2024臺灣文博會主視覺亮相！毛毛雨設計為「寶島百面」賦予文化新貌
2024臺灣文博會於8月23日至9月1日於臺南全區、文化策展於大臺南會展中心正式登場。7月15日公佈2024文博會主題「寶島百面」，邀請臺南在地團隊毛毛雨設計，運用象徵「百面」的連續幾何圖紋，賦予文化全新樣貌。這裡將拆解2024文博會主題與主視覺設計細節，共同期待這場即將在臺南建城400年之際登場的設計盛事。
2024臺灣文博會主視覺亮相，毛毛雨設計爲「寶島百面」賦予文化新貌。圖｜文化部
❏ 2024臺灣文博會有哪些活動？
①活動起跑：8月23日，臺南文創園區、321巷藝術聚落等地；
②文化策展：8月26日，大臺南會展中心；
③IP授權、文創品牌商展：8月26日，大臺南會展中心。
2024臺灣文博會將以全臺南爲展區開展。圖｜文化部
2024臺灣文博會主視覺亮相，毛毛雨設計爲「寶島百面」賦予文化新貌。圖｜文化部
❏ 爲什麼以「寶島百面」爲題？
爲探索臺灣多元文化的豐富性，並呼應「1624臺灣歷史教室」的核心精神，期待打造2024文博會爲「百面趣味」——絕對有趣的大型歷史教室。
• 什麼是1624臺灣歷史教室？
2024是臺南建城400年的重要里程，將臺南全區作爲大型歷史教室場域，開展各項活動。故事開始自1624年，這是臺灣與世界相遇的年份，也是臺灣歷史重要的記憶點，2024年已經在臺南臺史博舉辦「跨‧1624：世界島臺灣」展覽、文化講座等系列活動，讓大家看見臺灣與世界的相遇。
❏ 2024文博會在臺南更深刻的意義是什麼？
2024文博會移師臺南不僅是場域的改變，更是紀念臺灣自1624年由臺南走上世界地圖滿400年的重要歷史印記。2024文博以「寶島百面」爲題，聚焦在以「歷史」爲方法的文化實踐，藉由彙集多元的微型歷史，更首次將文化策展及商展交織呈現。「百面」從臺語發音「pah-bīn」來看，意爲「百分之百、充滿信心」的絕對肯定；而從華文字面來看，則可視爲「寶島充滿百變的多樣性」，其「多樣性」的構成，更來自交互串聯所產生的量變與質變。
2024臺灣文博會主視覺亮相，毛毛雨設計爲「寶島百面」賦予文化新貌。圖｜文化部
2024臺灣文博會主視覺亮相，毛毛雨設計爲「寶島百面」賦予文化新貌。圖｜文化部
❏ 主視覺視覺輪廓各自代表什麼？
由臺南設計團隊「毛毛雨設計」操刀，主要的三個視覺圖形輪廓靈感，來自這座城市的歷史場域，孔廟、傳統工藝金銀細工、後壁崁頂特有民俗文化資產射火馬，並各自對應3大子題(主視覺小字)：那會按呢、那看那記、那聽那行。更將這些視覺元素，巧妙融入取樣自臺南圓環市景的環形文字，傳統文化符號與日常生活相互呼應，象徵生活裡的文化資產俯拾即是。
子題①那聽那行｜孔廟
創建於1665年明朝永曆18年臺南孔子廟，至今已300多年、是當時臺灣島第一個漢人政權創立，以在臺開辦教育、培育人才之用；更在清領時期，創辦最高學府「臺灣府學」，以孔廟廓形呼應子題「那聽那行」，藉歷史場域，串連走讀文史主題路線的主軸。
子題②那看那記｜傳統工藝金銀細工
臺南無形文化資產金銀細工，是一門以貴重金屬，製作精細裝飾的傳統工藝，過去主要製作傳統首飾、佩飾、神冠佛帽等。呼應子題「那看那記」，無形歷史資產，雖然不如物質具象的影響生活，卻如同內在DNA，更是重要的傳承之一。
子題③那會按呢｜後壁崁頂放火馬
頂射火馬是國家文化資產，也是臺南後壁崁頂聚落一年一度的宗教盛事。據傳源自於地方戰事，因廟東沼澤之地傷亡慘重，冤魂怨氣致使崁頂莊「雞不啼，狗不吠」，由莊內耆老士紳請池王爺降駕解危，爲安撫亡靈承諾好兄弟「池王有吃，冤魂亦有吃」，自此地方平安無事，爲堅守與池王爺和好兄弟間的約定，莊民固定每年在池王爺聖誕（農曆6月18日），進行好兄弟普渡與射火馬活動。設計中緣用射火馬傳統符碼，象徵人與神、傳統與現代對話，也呼應海報中「那會按呢」
• 幾何圖紋各自代表什麼？
①形似燈籠骨架的半月型圖樣：代表日夜更迭，象徵隨着時間遞嬗的文化傳承；
②傳統建築裡的磚瓦轉化爲編織的圖形：代表歷史的累積與傳統工藝精神；
③如同燃香香菸冉冉向上的圖形：象徵向上追求的積極思維。
• 活潑的色彩策略又隱含什麼意義？
希望打破以往府城較常見的沉穩色彩，透過三個鮮明色彩的配色，型塑出屬於這塊土地的三種意象；
①粉藍配色代表：多元視角的交流碰撞；
②粉綠配色象徵：充滿活力的創意量能；
③藍綠配色代表：兼容幷蓄的文化細胞。
2024臺灣文博會主視覺亮相，毛毛雨設計爲「寶島百面」賦予文化新貌。圖｜文化部
這些視覺元素巧妙融入取樣自臺南圓環市景的環形文字，傳統文化符號與日常生活相互呼應，象徵生活裡的文化資產俯拾即是。圖｜文化部
由臺南設計團隊「毛毛雨設計」操刀，主要的三個視覺圖形輪廓靈感，來自這座城市的歷史場域，孔廟、傳統工藝金銀細工、後壁崁頂特有民俗文化資產射火馬。圖｜文化部