林依晨「成都人」惹議 李文忠：深綠勿陷族羣沙文主義

藝人林依晨。圖/本報資料照片

國防安全研究院執行長李文忠日前表示，藝人林依晨自稱成都人、臺北人而至宜蘭人，說的是父祖的軌跡，有什麼好批評的？他提醒深綠的朋友，批評林依晨，「這種不自覺的族羣沙文主義與早年外省人統治階級的心態有何不同」？

李文忠日前在一個主要由退除役官兵、退輔會成員組成的「榮民」羣組中表示，蔡英文至賴清德一脈相傳走向中華民國，用意在涵納不同認同、記憶及情感，不論先來後到，都是共同體的一份子，以自由民主法治的生活方式做爲共同體的內涵，團結國人對抗中共極權專制政體的欺凌侵略。

他表示，按理說，民進黨執政當局向中華民國靠攏，應該是綠營跳腳，藍營中華民國派欣喜。結果卻不然。朱立倫指控賴「反中、抗中、去中」，代表馬英九的蕭旭岑嗆賴「用別人的公媽牌拜自己的祖先」，「他們在說什麼呢？」

李文忠表示，他們在說什麼不重要，重要的是他們心中沒有民主，沒有人民，也沒有臺灣，他們更從不考慮團結、和解及對國家的責任。他們追求的是統一，祖國富強。如果說孫中山肇建的是「民有民治民享」的民主共和國，兩蔣的遺願是：兩岸不是政權之爭，是制度與生活方式之爭，這些人士還算是孫中山、兩蔣的信徒嗎？直白地問：他們是中華民國派嗎？

不過，李文忠也提醒深綠的朋友：臺灣要包容、尊重、理解不同出身、情感、認同的人。舉例來說：我們對赴中藝人被迫或自願稱敵人爲祖國當然難以苟同，但林依晨自稱成都人、臺北人而至宜蘭人，這就是她父祖的軌跡，「有什麼好批評的？」這種不自覺的族羣沙文主義與早年外省人統治階級的心態有何不同？