互聯網對何祚庥老先生的圍攻，是對發展中馬克思主義和科學的進攻

互聯網對何祚庥老先生的圍攻謾罵越演越烈，其中以崑崙策高級研究員郭鬆民最爲顯著，不僅類比諸葛亮還要託夢魯迅先生，可謂是無所不用其極。在郭鬆民的示範性效應下，各類大小人物蜂擁而上，展開了對何祚庥老先生的口誅筆伐。仔細觀察，這些攻擊者大部分是崑崙策司馬粉，何老真的太孤單，可崑崙策司馬南郭鬆民們卻是一大堆。何老真的是不易呀！這些人爲什麼要對一個近百歲的老人，展開如此猛烈的進攻，這種進攻的背後到底隱藏着什麼？我們必須要有一個正確的答案。

互聯網是有記憶的，網上第一次對何老的密集攻擊，是崑崙策司馬南與胡錫進論戰文革話題之後發生的。當時，崑崙策高級研究員評論員們完成對胡錫進的討伐之後，開始將目標對準何祚庥老先生。老將顧凌英，尹國明等崑崙策大將，先後發表文章，指何老爲資產階級立場，要留着何老好好研究。我們回顧崑崙策司馬南們與胡錫進論戰過程，以及對何老的猛烈圍攻，可以說崑崙策這些研究員已經不是單一的個體行爲，而是標準的小團體集中行動，這標誌着崑崙策小山頭主義的形成。唯一沒想到的是千算萬算，小山頭的領軍人物司馬南得意忘形，在文革言論上一不小心，越過了歷史紅線和政治紅線。我們最終看到了司馬南的崩潰，司馬南孤零零的一個人到了天涯海角，拒絕了一切外事活動，滯留兩個月之久才返京，以司馬南爲主體的這個崑崙策小山頭也不復存在。

崑崙策司馬南的小山頭爲什麼對何老口誅筆伐？因爲何老怒斥司馬南們，是一羣僵化固定的馬克思主義信徒，是一羣“假馬克思主義者政治騙子”。如果說我們以前對何老的結論還有爭議，那麼崑崙策郭鬆民新小山頭的形成，則完全驗證了何祚庥老先生的正確。以崑崙策高級研究員郭鬆民爲主的新山頭，用自己的實際行動和文章告訴了我們，崑崙策山頭主義在完成經濟上質疑否定柳傳志之後，已經發展到了干涉文化活動和進行歷史倒退的步伐。這不是危言聳聽，同樣是一筆一筆難逃歷史的記錄，從記錄中我們可以看到何老被攻擊的真正原因。

郭鬆民，這位前空軍飛行員以搞臣妾主義批判爲主，在司馬南熄火之後，借電影大搞方先覺投降將軍批判。崑崙策大小研究員們，對電影《援軍眀日到達》展開了猛烈攻擊，並定義擴大到這種電影的上映是意識形態鬥爭，要堅決反擊並追究過審相關責任。在這種輿論嚴重干擾之下，不僅電影沒有如期上映，甚至衡陽市抗戰紀念活動也受到了影響，抗戰老兵吳文次也遭到了郭鬆民的公開質疑。郭鬆民們的文章雖然一夜消失不見，可郭鬆民仍以“打靶歸來”勝利者自居，最後發展到了歷史性大倒退。郭鬆民公開發表文章，指影視作品中不應該將國民黨軍人形象，描寫成無比的高大上，“國軍主旋律”是對正義，對黨和國家的挑戰。我們紅色年代長大的人都知道，在過去的影視作品中，國民黨官兵形象必須是猥瑣奇醜無比，這是最基本的概念。歷史走到今天，郭鬆民們希望回到從前，而其文章評論區甚至繼續敵我之分，要爲國民黨後人打上永遠的歷史標籤。國民黨反動統治早已滅亡，國民黨的後人已經歷三代，都生在紅旗下長在紅旗下，如此世世代代敵我劃分，是真正的歷史大倒退。

崑崙策司馬南郭鬆民們，就是何祚庥老先生說的假馬克思主義者，他們就是一羣僵化不前的教條主義者，不知道馬列主義要與時俱進不斷髮展。近百歲的何老不僅僅是科學家，也是真正的馬克思主義者，何老不是爲了個人，是爲了國家和民族的發展，是爲了未來站好最後一班崗。郭鬆民們對何老的不斷攻擊，既是錯誤的思想作祟，也是崑崙策小山頭主義的頑固，就是教條主義與發展中的馬列主義的鬥爭。改革開放就是發展中的馬克思主義，何祚庥老先生堅持的就是改革開放，堅持的就是鄧小平改革開放理論。而崑崙策小山頭主義看不到歷史的發展趨勢，以改革開放過程出現的一系列嚴重社會問題爲由，逐漸走入了錯誤的思想導向，徹底淪爲了開歷史倒車的教條主義。這些教條主義者對何老的圍攻，絕不會停止，因爲真正的馬克思主義者，何祚庥老先生永遠不會停止站崗，老人家會爲國家和民族堅守到生命的最後一息。

何老不僅有堅定的馬克思主義信念，還有嚴謹的科學態度，永遠不會因爲利益改變自己的觀點。這對互聯網中另一幫利益之徒，也是一種沉重打擊，這羣“科盲”和教條主義者們沆瀣一氣勾肩搭背攻擊何老。這些人從各個角度，挖空心思斷章取義的攻擊醜化何老，加上教條主義者的思想理論攻擊，他們是真正的臭味相投無恥至極。歷史將證明何老是人民的何老，是改革開放的何老，是科學的何老，是我們永遠的何老。在此，我們要向近百歲的何老致以最崇高的敬意，我們將堅定的站在何老身後，做何老最堅強的後盾，一起迎接中華民族的偉大復興。我們正告一切攻擊者，對何老的攻擊，不僅是對發展中馬列主義的攻擊，也是對科學的攻擊，更是對國家和民族未來的攻擊，我們絕不答應。這是真理！