狐狸、青春與影像小說──鄧博仁給觀者的無字天書
鄧博仁在有山有海的成長環境中長大，山對他來說，如時間的載體，從中回顧不同階段的自己。（鄧博仁提供）
鄧博仁揉合學生對青春、自我的回顧，爲她拍了這張代表「青春」的照片。（鄧博仁提供）
鄧博仁在有山有海的成長環境中長大，山對他來說，如時間的載體，從中回顧不同階段的自己。（鄧博仁提供）
鄧博仁在有山有海的成長環境中長大，山對他來說，如時間的載體，從中回顧不同階段的自己。（鄧博仁提供）
攝影家鄧博仁從事攝影教學，從學生身上反思何謂青春。（鄧博仁提供）
攝影擁有能凝結瞬間、作死片刻的特性，鄧博仁希望以影像小說打破攝影這項不可發展的特性……
誰說小說只能用文字寫？隨圖像化時代來臨，用照片、圖畫說故事，也成爲小說新型態。攝影家鄧博仁從事攝影教學工作超過10年，他與他教導的大學生們，利用攝影、筆記、插圖，以「青春」爲題，共同創作《再見，狐狸─鄧博仁影像小說》，開啓臺灣影像小說序章。
編列問卷 探討青春
鄧博仁表示，影像是全世界共通的語言，沒有國界隔閡。但同一張照片，每位觀者卻可能有不一樣的感受，與文字有很大的差異，「影像是可以被閱讀的，觀者對照片有共鳴，照片就會自己說話，敘說故事。但文字小說不一樣，讀者會被文字牽引着走。」
影像小說一如無字天書，要看見攝影家埋藏的故事，不須閉門苦修，只需有緣人。以《再見，狐狸─鄧博仁影像小說》爲例，凡是思索過「何謂青春」這個問題的人，也許就能從中找到解答。而鄧博仁選擇探討青春，則和教學工作有很大的關係。
鄧博仁笑說，長時間與年輕人相處，不自覺會從青春洋溢的學生身上回想自己的成長過往。他編列拍攝問卷，讓學生回答「青春是什麼」、「如果以動物扮演自己，你最喜歡扮演的動物是什麼？」等共10項問題，從學生們五花八門的回答中，拍攝他們眼中的青春。
藉由問卷，鄧博仁也反思回自身，開始以畫筆紀錄下自己對青春的所思所想。出身於屏東的他，成長環境有山有海，即使步入職場，每每看到蔚藍汪洋或是蓊鬱山林，他都會想起從家鄉長大的歷程，利用畫筆、手撕畫拼貼、鉛筆記下心中感觸，形成《再見，狐狸─鄧博仁影像小說》中的〈山形記〉，畫作主角都是山，也是鄧博仁對人生的體悟。
與攝影集最大的不同是，《再見，狐狸─鄧博仁影像小說》裡的攝影作品，或多或少都壓印上了學生的問卷筆跡，看來更自由而無拘無束。鄧博仁表示，對他而言，比起注重構圖，攝影作品投入情感，纔會更具故事性，這部作品外觀上是已完成的小說，但對他而言，也是未完成的小說。
鄧博仁解析，攝影擁有能凝結瞬間、賜死片刻的特性，也正因爲如此，每幅攝影作品置於今日，都像是過往呼吸停止的模樣，但他希望以影像小說打破攝影這項不可發展的特性，「時間可以在書中繼續流動，往未來或過去發展，這部分是殘缺的，但卻會在每位讀者心中延伸，補足不同的結局。」