，不會"羨慕旁人"，這種"傻瓜式"的堅持，造就了日本商品的精緻的印象，並且在不斷進步，精益求精。
地緣限制，文化導向
這種極致的堅持讓我們看不懂，也不禁會問：他們怎麼做到的？
我們常說，"日本，彈丸小國"，的確，總面積相當於我們國家雲南省大小，確實不大，有限的地盤造成了這個的資源十分緊張，更可悲的是，本身屬於島國，與周邊的國家隔海相望，在航海技術並不可靠的時代，想要擴張也絕非易事。
既然如此，日本人便關起門來過日子，在有限的自然資源下，想要生存下來，必須養成"精打細算"的習慣，在"日復一日、年復一年"的長期生活中，這種性格逐漸在日本人的血脈中根深蒂固。
這種出於"節省"的思慮了造就了日本人的精打細算，也造就了日本產品的成功。的確，當你沒有足夠的"試錯成本"，那便只能用不厭其煩的思考去提升事件的成功率。
如同馬雲回憶創建阿里一樣，當時與他競爭的互聯網企業都比他有錢，但只有他活了下來，併成長爲今天的龐然大物，原因就在於自己沒有足夠的"資源"，沒有本錢，還想成功，便只能拼命的研究客戶，研究對手，每一步都是三思而行。
今天，日本產品主打的競爭力就是"客戶體驗"，或許自己的材質的確不如競爭對手，但是我們可以用細節，用設計，用創意，用真誠去彌補，這份極致使人感到滿意，同時價格又有一定的優勢，這使得日本產品立於不敗之地。
日本人的極致還要歸功於一點，那便是文化，也如前文中所講，日本自古便有了"精打細算"的習慣，加以時間的發酵，這種追求極致便形成了一種文化："匠人精神"，人們對於這種"匠人"，表示極大的佩服與尊敬，也鼓勵了這種文化能得以延續。
你可以想想看，這種文化所造就的是幾十年如一日的兢兢業業，浸潤於自己的行業裡藝術家，而非商人，那兩者所製造的產品，自然是天上地下，判若雲泥。
追求利益，捨本逐末
我們的文化之中也有追求這種極致的代表，"天下難事，必作於易，天下大事，必作於細"，早在春秋時期，我們便有了這種細緻的追求，然而今天，我們的產品卻給人少有這種"精益求精"的感覺。有着這樣更加久遠的文化，卻沒有沉澱出同樣的"作品"，我們爲什麼做不到？
如今，我們的社會是講求效益的社會，追求"速度"，追求"效率"，追求"利益最大化"，"速度"也是我們產品的核心競爭力，早先一步比別人做出來，去填補市場空白，做第一個吃螃蟹的人，"賺快錢"是大部分中國企業的想法。
在這種你追我趕的較量之中，那些還在精雕細琢、追求細節的"慢步者"彷彿已經跟不上時代的步伐，大部分被歲月的長河所掩蓋，所造成的也是"追求極致"的斷代。
在沒有時間和耐心保證下，我們的產品草草了事，缺乏匠氣，大部分停留在低端的層次。
"天下熙熙，皆爲利來，天下攘攘，皆爲利往"，賺錢本身並無可厚非，而對於如何賺錢，中國人與日本人走向了兩條截然不同的路。我們做不到，是因爲我們主動選擇丟棄掉那份"極致"。
我們的影視綜藝似乎是這個時代的縮影，千篇一律的模仿，流量明星加上過度的包裝、宣傳，不再需要精緻打磨的劇本，不再需要反覆推敲的演技，便能大賺特賺，讓人羨慕和嚮往，誰還願意去默默耕耘自己的作品，琢磨自己的演技呢？
整個社會都在這種追逐名利的過程中迷失了自己，忙於生計的我們早已習慣於計算着時間成本，計算着自己的得失，我們做不到，也不願去做這種極致。
不過，今天的中國似乎意識到了什麼，開始有了"浪子回頭"的意味，開始宣揚"工匠精神"，開始重新拾回那份輕易丟掉的"細緻"。
如今的我們，還無法做到日本的那樣的極致，還有相當長的一段路要走，需要歲月的沉澱，需要長期的堅持，需要走出整個民族都早已習慣的"舒適圈"，徹底改變自己的心態。